学佛行仪 on 福清灵石寺http://www.fqlss.com/categories/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA/Recent content in 学佛行仪 on 福清灵石寺Hugo -- gohugo.iozh-cnFri, 20 Jun 2025 07:31:00 +0800【学佛行仪之入寺篇】敬绕塔像，须知遍数！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E6%95%AC%E7%BB%95%E5%A1%94%E5%83%8F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E9%81%8D%E6%95%B0/Fri, 20 Jun 2025 07:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E6%95%AC%E7%BB%95%E5%A1%94%E5%83%8F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E9%81%8D%E6%95%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E6%95%AC%E7%BB%95%E5%A1%94%E5%83%8F%E9%A1%BB%E7%9F%A5%E9%81%8D%E6%95%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺篇】敬绕塔像，须知遍数！" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺篇】敬绕塔像，须知遍数！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737278605390.38770413868477693.webp"></p> <p>《威仪门》云：绕塔，或三匝、七匝，乃至十百，须知遍数。</p> <p>《沙弥律仪增注》、《毗尼日用合参》释云：</p> <p>一、绕塔者：瞻仰佛德，赞叹不尽，而怀慕之，怀慕不已。</p> <p>二、知遍数者：谓旋塔时，当忆佛念佛，不落无记妄想二边，即得一心不乱之旨。</p> <p>三、凡敬绕塔像遍数，皆有所表：</p> <p>（1）三匝：表供三宝，除三毒，净三业，灭三恶道，得值三宝。</p> <p>（2）七匝：除七支罪，得七菩提分。</p> <p>（3）十匝：除十使，得佛十力。</p> <p>（4）百匝：除百烦恼，得百法门。</p> <p>四、绕塔像时，当念《华严经》偈颂发愿：</p> <p>绕塔三匝，当愿众生，</p> <p>勤求佛道，心无懈歇。</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>【学佛行仪之入寺篇】入寺门须注意的威仪http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%97%A8%E9%A1%BB%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA/Fri, 25 Apr 2025 07:26:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%97%A8%E9%A1%BB%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%97%A8%E9%A1%BB%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E5%A8%81%E4%BB%AA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺篇】入寺门须注意的威仪" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺篇】入寺门须注意的威仪" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737277723020.28646591523656917.webp"></p> <p>《威仪门》云：凡入寺门，不得行中央。须缘左右边行。缘左先左足，缘右先右足。</p> <p>依《沙弥律仪要略增注》及《增注述义》：</p> <p>1、不得行中央者：谓不得正中直进也。儒云：入不中门，行不履阈（即踩门槛）。若行中央，则唐突无敬仪。如世公府衙门，下官尚不得中进；况法王宝殿，而可不回顾左右乎？是故应须回护。</p> <p>2、须缘左右边行者：缘，向也。当随门颊（即门框两侧）举足出入。缘左手边，先举左足；缘右手边，先举右足。</p> <p>3、行时威仪：《四分律》云，行时先下脚跟，后下脚指，平视直进。回时合身总回。</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>【学佛行仪之入寺篇】“寺”有哪些别称？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%AF%BA%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/Fri, 28 Feb 2025 07:33:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%AF%BA%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E5%AF%BA%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺篇】“寺”有哪些别称？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺篇】“寺”有哪些别称？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737276708890.23998186734170757.webp"> 历经朝代更替，或因用途有别，或因建筑各异，佛寺也有了种种别称： 1、院： 原意为周匝有墙的建筑物。唐时于大慈恩寺中筑“翻经院”，故“院”成为“寺”的别称，现常以“寺院”二字来称佛教场所。 2、庵： 原为出家及隐遁者所居草庵，现多指出家女众修行处所。 3、兰若： 意为寂静处，指安静而适于修行的空闲处。 4、丛林： 众多僧人和合居住一处修学办道，如树林丛聚，故称“丛林”。 5、刹： 梵语“刹多罗”简称。本义为土或国土。后以“宝刹”、“佛刹”称佛寺。 6、精舍： 意为精进修行者居住的屋舍。 以上是佛寺常用的别称。</p>【学佛行仪之入寺篇】佛教场所为何称为“寺”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/Fri, 21 Feb 2025 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺篇】佛教场所为何称为“寺”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺篇】佛教场所为何称为“寺”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737276573770.10428752197861546.webp"></p> <p>在学习《入寺篇》相关威仪前，我们先来了解一下，什么是“寺”？ 寺，梵语为僧伽蓝摩，简称僧伽蓝；华言众园，即众僧所居之园。园乃生长植物之处，此喻佛弟子安住于此就能生植道芽，栽培圣果。而在中国，僧伽蓝为何称为“寺”？ 中国历史上，早期的“寺”是官署名。东汉永平十年，印度僧人迦叶摩腾、竺法兰白马驮经到东土，下榻洛阳鸿胪寺（主外宾事），后经改建，更名为“白马寺”，成为我国最早的佛寺。 隋唐以后，“寺”作为官署的名称越来越少，而逐步成为中国佛教场所的专用名词。</p>【学佛行仪之敬僧篇】见到出家师父，作礼应注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BD%9C%E7%A4%BC%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Sat, 02 Dec 2023 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E4%BD%9C%E7%A4%BC%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img 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<p>“僧宝”是众生的大福田。从身到心地对出家师父行恭敬礼，能令我们疾速累积福报。当知，并非出家师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮！</p>【学佛行仪之敬僧篇】皈依，并非皈依某位师父！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/Fri, 27 Oct 2023 07:33:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧篇】皈依，并非皈依某位师父！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧篇】皈依，并非皈依某位师父！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737211325980.4550584047299454.webp"></p> <p>常 听有些居士说“我皈依了某某师父”等言词，如是表达有不妥之处。</p> <p>弘一法师曾开示说，皈依三宝是礼一位出家人为师来作为证明，不能说是皈依了某一个人&hellip;</p> <p>当受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”</p> <p>因此，佛弟子应该对一切出家众，生平等心，至诚恭敬，尊为师长，自称弟子，并将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！</p>【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/Fri, 20 Oct 2023 08:50:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6_%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737211183920.8687805864796018.webp"></p> <p>有 些在家居士亲近出家师父时会称呼“某某师”或直呼法名，这样如法吗？</p> <p>答： 首先，在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于僧众中长辈对晚辈，或平辈道友之间。若在家居士用此称呼则是对出家师父的不尊重。</p> <p>其次，在家居士更不可以直呼出家人法名“某某”。试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！</p>【学佛行仪】对出家人的称呼：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/Fri, 13 Oct 2023 07:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/<img 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<p>若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！</p>【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/Fri, 06 Oct 2023 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧篇】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737210934180.8936949844662465.webp"></p> <p>佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬？</p> <p>称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。 在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅”！</p> <p>“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！</p> <p>而现代汉语中常用的“师傅”则是指传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzk0ODM4Nzc4MQ==&amp;mid=2247492820&amp;idx=1&amp;sn=28c74c01f4d8c117e08c0d2b026057e2&amp;chksm=c36ace7ef41d47682193952f37b0c85dabe92fddaabc499aa050a5d2a888ed0b0ecb6e440bac&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】何为“僧宝“？为什么说“众僧是良福田”？</a></p>【学佛行仪之敬僧篇】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/Fri, 11 Aug 2023 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧篇】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？" />【学佛行仪敬法篇】什么是法物？佛弟子不可不知！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Fri, 28 Jul 2023 07:40:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img 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>【上期回顾】听经闻法，当断此五事！（附：视频法语）</a></p>【学佛行仪之敬法篇】听经闻法，当断此五事！（附：视频法语）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E6%96%AD%E6%AD%A4%E4%BA%94%E4%BA%8B%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/Fri, 14 Apr 2023 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E6%96%AD%E6%AD%A4%E4%BA%94%E4%BA%8B%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E6%96%AD%E6%AD%A4%E4%BA%94%E4%BA%8B%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听经闻法，当断此五事！（附：视频法语）" />【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应远离的六种垢染（附：视频法语）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/Fri, 24 Mar 2023 07:51:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应远离的六种垢染（附：视频法语）" />【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应断除的三种过失http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/Wed, 15 Mar 2023 07:20:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应断除的三种过失" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应断除的三种过失" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737206401050.1212353804117775.webp"> <img alt="【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应断除的三种过失" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737206401750.8827996483587217.webp"> 听 经闻法要获得利益，应断三种过失：<br> 一、覆器： 指在闻法时，耳识不专注所听闻的法义，如瓶口覆盖，一无所获。 二、漏器： 指在闻法时，意识不忆持所听闻的法义，如瓶底破漏，一无所获。三、垢器： 指在闻法时，心中夹杂烦恼，种种妄想、分别之念，如同器皿有垢，甘露变毒液。不但无利益，且增三毒之患。 因此，闻法时必须要有正念，让自己是无覆、无漏、无染的法器，才可以纳受甘露法水！</p>【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应具六种想！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%83%B3/Sat, 25 Feb 2023 07:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%83%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E5%85%AD%E7%A7%8D%E6%83%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听经闻法应具六种想！" />【学佛行仪之敬法篇】听经闻法时，这五点您做到了吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%97%B6%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%82%B9%E6%82%A8%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/Wed, 15 Feb 2023 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%97%B6%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%82%B9%E6%82%A8%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%97%B6%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%82%B9%E6%82%A8%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听经闻法时，这五点您做到了吗？" /><p>学</p> <p>行</p> <p>仪</p> <p><img alt="【学佛行仪之敬法篇】听经闻法时，这五点您做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737205741050.2148954337411515.webp"></p> <p>《本生论》云：</p> <p>处极低劣座，发起调伏德，以具笑目视，如饮甘露雨，起敬专至诚，善净无垢意，如病听医言，起承事闻法。 一、处极低劣座：身居下位</p> <p>二、发起调伏德：心怀谦卑</p> <p>三、以具笑目视，如饮甘露雨：渴仰求法</p> <p>四、起敬专至诚：诚敬专注</p> <p>五、善净无垢意：意业清净</p> <p>总结：如病听医言，起承事闻法：如病求医</p>【学佛行仪之敬法篇】 白鸽听经，转世成高僧！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87-%E7%99%BD%E9%B8%BD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E8%BD%AC%E4%B8%96%E6%88%90%E9%AB%98%E5%83%A7/Wed, 18 Jan 2023 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87-%E7%99%BD%E9%B8%BD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E8%BD%AC%E4%B8%96%E6%88%90%E9%AB%98%E5%83%A7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87_%E7%99%BD%E9%B8%BD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E8%BD%AC%E4%B8%96%E6%88%90%E9%AB%98%E5%83%A7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】 白鸽听经，转世成高僧！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法篇】 白鸽听经，转世成高僧！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737204926220.15034224991706224.webp"></p> <p>《开元寺志》记载，宋时温陵（即泉州）开元寺千佛院日诵《法华经》。一白鸽每日必来听经，从不间断。然一日未来，当晚白鸽托梦，云因听经功德，将转世为人，生于某处某家，腋下白毛为证。后果得应验，及长出家，法号戒环，乃一代高僧，撰《法华经解》以阐天台奥意；住锡开元寺，世称温陵大师！ 故蕅益大师云：履三宝地，具出世仪，皆多劫善种，况闻正法乎？宁国一老者，种福五十余年，求来世作烧火僧不可得；而听经白鸽，转身为戒环禅师。闻法功德超胜如此！</p> <p>偈曰：</p> <p>堂前听法智如鹫，领会翻身作比丘；却把虚空经注遍，三千狮子一毛头。</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土</p>【学佛行仪之敬法篇】听闻佛法须具五想！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E4%BA%94%E6%83%B3/Sun, 08 Jan 2023 07:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E4%BA%94%E6%83%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E5%90%AC%E9%97%BB%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%A1%BB%E5%85%B7%E4%BA%94%E6%83%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】听闻佛法须具五想！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法篇】听闻佛法须具五想！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737204734540.13446496285470133.webp"></p> <p>《瑜珈师地论》云： 须以五想听闻正法：一、谓佛出世极罕难遇，其法亦然，由稀贵故，作珍宝想；二、时时增长俱生慧故，作眼目想；三、由其所授智慧眼目，见如所有性，及尽所有性故，作光明想；四、于究竟时能与涅槃、菩提果故，作大胜利想；<br> 五、现在亦能得彼二之因，止观乐故，作无罪想。作是思惟，即是思惟听闻胜利！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土</p>【学佛行仪之敬法篇】修学佛法之次第（三）法随法行http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E6%B3%95%E9%9A%8F%E6%B3%95%E8%A1%8C/Tue, 20 Dec 2022 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E6%B3%95%E9%9A%8F%E6%B3%95%E8%A1%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E6%B3%95%E4%B9%8B%E6%AC%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E6%B3%95%E9%9A%8F%E6%B3%95%E8%A1%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法篇】修学佛法之次第（三）法随法行" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法篇】修学佛法之次第（三）法随法行" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737204245790.9875252416658306.webp"></p> <p>继“听闻”、“随转”之后， 修学佛法第三步为“修心要”, 即修所成慧；也就是依于闻思所起胜解， 一点一滴付诸实践，又谓“法随法行”。 《华严经·菩萨问明品》云：如人设美膳，自饿而不食；于法不修行，多闻亦如是。如人善方药，自疾不能救；于法不修行，多闻亦如是。如人数他宝，自无半钱分；于法不修行，多闻亦如是。可见，止步闻思，若不起修，终于佛法，难得实益。 因此，懂一分，持一分，即能解脱一分生死；学一法，行一法，当下即是住持正法！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土</p>【学佛行仪之敬法篇】破损的经书可以焚烧吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/Sun, 25 Sep 2022 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AF%87%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/<img 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+0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E5%9D%90%E5%A7%BF/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E5%9D%90%E5%A7%BF_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第二】读经时当避免哪些不正确坐姿？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第二】读经时当避免哪些不正确坐姿？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739034673230.9933712052091836.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“读经，不得抚案、曲身、翘足、累踝。”此条威仪制读经时当避免不正确的坐姿 。</p> <p>“抚案”即身趴桌子；“曲身”指斜曲身体不正；“翘足”指翘二郎腿；“累踝”即叉脚而坐。</p> <p>此外，不正确的坐姿还有“舒脚坐”（伸腿而坐）、“手托下巴”、“挂脚坐”（脚不着地）等。</p> <p>以上坐姿是身心放逸的表现，无法令我们在读经时生起恭敬心和殷重心，从而也失去了读经的利益！因此，恭读经典，应正身端坐！</p>【学佛行仪】印光大师：怎样做一个名副其实的居士？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%90%8D%E5%89%AF%E5%85%B6%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB/Tue, 05 Jul 2022 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%90%8D%E5%89%AF%E5%85%B6%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%81%9A%E4%B8%80%E4%B8%AA%E5%90%8D%E5%89%AF%E5%85%B6%E5%AE%9E%E7%9A%84%E5%B1%85%E5%A3%AB_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】印光大师：怎样做一个名副其实的居士？" /><p><img alt="【学佛行仪】印光大师：怎样做一个名副其实的居士？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739034283540.22154836791259425.webp"></p> <p>印 光大师云：</p> <p>所言居士之名者，居家修道之士也。</p> <p>实者，即敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，修行世善，以立其基。真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方，普愿自他，同了生死。能如是者，方可不负居士之名！</p> <p>发金刚坚固之心，誓行自他兼利之事。尽伦学儒，尽性学佛。追踪过去先觉，不肯稍涉退屈。是名真佛弟子，是名真大丈夫。则居士之名实事业，可以光辉即世，垂裕后昆矣！</p>【学佛行仪之敬法第二】经书置于桌面，需要注意这两件事！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%BD%AE%E4%BA%8E%E6%A1%8C%E9%9D%A2%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/Thu, 23 Jun 2022 07:24:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%BD%AE%E4%BA%8E%E6%A1%8C%E9%9D%A2%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247505011&amp;idx=1&amp;sn=71b59c417b9c5c5935a832a11af78665&amp;chksm=f90cc6aece7b4fb85c412d1e2ea9ce47f54d02dc5c31b87a349d777e63e7dc65ac921577b7d5&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】经书上有尘垢，应怎样如法处理？</a></p>【学佛行仪之敬法第二】经书上有尘垢，应怎样如法清除？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%B8%85%E9%99%A4/Sat, 18 Jun 2022 07:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E6%B8%85%E9%99%A4/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247504447&amp;idx=1&amp;sn=4b04ff4ba5e1f8d084e6814fabdfe685&amp;chksm=f90cc0e2ce7b49f40da11d09b81d3d908db86646449f04f386a539b09f2185269dd9e71d640c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】受持佛经前，您净手、漱口了吗？</a></p>【学佛行仪之敬法第二】受持佛经前，您净手、漱口了吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%87%80%E6%89%8B%E6%BC%B1%E5%8F%A3%E4%BA%86%E5%90%97/Thu, 26 May 2022 07:08:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8F%97%E6%8C%81%E4%BD%9B%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%82%A8%E5%87%80%E6%89%8B%E6%BC%B1%E5%8F%A3%E4%BA%86%E5%90%97/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247504383&amp;idx=1&amp;sn=904158fb1a854375a5fc0295d57c0014&amp;chksm=f90cc322ce7b4a347d34a6c5b13e6f6261af3232b06067b7d93443e5319d9d2b71a885c71898&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】做到这六个字，则能获诵经之大利益！</a></p>【学佛行仪之敬法第二】做到这六个字，则能获诵经之大利益！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/Wed, 18 May 2022 07:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法第二】做到这六个字，则能获诵经之大利益！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法第二】做到这六个字，则能获诵经之大利益！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739033310040.5368438371556187.webp"></p> <p>《涅 槃经》云：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法故。”</p> <p>《威仪门》云：“对经典如对佛。”</p> <p>又，蕅益大师云：“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。”如是乃能获读经之实益。</p> <p>印光大师亦云：“经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”</p> <p>因此，若能做到“对经典如对佛”这六个字，就能获得读经之大利益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486971&amp;idx=1&amp;sn=3b0a00a1844cd1ad847153a96177c9f3&amp;chksm=f90f1f26ce789630c182654ebd14b5385fb97cb372a1275f86dd43273261138afc3daea8f70a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>什么是法宝？</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生</p>【学佛行仪之敬法第二】什么是法宝？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E5%AE%9D/Wed, 16 Mar 2022 18:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E5%AE%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E5%AE%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法第二】什么是法宝？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法第二】什么是法宝？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739031963580.9804377084247261.webp"></p> <p>《付 法藏经》云：</p> <p>“欲出三界生死大海，</p> <p>必假法船，方得度脱。”</p> <p>法为华言，梵语“达磨”，</p> <p>轨范、轨持义，</p> <p>指佛陀所证、弘演之法，</p> <p>含括三藏教典：</p> <p>（一）经藏</p> <p>梵语修多罗，此方言契经；</p> <p>上契诸佛理，下契众生机。</p> <p>（二）律藏</p> <p>梵语毗奈耶，此方言调伏；</p> <p>断恶修善行，调伏诸根寂。</p> <p>（三）论藏</p> <p>梵语阿毗昙，此方言论议；</p> <p>菩萨祖师等，开阐佛妙理。</p> <p>三藏教典是有形“法宝”，</p> <p>而无言法宝更遍缘法界。</p> <p>作为正信佛弟子，</p> <p>既要发心受持经典，</p> <p>亦须将法在生活中彰显；</p> <p>如此才能圆解佛意，开大智慧！</p> <p>偈曰</p> <p>梵语达磨轨范义，</p> <p>含括三藏诸妙理；</p> <p>法为苦海渡人舟，</p> <p>法随法行证菩提。</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之三：披缦衣时应念的偈颂http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/Thu, 24 Feb 2022 07:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%89%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之三：披缦衣时应念的偈颂" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之三：披缦衣时应念的偈颂" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739031570670.8836797764373671.webp"></p> <p>上 期法语中，我们了知，受五戒及菩萨戒的居士佛前用功时应披缦衣。今日和诸位分享披衣时应念的偈颂：</p> <p>善哉解脱服，钵吒礼忏衣；</p> <p>我今顶戴受，世世常得披。</p> <p>此偈中，“钵吒”为缦衣的梵语，亦称“礼忏衣”，故曰“钵吒礼忏衣”。此区别于出家众所披之“福田衣”。</p> <p>披衣诵此偈时，当随文作念：</p> <p>此衣殊胜难得，为解脱之法服。我今有幸顶戴受持，发愿生生世世：亲近佛法僧，常行菩萨道，勤修戒定慧，早证佛菩提 !偈曰披搭缦衣当诵偈解脱法服难思议恭敬顶戴如法披直至菩提永不离</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之二：何为“缦衣”？披缦衣需要什么条件？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/Thu, 17 Feb 2022 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之二：何为“缦衣”？披缦衣需要什么条件？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之二：何为“缦衣”？披缦衣需要什么条件？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739031406380.778612482579614.webp"></p> <p>缦 衣，亦名礼忏衣，梵语“钵吒”，此云缦。缦者漫也，谓通漫而无条相之衣。异于比丘、比丘尼所披的割截缝制之福田衣。</p> <p>缦衣，不同于海青，并非人人皆可披之。</p> <p>明末见月律师编著的《三归五戒八戒正范》教示，受五戒者应披缦衣。</p> <p>又，《梵网经菩萨戒》云，一切众生受菩萨戒，应教身着袈裟。</p> <p>虚老和尚亦云：“缦衣原为沙弥、沙弥尼之衣。但曾受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之在家二众得披之。然唯听作诸佛事，及礼忏之时披著。”</p> <p>可见，受五戒及受菩萨戒者应披缦衣！</p> <p>偈曰无相钵吒礼忏衣法力加持不思议五戒菩萨戒善信顶戴受持世世披</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之一：​海青http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%B5%B7%E9%9D%92/Fri, 11 Feb 2022 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%B5%B7%E9%9D%92/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B9%8B%E4%B8%80%E6%B5%B7%E9%9D%92_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之一：​海青" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前衣著之一：\u200b海青" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739031279500.9130249718579642.webp"></p> <p>作 为佛弟子，若在佛前礼拜、诵经或参加法事活动等应穿著海青；若已受五戒，则应更搭缦衣。首先，我们先来了解一下，什么是海青？</p> <p>海青，又作大袍，为我国佛门缁素礼佛时所著之衣；脱胎于汉唐服饰，衣袖宽阔，著之自在。又，吴中之地将广袖之衣称为海青；以僧袍之袖广，故援引其名，称为海青。</p> <p>丛林中谓“海青”，乃取海貌之浩瀚深广，能容万物；取彼波浪之飘逸洒脱，自在无碍；取其色泽之青出于蓝，代代更胜，意在鼓励策进，不同凡俗。</p> <p>（以上节选自《佛学大辞典》、《佛教器物简述 》）</p> <p>偈曰：礼佛诵经海青穿汉唐长袍衣袖宽海纳百川心自在青出于蓝胜于蓝</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻国泰民安稳风雨悉调顺 灾疫永不逢宏阐毗尼风住持正法城庄严遍国土广利诸众生</p>​【学佛行仪之敬佛第一】手持经像需注意哪些威仪？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%89%8B%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%83%8F%E9%9C%80%E6%B3%A8%E6%84%8F%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A8%81%E4%BB%AA/Thu, 20 Jan 2022 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%89%8B%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%83%8F%E9%9C%80%E6%B3%A8%E6%84%8F%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A8%81%E4%BB%AA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%89%8B%E6%8C%81%E7%BB%8F%E5%83%8F%E9%9C%80%E6%B3%A8%E6%84%8F%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A8%81%E4%BB%AA_cover.webp" alt="Featured image of post ​【学佛行仪之敬佛第一】手持经像需注意哪些威仪？" /><p><img alt="\u200b【学佛行仪之敬佛第一】手持经像需注意哪些威仪？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739030765040.6310718082233401.webp"></p> <p>若 手持经像，需注意以下事项：1.《沙弥律仪》云：己手持经像，不得为人作礼。 《沙弥律仪毗尼日用合参》笺云：手持经像，即佛在手，凡遇耆宿尊客，俱不应作礼，但云：“经像在手，不敢作礼。”或不免作礼者，须安置经像，然后作礼。2. 善因法师《学佛行仪》云：凡持经像，皆当两手捧之平胸，不得只手携行。 3. 《威仪门》云：不得持佛像入大小便处。</p> <p>偈曰</p> <p>手持经像不作礼</p> <p>当胸捧奉心翼翼</p> <p>敬如真佛三业谨</p> <p>慎勿携入不净地</p> <p>【祈愿】</p> <p>世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提</p>【学佛行仪之敬佛第一】“无事不登三宝殿”，原来是这个意思！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/Sat, 15 Jan 2022 07:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】“无事不登三宝殿”，原来是这个意思！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】“无事不登三宝殿”，原来是这个意思！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739030671670.967859793750242.webp"></p> <p>世 人常以“无事不登三宝殿”比喻“上门必有事相求”。而此俗语本意却是告诫佛弟子当有的敬佛礼仪！</p> <p>此语出自古德一首偈颂：</p> <p>无事不登三宝殿，</p> <p>等闲莫向塔中行，</p> <p>若非扫地添香水，</p> <p>纵有河沙福亦倾。</p> <p>此中“三宝”指佛、法、僧，殿即寺院殿堂。整首偈颂意为：若非为礼拜、供养、扫洒等事缘，不得随意入佛殿穿梭游走；更不可于中放逸自便。</p> <p>印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。 ”入三宝地，对殊胜境，当恭敬虔诚，方可获福无量！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247501474&amp;idx=1&amp;sn=2aacc59fd9c0a42f1b21561eaaaa0965&amp;chksm=f90cd47fce7b5d69286222abcb130eff47864b873b3900e5ec00a84afed84e2751afc5620fc9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】见到佛像，当如何赞佛？</a></p> <p>【祈愿】</p> <p>世界和平国泰民安风雨调顺灾疫永息正法久住 佛日增辉法界众生 共证菩提</p>【学佛行仪之敬佛第一】见到佛像，当如何赞佛？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A7%81%E5%88%B0%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B5%9E%E4%BD%9B/Sat, 08 Jan 2022 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A7%81%E5%88%B0%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B5%9E%E4%BD%9B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%A7%81%E5%88%B0%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B5%9E%E4%BD%9B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】见到佛像，当如何赞佛？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】见到佛像，当如何赞佛？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739030491840.435382523064921.webp"></p> <p>若 在佛殿见到佛像，应至诚礼拜。拜时，当默念偈云：</p> <p>天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。</p> <p>《菩萨本行经》中记载，释迦摩尼佛往昔见弗沙佛，心生欢喜，合掌翘一足，七日七夜以此偈赞叹，蒙佛授记，当得作佛。可见，此赞佛偈功德不可思议！</p> <p>礼佛后，始可抬头瞻仰佛像，并默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 又可默赞云：法王无上尊，三界无伦匹；天人之导师，四生之慈父。我今暂皈依，能灭三祇业；</p> <p>称扬若赞叹，亿劫莫能尽。</p> <p>以上这几个赞佛偈，我们若能常常忆念、诵持，必能身心安乐，所求如愿，功德果报不可思议！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247501348&amp;idx=1&amp;sn=47e7fcef417b7594d0826fbf150c599f&amp;chksm=f90cd4f9ce7b5def208c09ff2bd60e5b7dcdd54d62b31da6a9cfa8d5a37879f743f9f541785a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】赞佛为何能得殊胜的果报？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】赞佛为何能得殊胜的果报？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/Fri, 31 Dec 2021 14:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%BE%97%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/<img 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<p>王心悦悟，称叹：“大德福人，善能赞佛。”</p> <p>赞佛功德的果报如此殊胜，我们应如何赞佛呢？敬请下期法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247501305&amp;idx=1&amp;sn=d99aa7e3d73fe03e72d22b51902db3d4&amp;chksm=f90cd724ce7b5e32a71abad77306d148a9f247704217b138794b6b97aba0a59e6c43064c5b64&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】赞佛有何殊胜的果报？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】赞佛有何殊胜的果报？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/Thu, 30 Dec 2021 08:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%B5%9E%E4%BD%9B%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】赞佛有何殊胜的果报？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】赞佛有何殊胜的果报？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739030337790.22414802094696218.webp"></p> <p>昨 日的故事中，年轻的三藏法师告诉阿育王，自己因为赞佛功德而世世口出妙香，然而这只是花报。赞佛功德的果报有哪些呢？比丘为王说偈演说：</p> <p>大名闻端正， 得乐及恭敬，</p> <p>威光如日月， 为一切所爱，</p> <p>辩才有大智， 能尽一切结，</p> <p>苦灭得涅槃， 如是名为十。</p> <p>偈颂中的十大果报详列分别为：一者、得大名誉；二者、颜貌端正；三者、受乐欢豫；四者、常获恭敬；五者、威光赫赫；六者、为人所爱；七者、辩才无尽；八者、具大智慧；九者、尽一切结（即烦恼）；十者、证大涅槃。</p> <p>赞佛功德，为何能得到如此殊胜的果报呢？比丘继续为阿育王演说&hellip;..</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247501303&amp;idx=1&amp;sn=7f000c3be7cbbb093390755e6427268c&amp;chksm=f90cd72ace7b5e3c32e1d8bea2637ce4586f6f019bade15f6c13cc9a23938a5bc2de1deabe3e&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】如何让自己口出妙香？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】如何让自己口出妙香？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8F%A3%E5%87%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/Wed, 29 Dec 2021 14:21:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8F%A3%E5%87%BA%E5%A6%99%E9%A6%99/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8F%A3%E5%87%BA%E5%A6%99%E9%A6%99_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】如何让自己口出妙香？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】如何让自己口出妙香？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739030322380.8026426974502975.webp"></p> <p>《大 智度论》中记载了一则公案：</p> <p>阿育王日请比丘入宫受供，并次第留请说法。一日，轮到一位年轻聪明，且相貌端正的三藏法师，他坐于王边。王闻其口有异香，心生疑怪。</p> <p>于是，阿育王问这位比丘：“口中何物？”比丘示之，了无所有；与水令漱，香气如故。</p> <p>阿育王问到：“大德，你口中的香气以前就有，还是现在才出现?”</p> <p>比丘回答：“如此久矣。”并以偈答曰：“迦叶佛时，集此香法，如是久久，常若新出。”</p> <p>阿育王请比丘详说口出妙香之缘由，比丘答曰：“我昔于迦叶佛法中，作说法比丘。常在大众之中，欢喜演说迦叶世尊无量功德，诸法实相，无量法门，殷勤赞讲，教诲一切。自是以来，常有妙香，从口中出，世世不绝，恒如今日。 ”阿育王愧喜交集，比丘告诉阿育王“口出妙香”这还只是花报，并非果报。</p> <p>阿育王闻后更是惊喜，请问比丘赞叹佛陀功德有哪些殊胜的果报？</p> <p>（未完待续）</p> <p>赞佛有哪些不可思议的功德？又为何会有如此殊胜的果报？明日法语！</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3/Sat, 11 Dec 2021 07:10:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029959280.36727968734349625.webp"></p> <p>作 为佛弟子，想要如法修供养，令功德圆满，在佛前供奉饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？</p> <p>一、三德者</p> <p>《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。</p> <p>一清净德，谓精洁无有荤秽；</p> <p>二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；</p> <p>三如法德，谓随时措办，制造得宜。”</p> <p>二、六味者</p> <p>《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。</p> <p>淡味为味之本，能受诸味;</p> <p>咸味性润，能滋于肌肤；</p> <p>辛味性热，能暖脏腑之寒；</p> <p>酸味性凉，能解诸味之毒；</p> <p>甘味性和，能和脾胃；</p> <p>苦味性冷，能解腑脏之热。</p> <p>明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露 ”。当知，备办供佛饮食，若具力求三德六味的用心，便能累积无量的福德资粮！</p>【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Sat, 04 Dec 2021 07:40:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029825170.7775065189519518.webp"></p> <p>供佛饮食有何殊胜功德？</p> <p>《布施经》云，“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲，一切众生、父母妻子、男女眷属，如上布施，随愿所求，无不圆满。</p> <p>又，《分别善恶报应经》云，“若复有人，斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？一、寿命延长；二、形色圆满；三、肢节多力；四、记忆不忘；五、智慧辩才；六、众覩欢喜；七、丰足珍宝；八、人天自在；九、命终生天；十、速证圆寂。如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。”</p> <p>可见，供佛饮食功德不可思议！</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供灯，需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Sun, 28 Nov 2021 14:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E7%81%AF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover_1.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供灯，需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供灯，需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029717630.9672902312064059.webp"></p> <p>佛 前供灯欲令功德圆满，除了上期法语中提到的要生恭敬心、发菩提心之外，《威仪门》中教诫行人还须在事项上避免以下过失：</p> <p>1. 不得口吹灯火。</p> <p>一者、灯上有微细虫，恐误杀生，失慈悲心故。二者、灯乃火神所司，口有秽气，不恭敬故。</p> <p>2. 燃灯，当以罩密覆，勿令飞虫投入。</p> <p>此亦为护生故。</p> <p>3. 不得将佛灯私就己用。</p> <p>此为谨慎因果故。若需照明，应令备灯。</p> <p>除律文中提及三点，供灯时还应当注意：</p> <p>4. 安全第一，小心火烛。若供电子灯，亦须注意安全、节能。</p> <p>5. 供灯须及时撤换，不可以空灯器供佛。</p> <p>6. 灯器中若有不净之物，要及时清理，保持清洁。</p> <p>总之，以上六事提醒我们在佛前供灯时需注意三点：第一、慈悲护生 ；第二、恭敬谨慎 ；第三、注意安全 。在供灯时，预防了这些过失，才能令善行更如法，功德更圆满！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500810&amp;idx=1&amp;sn=c8ff378cdff6afc54eda9b53d94edb40&amp;chksm=f90cd6d7ce7b5fc147914a5edd8037bf40736b7fdbb0e5f9b892f358250e8e8f410d89158f26&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】如何供灯能令功德圆满，果报无边？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】如何供灯能令功德圆满，果报无边？（贫女供灯的故事）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BE%9B%E7%81%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%97%A0%E8%BE%B9%E8%B4%AB%E5%A5%B3%E4%BE%9B%E7%81%AF%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/Tue, 23 Nov 2021 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BE%9B%E7%81%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%97%A0%E8%BE%B9%E8%B4%AB%E5%A5%B3%E4%BE%9B%E7%81%AF%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BE%9B%E7%81%AF%E8%83%BD%E4%BB%A4%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%97%A0%E8%BE%B9%E8%B4%AB%E5%A5%B3%E4%BE%9B%E7%81%AF%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】如何供灯能令功德圆满，果报无边？（贫女供灯的故事）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】如何供灯能令功德圆满，果报无边？（贫女供灯的故事）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029627910.0055254605205599105.webp"></p> <p>关 于供灯的功德果报，散见于诸多佛经中。今天和诸位居士分享“贫女供灯”的故事！</p> <p>舍卫国有一女子，名难陀。她贫穷孤独，乞讨为生。见诸国王臣民各各供佛及僧，心自思惟：“我前世罪孽深重，此生贫穷卑贱。今虽遇佛出世，却不能植大福田。”难陀深自咎悔，四处乞讨，终得一枚金钱，想以此买油供佛。卖油者得知难陀的发心，怜悯难陀，增倍与油。</p> <p>难陀得已欢喜，将所得之油盛足一灯，担向精舍，奉上世尊，置于佛前众灯之中，并自立誓愿：“我今贫穷，用是小灯，供养于佛。以此功德，令我来世得智慧照，灭除一切众生垢闇。 ”作是誓已，礼佛而去。乃至夜竟，诸灯尽灭，唯此独燃。次日天亮，目连尊者欲灭此灯，却灯焰如故。佛告目连尊者，今此灯者，即使四大海水灌之，巨风吹之，亦不能灭。因为这是发大菩提心人所施之物。</p> <p>难陀复来礼佛，得佛授记，于未来世当得作佛，名曰灯光，十号具足。</p> <p>【启示】贫女难陀供养虽微薄，功德却无量，这是为何？一方面，因为贫女是将仅有的所乞所得，毫无保留地买灯供佛，难舍能舍，竭诚恭敬供养故；另一方面，贫女供灯虽小，然发心广大，欲广济一切众生，发菩提大愿故。</p> <p>因此，我们在佛前修供养时亦当怀着竭诚恭敬之心，同时也要发广大菩提之愿。这样才能令功德圆满，果报无边！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500686&amp;idx=1&amp;sn=2441cfaae5d3b8b354dd886d31cbabe8&amp;chksm=f90cd153ce7b5845d38e888cd2cdb1d1648562132785e3fe010b8e7d84f002df6cd4718b1700&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E7%81%AF%E4%BE%9B%E7%81%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Fri, 19 Nov 2021 09:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E7%81%AF%E4%BE%9B%E7%81%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E7%81%AF%E4%BE%9B%E7%81%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供灯？供灯有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029553520.8129370630292414.webp"></p> <p>燃 灯供佛是佛门中重要的供养之一。为什么要供灯？ 因为灯是智慧和光明的象征。《大集经》云：“为令众生燃慧灯故。”《华严经》亦云：“慧灯破诸暗，是彼之境界。”因此，燃灯供佛表示佛弟子愿以佛陀的智慧之灯驱逐无明黑暗，令心明眼亮，业消慧朗。</p> <p>供灯有哪些殊胜的功德呢？ 《佛说施灯功德经》云：“彼施灯者，所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”</p> <p>《佛为首迦长者说业报差别经》中列举了供灯的十种功德：“一者、照世如灯；二者、随所生处，肉眼不坏；三者、得于天眼；四者、于善恶法，得善智慧；五者、除灭大闇；六者、得智慧明；七者、流转世间，常不在于黑闇之处；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。”</p> <p>经典中记载了许多因供灯而得殊胜果报的故事。其中，贫女供灯的故事大家耳熟能详，贫女供灯为何果报如此殊胜？在下期的法语中，我们将与您分享，！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500656&amp;idx=1&amp;sn=eff9c99eeeba52d5ae8a361df47c9e24&amp;chksm=f90cd1adce7b58bbbddb19a601008a2bd0954c16ae50fd5827d96e7518b4223f954805812f33&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供花需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供花需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Tue, 16 Nov 2021 07:34:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供花需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供花需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029494690.23919336019613724.webp"></p> <p>上 期法语中，我们了知了佛前供花的殊胜功德！然而，要令供花功德如法圆满，我们需要注意以下四点：</p> <p>1. 供花要有选色好、多香、柔软、细滑者。</p> <p>《大智度论》云，“如是诸天光明，见佛身清净大光明，各持天华来诸佛所。以此诸华色好、多香、柔软、细滑，是故以此为供养”。因此，佛前供花可选莲花、睡莲、百合、兰花等。并非所有的花都适合供佛，《苏悉地羯罗经供花品》列举了不能供佛的花，例如臭花、刺树所生花、苦辛味花或无名之花等。</p> <p>2. 供佛花，取开圆者；除萎者，方供新者。</p> <p>《威仪门》中的这句话告诉我们，供佛花应选开敷圆满者；半开及将残者勿取。当我们供花时，须勤换水，常修剪，将枯萎部分去除，保持鲜花的清洁、新鲜。</p> <p>3. 供佛花，不得先嗅。</p> <p>佛经中说，鼻嗅香者，由减香气，无福招罪。故供佛香、花等，切记不可嗅之。</p> <p>4. 萎者，不得弃地践踏，宜著屏处。</p> <p>若是供过佛的萎花，不可弃于来往人行道上，应置于干净、人踩不到的角落。</p> <p>供花是提醒佛弟子要时时修善因。因此，在供花的当下，我们也要力求做到恭敬如法。这就是在修圆满的因，将来必能感召圆满的果！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500598&amp;idx=1&amp;sn=2baa32c9dcf7db66f7f4e4eae0a3163c&amp;chksm=f90cd1ebce7b58fdc009153356037ffb03c2639aac5c715a8e69a4b6e6364ace299d45a55f90&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】为什么要供花？供花有何殊胜功德？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供花？供花有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Fri, 12 Nov 2021 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E8%8A%B1%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供花？供花有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供花？供花有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029422360.15611601326568714.webp"></p> <p>“以 花供佛”是最常见的供养之一，散见于诸多佛经中。《法华经》中提到的“十供养”，其中 “花供养” 居于首位；《菩提行经》云：“ 世间所有诸妙花……悉皆奉供而适意”；《无量寿经》中则云：“一切诸天, 皆赍天上百千花香、万种伎乐，供养其佛”……</p> <p>为什么要以花供佛？</p> <p>一者、欢喜供养故。 《大智度论》云：“佛光照皆遥见佛，心大欢喜供养佛，故皆以诸华而散佛上。复次，佛于三界第一福田，以是故花散佛上。”</p> <p>二者、修因结果故。 花代表“因”，以花供佛，亦是提醒佛弟子要种六度万行之因花，方能结万德庄严的佛果。</p> <p>揆诸经典，“花供养”更可得种种妙果！</p> <p>《大品般若经》载，释迦牟尼佛于因地修菩萨行时，尝求五茎青莲花供养燃灯佛，得佛授记。</p> <p>《大方广如来不思议境界经》云，凡诚心、欢喜供养佛者，必得安乐、大福德等，并速得阿耨多罗三藐三菩提。</p> <p>《佛为首迦长者说业报差别经》中则云：“若有众生，奉施香花，得十种功德：一者处世如花，二者身无臭秽，三者福香戒香，四者随所生处，鼻根不坏，五者超胜世间，为众归仰，六者身常香洁，七者爱乐正法，受持读诵，八者具大福报，九者命终生天，十者速证涅槃！”</p>【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E9%A6%99%E4%BE%9B%E9%A6%99%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E6%AE%8A%E8%83%9C/Tue, 09 Nov 2021 07:36:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E9%A6%99%E4%BE%9B%E9%A6%99%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E6%AE%8A%E8%83%9C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E9%A6%99%E4%BE%9B%E9%A6%99%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E6%AE%8A%E8%83%9C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029371170.20637100180459134.webp"></p> <p>作为佛弟子，我们为什么要供香？</p> <p>第一、“香”表清净义。以香供佛，代表除染垢污秽，灭生死烦恼，得清净自在。</p> <p>第二、“香”也称“信香”。佛弟子的虔诚恭敬之心，能通过“信香”传遍虚空法界，感通十方三宝之加被。</p> <p>第三、“香”亦代表“正法香”。《达摩大师破相论》云：“烧香者，亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，所谓：</p> <p>一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善；</p> <p>二者定香，所谓深信大乘，心无退转；</p> <p>三者慧香，所谓常于身心，内自观察；</p> <p>四者解脱香，所谓能断一切无明结缚；</p> <p>五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。”</p> <p>供香又有哪些殊胜的功德呢？</p> <p>《佛为首迦长者说业报差别经》宣说了供养香花的十种功德：“一者处世如花；二者身无臭秽；三者福香戒香，遍诸方所；四者随所生处，鼻根不坏；五者超胜世间，为众归仰；六者身常香洁；七者爱乐正法，受持读诵；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅槃。”</p>【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前应当避免这样的行为！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA/Fri, 29 Oct 2021 07:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前应当避免这样的行为！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前应当避免这样的行为！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029160640.8257366062726326.webp"></p> <p>《南 山律在家备览导读·别行篇》云：</p> <p>或在形像之前，更相戏弄，出非法语；举目攘臂，偏指圣仪；或端坐倨傲，情无畏惮；虽见经像，不起迎奉。致令俗人轻笑，损灭正法。</p> <p>这一段法语是在教诫佛弟子在佛像前应当避免的不如法威仪：</p> <p>1. 不得在佛像前嬉笑打闹等；</p> <p>2. 不得在佛像前聊世间不急之事（包括接打电话等）；</p> <p>3. 不得抬眼直视佛像，应垂目谦下；</p> <p>4. 不得捋起袖子，露出胳膊；</p> <p>5. 不得用手指向佛像指指点点；</p> <p>6. 不得在佛像前随意而坐，无所顾忌；</p> <p>7. 见经像，不得无动于衷，应起身肃立恭迎。</p> <p>在这里，再补充《威仪门》中提到的两点:</p> <p>8. 不得于佛殿中形象佛像（即以身形模仿佛像）</p> <p>9. 当肃容仪，不得放逸自便（抽烟、高声大语等亦包含在内）</p> <p>这一条可以作为以上八条的总结：在佛像前应当端庄肃穆，举止恭谨而不随便 ！</p> <p>若能做到这几点，不仅自身福德增长，亦能令世人生起对佛法的信心，自利利他，功德无量！</p> <p>【上期回顾】怎么才是标准的合掌？</p>【学佛行仪之敬佛第一】怎样才是标准的合掌？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%A0%87%E5%87%86%E7%9A%84%E5%90%88%E6%8E%8C/Thu, 28 Oct 2021 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%A0%87%E5%87%86%E7%9A%84%E5%90%88%E6%8E%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%8E%E6%A0%B7%E6%89%8D%E6%98%AF%E6%A0%87%E5%87%86%E7%9A%84%E5%90%88%E6%8E%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】怎样才是标准的合掌？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】怎样才是标准的合掌？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029144400.2242198044546403.webp"></p> <p>关 于合掌之形式，《大日经疏》举出十二合掌之说，各有其法义；而汉传寺院最常用的合掌方式，正如《威仪门》所说：“凡合掌，不得十指参差；不得中虚；不得将指插鼻中；须平胸，高低得所。”</p> <p>这一条告诉我们，合掌时需要注意的四点威仪：</p> <p>1. 十指须相合，且应对齐。若指不合，显心散漫故。</p> <p>2. 两掌须相合，不可中虚。若掌不合，显憍慢故。</p> <p>3. 不得将指插鼻中。若合掌过高，显不恭敬故。</p> <p>4. 合掌应当胸，高低适宜，合乎中道故。</p> <p>此外，还需补充两一点：合掌时，应颈靠衣领，眼睛下视， 以能看到无名指指尖为最佳角度，显自然且不懈怠故。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500264&amp;idx=1&amp;sn=c05e5d84cd57366e0e36390622f564a6&amp;chksm=f90cd335ce7b5a237e796a33a502d301af13367539fca3a459417cc7e4ab1f619c93792c4291&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】什么是“合十”？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81/Tue, 19 Oct 2021 07:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029011760.114599340697917.webp"></p> <p>对 于佛弟子而言，“合十”是常用的表示问候的方式；乃至在书信中，我们也常用 “某某合十”作为信末署名。“合十”不仅可以达到收摄身心的作用，也能表达谦逊、恭谨之意。那么，到底什么是“合十”呢？</p> <p>合十，亦称&quot;合掌&quot;。其相状是两手当胸、十指相合。“合十”本为印度自古所行之礼法，佛教沿用之。关于恭敬合掌礼佛之文，广见于诸经论中，如《法华经》所举之“恭敬合掌礼”，《观无量寿经》中的 “合掌叉手，赞叹诸佛” 等。</p> <p>《法苑珠林》曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子；或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” 因此，“合十”是表示自心专一、不敢散乱的一种敬礼。</p> <p>那么，怎样的“合十”动作才能体现这种敬礼呢？下期法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500234&amp;idx=1&amp;sn=485cb37793982ec25dc36e3d28dce217&amp;chksm=f90cd317ce7b5a0111a6b804850b14836a14d603b5566697b2479416dd60f00a44e1c1433557&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满</a>！</p>【学佛行仪之敬佛第一】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%86%E8%A7%A3%E4%B8%83%E7%A7%8D%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%B3%95%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%9C%86%E6%BB%A1/Sun, 17 Oct 2021 07:45:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%86%E8%A7%A3%E4%B8%83%E7%A7%8D%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%B3%95%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%9C%86%E6%BB%A1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%86%E8%A7%A3%E4%B8%83%E7%A7%8D%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%B3%95%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%9C%86%E6%BB%A1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028980620.3990150562248945.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“凡礼拜，须精诚作观，教列七种，不可不知。 ” 意思是，当我们在拜佛时，应至诚恭敬，不杂妄念地作观想；而且，我们需要了解教典中所列的七种礼佛之法。这七种礼决定了七种不同的功德。为了令我们拜佛功德更圆满，今天我们就来了解一下这七种礼佛法！</p> <p>一、我慢礼： 谓人礼佛，身虽设拜，无有敬心，外睹似恭，内怀我慢，是名我慢礼。</p> <p>二、求名礼（又名唱和礼）： 谓人礼佛，但为要其修行名誉，诈现威仪，常行礼拜，而实无殷重之心，是为求名礼。又名唱和礼者，谓口虽称唱佛名，心实驰求外境，是名唱和礼。</p> <p>三、身心礼： 谓人礼佛，口唱佛名，心存相好，身业翘勤，恭敬供养，无有异念，是名身心礼。</p> <p>四、发智清净礼： 谓人礼佛，慧心明利，达佛境界，内外清净，虚通无碍，礼一佛时，即是礼一切诸佛，礼一切诸佛，即是礼一佛。以诸佛法身，体本融通，故礼一拜，遍通法界。礼佛如是，礼法礼僧亦然，是为发智清净礼。</p> <p>五、遍入法界礼： 谓人礼佛，想自己身心等法，从本以来，不离法界；诸佛不离我心，我心不离诸佛，性相平等，本无增减。今礼一佛，即遍通诸佛，如一室中，悬百千镜，有人观镜，镜皆现像，镜无不照，影无不现。如是正观，则功归法界，德用无边，是名遍入法界礼。</p> <p>六、正观修诚礼： 谓人礼佛，摄心正念，虽对佛身，即是自礼自身佛也。盖由一切众生，本有觉性，与佛平等，为随染缘，迷于己性，妄认为恶，无始以来，未曾将一灯一香一礼供养己身佛性。若能返照本觉，则解脱有期。故《维摩经》云：“观身实相，观佛亦然”，是名正观修诚礼。</p> <p>七、实相平等礼： 谓人礼佛，前正观中，犹存有礼有观，自他两异；今此一礼，无自无他，凡圣一如，体用不二。若见佛可尊可敬，见凡可卑可慢，起此之心，即成邪执。故《金刚经》云：“是法平等，无有高下。”能礼所礼，其性空寂，是名实相平等礼。</p> <p>此七种前三名“事礼”，后四名“理礼”，作为如法的佛弟子，我们应依后五种，不依前二种! 然而，初入佛门，我们可能一下子达不到后四种理礼的境界，但是我们可以从第三种“身心礼”做起，身业五体投地，口业称名赞叹，意业精诚作观，三业投诚，三密相应，自然业消慧朗，善根增长。 以此为基础，才能在修行中不断增上！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500200&amp;idx=1&amp;sn=f9879465af36855c3de762d2074d426b&amp;chksm=f90cd375ce7b5a63d98b900b1fbea8a1734434e7f8326b64c6a9eeaf4136f26ee270ec9cb436&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】有人礼佛时，为何不能从他人头前经过？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 有人拜佛时，为何不能从他人头前经过？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%89%8D%E7%BB%8F%E8%BF%87/Fri, 15 Oct 2021 12:18:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%89%8D%E7%BB%8F%E8%BF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E4%B8%BA%E4%BD%95%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%A4%B4%E5%89%8D%E7%BB%8F%E8%BF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 有人拜佛时，为何不能从他人头前经过？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 有人拜佛时，为何不能从他人头前经过？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028944060.9523520443259891.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“有人礼佛，不得向彼人头前径过。 ”意思是，当他人在礼佛时，我们不应在他人前方径直穿过。为什么不能在礼佛人前经过呢？因为这一不如法的行为会带来四种过失：</p> <p>一、恐妨人作观，瞻视佛像故。</p> <p>当他人正在瞻视佛像，心生恭敬之时，若从他人头前经过，会妨碍他人作观，影响他人用功。</p> <p>二、恐足起尘垢，触他头面故。</p> <p>当他人在行头面接足礼时，若从他人头前经过，可能会不小心将鞋底尘土扬起，触到礼佛人头面，令他生恼。</p> <p>三、恐自失恭敬，随顺己性故。</p> <p>去寺院本应怀着一颗恭敬心，若毫无顾忌地从礼佛人前经过显得过于随便，失去了应有的恭敬。</p> <p>四、恐自受人礼，无福消受故。</p> <p>当他人正在礼佛，若从他人前经过时，会不小心受人顶礼，无意间折损了自己的福报。</p> <p>所以，作为如法的佛弟子，当看到他人礼佛时，我们不应在其头前经过，而应恭恭敬敬地从他人身后绕道而行。“有人礼佛，不得向彼人头前径过。”这看似简单的一个事项，却包含着一份对他人的护念与成就，这就是菩提心，也是学佛的精神所在！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500160&amp;idx=1&amp;sn=6f7292ce383bafa1807a4c4d0bc095c5&amp;chksm=f90cd35dce7b5a4b7a2da015a0c3e914370c121ac9e8050a7a07aa6a88d40c0e0b8b6e29acfa&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%9C%A8%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%97%B6%E5%80%99%E4%B8%8D%E9%80%82%E5%90%88%E7%A4%BC%E4%BD%9B/Wed, 13 Oct 2021 08:01:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%9C%A8%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%97%B6%E5%80%99%E4%B8%8D%E9%80%82%E5%90%88%E7%A4%BC%E4%BD%9B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E5%9C%A8%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%97%B6%E5%80%99%E4%B8%8D%E9%80%82%E5%90%88%E7%A4%BC%E4%BD%9B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 在寺院，哪些时候不适合礼佛？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028907510.9716300555600785.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“不得非时礼拜”。“非时”就是不恰当的时候。在寺院礼佛，有哪些不恰当的时候呢？今列举一二，供居士们参考：<br> 1.上殿时、法会中、讲经说法时等，不宜礼佛。 当入寺院时，若恰逢大众师父在举行法事，此时不宜擅自入殿堂礼佛，或随意走动，献佛供品等。 2.若在寺院住宿，同室内有人休息时，不宜礼佛。 在寺院与其他居士共住，若要礼佛，不应影响到他人。即使他人未休息，也应事先打招呼，这样才不失礼节。 3.参加礼忏法会时，非自己所在的一单礼佛时，不宜礼佛。 比如在参加礼千佛法会时，东西两单交替拜佛，居士应听法器号令，随自己所在的一单大众礼佛时就礼。4.若大殿禁止出入时，不应擅自进入礼佛。 入寺院礼佛应遵守寺院规矩，若殿堂禁止进入，可在殿堂外的拜垫上礼拜，或请问寺中的师父自己在何处礼佛比较合适。总之，在寺院不可非时礼拜，其核心是告诉我们要随众、护人心念。如此礼佛，才是真正学佛！<br> <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500143&amp;idx=1&amp;sn=2fb9f0a28f5ca7ff34ddd20503970434&amp;chksm=f90cd3b2ce7b5aa4103ffc0f7746a88b433f61571c3914ae74ed9b8839b6a7b0a3d03a799a2c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】大殿中央的拜垫是不是礼佛最佳的位置？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】大殿中央的拜垫是不是礼佛的最佳位置？（初入佛门者须知）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%9A%84%E6%8B%9C%E5%9E%AB%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%9C%80%E4%BD%B3%E4%BD%8D%E7%BD%AE%E5%88%9D%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%97%A8%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/Sun, 10 Oct 2021 08:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%9A%84%E6%8B%9C%E5%9E%AB%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%9C%80%E4%BD%B3%E4%BD%8D%E7%BD%AE%E5%88%9D%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%97%A8%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%9A%84%E6%8B%9C%E5%9E%AB%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E7%9A%84%E6%9C%80%E4%BD%B3%E4%BD%8D%E7%BD%AE%E5%88%9D%E5%85%A5%E4%BD%9B%E9%97%A8%E8%80%85%E9%A1%BB%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】大殿中央的拜垫是不是礼佛的最佳位置？（初入佛门者须知）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】大殿中央的拜垫是不是礼佛的最佳位置？（初入佛门者须知）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028859980.6669248178827478.webp"></p> <p>初 入佛门的居士入寺礼佛，可能会选择中央拜垫，认为这是礼佛的最佳位置。而《威仪门》云：“礼佛不得占殿中央，是住持位。 ”为什么不可以在中央拜垫礼佛？因为这个拜垫是寺院的方丈、住持或主法和尚领众上殿时所受用的。居士应在大殿东西两单的拜垫礼佛，如法律行，方能使功德圆满。</p> <p>佛是一切智人，我们的任何起心动念，佛无一不知。所以，我们在殿堂的任何一个位置礼佛，佛都能看到我们，听到我们，感受到我们。《杂宝藏经》中，长者之妻只是在人群中远远地向佛顶礼，但因至诚恭敬故，一礼而生天，果报难思议！所以，只要怀着最恭敬、最虔诚的心，大殿的任何一个拜垫都是礼佛的最佳位置！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500100&amp;idx=1&amp;sn=6bf0ccbebed68b739f5ca9a990671f0a&amp;chksm=f90cd399ce7b5a8f1971cf60950521b2d8ddf6027ae270e1fa681b8a87e37f09e46057112a57&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】做到这三件事，改变命运，就在今生！ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 做到这三件事，改变命运，就在今生！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BB%8A%E7%94%9F/Thu, 07 Oct 2021 07:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BB%8A%E7%94%9F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E4%B8%89%E4%BB%B6%E4%BA%8B%E6%94%B9%E5%8F%98%E5%91%BD%E8%BF%90%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%BB%8A%E7%94%9F_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 做到这三件事，改变命运，就在今生！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 做到这三件事，改变命运，就在今生！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028805510.6343424822892083.webp"></p> <p>人 生在世，有的人一生贫寒，郁郁不得志；有的人却出生尊贵，万事皆亨通。有些人常会羡慕尊贵之人，因为他们的身份，使得他们拥有好的教育，好的素养，好的机会，乃至发心行善时也有种种好的助缘。然而，临渊羡鱼不如退而结网，就在今生，我们也可以拥有尊贵的身份！</p> <p>《增一阿含经》云:“以何因缘生长者家？若见如来形已，心无染著，右膝著地，长跪叉手，至心礼佛，以此因缘生长者家。”</p> <p>为什么礼佛可以感得尊贵的果报？因为当我们在最殊胜的境界（即佛像）前，“五体投地”，头面接足之时，我们无始以来的憍慢被折服了，内心的虔诚、恭敬、谦卑被唤醒了。因为谦卑、恭敬的因，所以能感召尊贵、威德的果！</p> <p>虽然经中说礼佛可以感得来世“生长者家”之果，但若发大勇猛，大精进，不待来世，改变命运，就在今生！我们需要做的只有三件事：一、至心礼佛，忏悔往昔憍慢之因；二、至心礼佛，长养恭敬谦卑之德；三、至心礼佛，视一切众生为未来佛！</p> <p>若果能做到此三事，我们再也不必羡慕他人，尊贵自然而至，无需外求！当然，作为佛弟子，我们追求尊贵，并非为图自身虚荣、享受，而是因为尊贵的身份，可以影响更多的人信乐佛法，广行众善！若能发此大心，则更是功德无量！！！</p> <p>【上期回顾】怎样礼佛能让我们拥有“大财富”<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484981&amp;idx=1&amp;sn=fef9bbba952566176132bc6a789a1427&amp;chksm=f90f14e8ce789dfe97d756d7da09e4742f4997e40d562bf60e0f6e672406424918b4e720fbfc&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛能让我们拥有“大财富”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E8%B4%A2%E5%AF%8C/Wed, 06 Oct 2021 07:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E8%B4%A2%E5%AF%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E8%83%BD%E8%AE%A9%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%A7%E8%B4%A2%E5%AF%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛能让我们拥有“大财富”？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛能让我们拥有“大财富”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028788380.044419337072776566.webp"></p> <p>礼 佛为什么可以让我们拥有大财富？《增一阿含经》云，“缘彼见如来而作大施，散花、燃灯及余所施之物。以此因缘获大财宝。” 当我们在礼佛时，以香、花、灯、烛等供佛，就如同在世出世间最肥沃的福田里播种，因此能得到不可思议的大福报！</p> <p>供佛，贵在于自己有一份“愿将身心奉佛陀”的虔诚心！昔日，贫女以仅有一钱买灯供佛，灯虽小，然心至诚、愿广大，故诸灯尽灭，贫女之灯独燃。</p> <p>是故，以虔诚心供养，破除悭贪之因,就能感召大富饶之果！ 更何况，供养每一种献佛之物都有其特别的功德，如供灯能开启智慧，供花能庄严相貌，供香令身常香洁，供果能成就妙果……</p> <p>礼佛时，除了身外的这些布施，我们还要将自己的身口业毫无保留地供养诸佛菩萨。 五体投地的礼敬、竭诚尽敬的赞叹、心无旁骛的观想……</p> <p>如此礼佛，我们所获得的不仅是世间的财富，永不磨灭的大功德法财将生生世世跟随我们！！！</p> <p>【上期回顾】怎样礼佛才能让自己拥有“好声音”？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484977&amp;idx=1&amp;sn=fd76e4fcd3987a7e69e64ae0e604f001&amp;chksm=f90f14ecce789dfaeb73728c7a7920d2558a628785e5ff8acd1914af19e2e5d361d357b8b880&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛才能让自己拥有 “好声音”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%8B%A5%E6%9C%89-%E5%A5%BD%E5%A3%B0%E9%9F%B3/Tue, 05 Oct 2021 07:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%8B%A5%E6%9C%89-%E5%A5%BD%E5%A3%B0%E9%9F%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%89%8D%E8%83%BD%E8%AE%A9%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%8B%A5%E6%9C%89_%E5%A5%BD%E5%A3%B0%E9%9F%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛才能让自己拥有 “好声音”？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 怎样礼佛才能让自己拥有 “好声音”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028771920.8629911329580622.webp"></p> <p>每 个人都想要拥有好声音，而这个世间最完美的“好声音”只有佛陀才拥有。佛陀与身俱来的“梵音深远相”不仅音声和雅，且“近远皆到，无处不闻”。我们如何才能拥有完美的好声音呢？《增一阿含经》告诉我们，礼佛可以使我们得到好声音。“以见如来形像已，三自称号：南无如来、至真、等正觉，以此因缘得好音声。” “南无如来、至真、等正觉”是诸佛通号。其中,“南无”即归敬之意，“如来” 指佛“乘如实道而来”；“等正觉”，即等同三世正觉如来，佛佛道同。此外，我们还可以称念诸佛菩萨的别号，如阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨等。一句佛号含摄了佛的万德庄严。蕅益大师云：“行人信愿持名，全摄佛功德，成自功德。”当我们身礼佛像，口称佛号，心生恭敬之时，犹如畅游在无边无际的功德海中。 口业的赞佛之因所感召最直接的果报即是拥有好声音！而且，因赞佛而拥有的好声音是世俗之音声无法媲美的！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500092&amp;idx=1&amp;sn=b48f70b9410985c2d2469e12b5a3ff66&amp;chksm=f90cd3e1ce7b5af7ff8f7777b8014425525200212c455fd1a52c7076f4c9273059812dd74633&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一） </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500094&amp;idx=1&amp;sn=73d7cdd2a1f43d204bb928340b2fae99&amp;chksm=f90cd3e3ce7b5af54f695551b1c15fdb6f65bf2d92047cec232b84f37af8d9d1a1f72448a4b1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%BA%8C/Mon, 04 Oct 2021 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）" /><p>是什么让公主一夜 从丑女变天仙？（二）</p> <p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028750020.34160874997189694.webp"></p> <p>当 公主向佛陀精舍的方向至诚顶礼，正要起身，佛陀缓缓从地面涌出。</p> <p>当看到佛陀绀青色的头发，心生欢喜时，公主的头发也变成了绀青色，自然细软；当端视佛陀庄严的面貌，倍加欢喜时，公主的恶相粗皮自然化灭，颜貌美如天仙；当瞻仰佛陀的身相庄严，益增欢喜时，公主的身相亦复端严，金色晃昱，犹如天女，奇姿盖世，无能及者。此时佛陀为公主说法，因欢喜恭敬心听法故，公主当下证得初果！这时，从宴会上赶来一探究竟的五人打开门看到公主貌若天仙，举世无双，感叹难怪驸马不让外人看见。驸马酒醒后回到家中见到美貌的公主，得知前后因缘，亦欢喜、惊叹不已！</p> <p>【启示】 《增一阿含经》云：“以何因缘礼佛而得端正？以见佛形像已，发欢喜心，以此因缘而得端正。” 故事中的金刚公主至诚礼佛，并对佛的相好庄严生起欢喜心、赞叹心、恭敬心，相貌当下就转。我们虽然没有金刚公主这么大的福报，但如果我们常常顶礼佛像，心生欢喜赞叹，慢慢地，我们的相貌也会愈加庄严。因此，至诚顶礼佛像，见佛像而生欢喜心，就能得到端正的容貌！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484970&amp;idx=1&amp;sn=28075a9404526773a98009524c46fef9&amp;chksm=f90f14f7ce789de142074093329a3b448431fcc8f71fcd55b33823493238f42f69144733f974&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】：是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）</a></p> <p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028752150.195617823189839.webp"></p>【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%B8%80/Sun, 03 Oct 2021 12:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A9%E5%85%AC%E4%B8%BB%E4%B8%80%E5%A4%9C%E4%BB%8E%E4%B8%91%E5%A5%B3%E5%8F%98%E5%A4%A9%E4%BB%99%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）" /><p>是什么让公主一夜间</p> <p>从丑女变天仙？（一）</p> <p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028725090.8897900246984559.webp"></p> <p>《贤 愚经》中有一则故事：</p> <p>波斯匿王和末利夫人生了一个女儿，名叫金刚，相貌极其丑陋，肌体粗涩，犹如马皮；头发粗强，犹如马毛。到了婚嫁年龄，国王愁忧不已，想尽办法，最后把女儿嫁给 了落魄贵族中一位年轻人。但波斯匿王怕丢了面子，对女婿提出一个要求：不能让任何人见到自己丑陋的女儿。</p> <p>婚后，这位驸马经常参加王公大臣们的宴会，但从来不带妻子。大家猜测纷纭：公主长相不是貌若天仙，就是丑陋无比，所以驸马才不敢让人看。于是在一次宴会中，王公大臣们把驸马灌醉，从他身上偷了钥匙，派了五人到他家中一探究竟。</p> <p>而此时，公主正在家中自责惭愧，想到因为自己长相丑陋，不能随夫赴宴，内心痛苦不堪。此时，公主突然想到佛陀有大威德，希望佛陀能解其苦难。于是公主就向佛陀精舍的方向至诚顶礼。当她的身心五体投地地顶礼佛陀时，佛陀真的来到了她家中…… （未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】是什么让公主一夜从丑女变天仙？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028725870.2812600321779418.webp"></p> <p>顶礼佛陀后，公主发生了什么变化？敬请明日继续关注！！！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500090&amp;idx=1&amp;sn=0ff45de29d7ba4ad4fb14b816a046d5c&amp;chksm=f90cd3e7ce7b5af1e7c3f47270d6ec3d246d8d891ff62d537e8184e08c1e24f4486e4e49bb55&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】：礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%9C%89%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/Sat, 02 Oct 2021 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%9C%89%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E6%9C%89%E8%BF%99%E4%BA%94%E7%A7%8D%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】礼佛有这五种殊胜功德，您知道吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028703330.15441268062846036.webp"></p> <p>《增 一阿含经卷》云：</p> <p>承事礼佛有五事功德。</p> <p>云何为五？</p> <p>一者、端正；</p> <p>二者、好声；</p> <p>三者、多财饶宝；</p> <p>四者、生长者家；</p> <p>五者、身坏命终，生善处天上。</p> <p>所以然者？如来无与等也！</p> <p>如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。</p> <p>&hellip;&hellip;若有善男子善女人欲礼佛者，当求方便，成此五功德！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500060&amp;idx=1&amp;sn=e3736820af573c776a4de412d6571de2&amp;chksm=f90cd3c1ce7b5ad7ab31d3259756ade2edba07ebf1db8c0e05e977e6be9547529274ce078f37&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >“五体投地”的标准动作是怎样的？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】“五体投地”的标准动作是怎样的？（拜佛动作解说）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E8%AF%B4/Thu, 30 Sep 2021 07:14:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E8%AF%B4/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E7%9A%84%E6%A0%87%E5%87%86%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%8A%A8%E4%BD%9C%E8%A7%A3%E8%AF%B4_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】“五体投地”的标准动作是怎样的？（拜佛动作解说）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】“五体投地”的标准动作是怎样的？（拜佛动作解说）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028662000.941290116448875.webp"></p> <p>如 何真正做到身心的“五体投地”呢？昨天，我们学习了“五体投地”时意业的观想；今天我们从身业的动作来学习“五体投地”。</p> <p>“五体投地”的标准动作（即拜佛的动作）可分解为以下九个步骤：</p> <p>1、肃立合掌，站立时脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500058&amp;idx=1&amp;sn=3fb6f6d9b8d2ddea00659e3265adc221&amp;chksm=f90cd3c7ce7b5ad1154f0c07ff2633a3938502870904acded1638d6780f556fa27fc80f4ee85&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >2、腰徐徐弯下并下蹲，右手先下，左手仍作合掌状。</a></p> <p>3、右掌按于蒲团中央，左掌仍举不动，两膝同时跪地。</p> <p>4、左掌向下，按于蒲团左上方。</p> <p>5、右掌由蒲团中央向右上方移动，与左掌对称，两掌相距约六寸。</p> <p>6、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，意在以两手承佛足，同时将额头平贴地面，此名为「头面接足礼」。</p> <p>7、起身时，两手握拳翻转，手掌向下贴地，头离蒲团，右手移回蒲团中央。</p> <p>8、左掌举回胸前，右掌著地将身撑起。</p> <p>9、直腰起立，双手合掌肃立。</p> <p>需要注意的是，拜佛时臀部不可翘起；拜下时，脚掌应往上翻，不可踮着脚尖。</p> <p>弘一大师告诫我们，礼佛时应“至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙。宁可少拜，不可草率。”所以，我们在拜佛时应用心完成拜佛过程中每一个细节动作，内存虔谨、外现恭敬，藉由身业的礼敬来至诚感恩，求哀忏悔，如此拜佛才能感应道交！！！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500058&amp;idx=1&amp;sn=3fb6f6d9b8d2ddea00659e3265adc221&amp;chksm=f90cd3c7ce7b5ad1154f0c07ff2633a3938502870904acded1638d6780f556fa27fc80f4ee85&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ><br> </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500058&amp;idx=1&amp;sn=3fb6f6d9b8d2ddea00659e3265adc221&amp;chksm=f90cd3c7ce7b5ad1154f0c07ff2633a3938502870904acded1638d6780f556fa27fc80f4ee85&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】“五体投地”原来是这个意思！</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 “五体投地”原来是这个意思！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/Wed, 29 Sep 2021 07:26:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E4%BA%94%E4%BD%93%E6%8A%95%E5%9C%B0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E4%B8%AA%E6%84%8F%E6%80%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 “五体投地”原来是这个意思！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 “五体投地”原来是这个意思！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028644030.29934788522720335.webp"></p> <p>“五 体投地”，又作五轮投地、接足礼、头面礼、顶礼等。《大唐西域记》记载，“五体投地”是印度所行的九种礼敬法中之最殷重者。所谓五体，即两膝、两手和头顶。</p> <p>《华严经随疏演义钞》云，“凡礼敬三宝时，必须五体投地，所以折伏憍慢，用表虔诚故也。”</p> <p>“五体投地”并非只是身业上的动作，更重要的是要引发意业中的恭敬心、菩提心。故《离垢慧菩萨所问礼佛法经》告诉我们，当行“五体投地”之礼时，应当如是发愿：</p> <p>愿我右膝著地之时，令诸众生得正觉道。</p> <p>愿我左膝著地之时，令诸众生于外道法不起邪见，悉得安立正觉道中。</p> <p>愿我右手著地之时，犹如世尊坐金刚座，右手指地，地震现瑞，证大菩提。</p> <p>愿我左手著地之时，令诸众生远离外道，难调伏者，以四摄法（注1）而摄取之，令入正道。</p> <p>愿我首顶著地之时，令诸众生离憍慢心，悉得成就无见顶相（注2）。</p> <p>【注】1. 四摄法：即布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。</p> <p>2. 无见顶相：佛的三十二相之一，于此相中有一切人 天不能见其顶，故名无见顶相。此处指证得无上菩提。</p> <p>了 解了什么是“五体投地”及如何发愿，我们是否懂得怎样“五体投地”地拜佛呢？明日法语：</p> <p>“五体投地”的标准动作是怎样的？</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500050&amp;idx=1&amp;sn=f70133217d617abfeabb13c1ecae6bbb&amp;chksm=f90cd3cfce7b5ad94b0ccc20ad277717d8ec4868450b1233319d8ee39ee9c8a7a708eafea37c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】面对佛像，我们为什么要顶礼？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，我们为什么要“顶礼”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E9%A1%B6%E7%A4%BC/Mon, 27 Sep 2021 07:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E9%A1%B6%E7%A4%BC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E9%A1%B6%E7%A4%BC_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，我们为什么要“顶礼”？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，我们为什么要“顶礼”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028626020.5348683185368127.webp"></p> <p>面 对佛像，当我们的身口意三业如法行持时，就能得到佛陀不可思议的加持力！今天，我们就先从“礼佛”开始学起。</p> <p>在佛经中，我们常读到佛弟子“头面礼足”，或云“顶礼佛足”等经文。什么是“顶礼”？为什么要“头面礼足”呢？《释门归敬仪》答曰：“我所贵者顶也，彼所卑者足也，以我所尊，敬彼所卑者，礼之极也。”</p> <p>“顶礼” ，可以折服我们无始以来的憍慢；</p> <p>“顶礼”，能表达我们对佛陀无比的恭敬。</p> <p>宿世的恶业，就在无我、恭敬的顶礼中，渐消踪影&hellip;&hellip;</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500044&amp;idx=1&amp;sn=7109a6ffb11c7a86772302460be983e9&amp;chksm=f90cd3d1ce7b5ac7435f8043d9153808949778e510ef76d622998c92a5484f6e1aa9820c484f&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >面对佛像，做到这六个字，功德无量！ </a></p>【 学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，做到这六个字，功德无量！http://www.fqlss.com/post/-%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/Sun, 26 Sep 2021 07:10:00 +0800http://www.fqlss.com/post/-%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%9D%A2%E5%AF%B9%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%97%A0%E9%87%8F_cover.webp" alt="Featured image of post 【 学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，做到这六个字，功德无量！" /><p><img alt="【 学佛行仪之敬佛第一】面对佛像，做到这六个字，功德无量！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028608520.6034773453956708.webp"></p> <p>面 对庄严的佛宝境界，我们应怎样做才能获得最殊胜的功德呢？《大智度论》中提到六个字，可以作为我们的行持准则，即尊、重、恭、敬、赞、叹。</p> <p>《行事钞》中对此六字的解释分别为：</p> <p>尊： 知一切众生中，德无过上，故言“尊”也。</p> <p>重： 敬畏之心，过于父母、师长、君王。利益重故，故云“重”也。</p> <p>恭： 谦逊畏难，故云“恭”。</p> <p>敬： 推其智德，故云“敬”。</p> <p>赞： 美其功德，为“赞”。</p> <p>叹： 赞之不足，又称扬之，为“叹”。</p> <p>“尊、重、恭、敬、赞、叹”这六个字涵盖了佛弟子面对佛宝境界时所应具足的三业行为。简而言之，就是：意业忆德念恩；口业称扬赞叹；身业谦逊敬畏 （包括恭敬礼拜、旋绕等）。当我们的身口意三业如法做到这六个字时，我们就能得到佛陀不可思议的加持力！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500040&amp;idx=1&amp;sn=8c7003470189057b5c010784cd705e63&amp;chksm=f90cd3d5ce7b5ac312fda95a832e53002efdfc8627a1394b680213047c14aea14a5cd06b2f04&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >土木泥塑的佛像真的有感应吗? </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】土木泥塑的佛像真的有感应吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%9F%E6%9C%A8%E6%B3%A5%E5%A1%91%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%9C%9F%E7%9A%84%E6%9C%89%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%90%97/Sat, 25 Sep 2021 08:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%9F%E6%9C%A8%E6%B3%A5%E5%A1%91%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%9C%9F%E7%9A%84%E6%9C%89%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%9F%E6%9C%A8%E6%B3%A5%E5%A1%91%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%9C%9F%E7%9A%84%E6%9C%89%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】土木泥塑的佛像真的有感应吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】土木泥塑的佛像真的有感应吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028590820.15144422831691684.webp"></p> <p>很 多人会有这样的疑惑：若是真佛现前，放光动地，自己必然能五体投地；可是在土木泥塑的佛像前就很难生起恭敬心。土木泥塑的佛像真的有感应吗？</p> <p>有这样的疑惑也正是我们不能得到佛法实益的原因所在！佛灭度后，“土木泥塑的佛像”成为佛宝的代表。一千多年前，玄奘大师就曾为唐太宗开示：“土木雕成罗汉，敬之则福生;铜铁铸就金容，毁之而有罪 。”印光大师亦劝勉世人：“若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。 ”</p> <p>是故，我们若能将土木泥塑的佛像视作“真佛”想，则恭敬心自然生起，就必定能得到“真佛”全部的加持！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247500036&amp;idx=1&amp;sn=f7e176bcf8b440175fb66508b213c932&amp;chksm=f90cd3d9ce7b5acff69d0a1068f3eadfc6756fd85818d907c9697a43b696b2fa25783233767c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】唤醒内心的“竭诚尽敬”！</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】唤醒内心的“竭诚尽敬”！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%94%A4%E9%86%92%E5%86%85%E5%BF%83%E7%9A%84%E7%AB%AD%E8%AF%9A%E5%B0%BD%E6%95%AC/Fri, 24 Sep 2021 19:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%94%A4%E9%86%92%E5%86%85%E5%BF%83%E7%9A%84%E7%AB%AD%E8%AF%9A%E5%B0%BD%E6%95%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%94%A4%E9%86%92%E5%86%85%E5%BF%83%E7%9A%84%E7%AB%AD%E8%AF%9A%E5%B0%BD%E6%95%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】唤醒内心的“竭诚尽敬”！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】唤醒内心的“竭诚尽敬”！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028574690.9447196643837537.webp"></p> <p>《威 仪门之敬三宝第一》中首条即为：“当敬佛，至心无邪持 ”。什么是“至心无邪持”呢？</p> <p>“至心”是指对佛的恭敬达到了极点；“无邪持”的意思是心地纯净，没有丝毫杂念妄想。</p> <p>这五个字，文字上不难理解，可要做到却不易。印光大师曾向世人力荐一秘诀：“竭诚尽敬，妙妙妙妙”。 大师云，“诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。” 印光大师所说的“竭诚尽敬”也就是“至心无邪持”之义！</p> <p>唤醒内心的“竭诚尽敬”！</p> <p>大师的妙法我们虽然也知道，可为什么很难感受其妙用呢？这正是末世众生障深之处。古人淳厚质朴，待人至诚，故入道则易；而今人不安躁动，竞争人我，乃自设障碍。为人处世尚难以推诚，面对泥塑土木的佛像，则更难产生“竭诚尽敬”之心！</p> <p>虽然恭敬与至诚还未成为我们的习惯，但面对三宝的殊胜境界时，我们可以训练自己如理作意，从事相上的恭敬开始，学一条做一条，慢慢地，内心的“竭诚尽敬”就一定能被唤醒！</p> <p>【注】剀[kǎi]切：意思是跟事理完全相合</p>【学佛行仪】认识三宝：为什么说“众僧是良福田”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/Wed, 22 Sep 2021 14:58:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：为什么说“众僧是良福田”？" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：为什么说“众僧是良福田”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028526240.17287785659815758.webp"></p> <p>佛 法中的第三宝是僧宝。僧，全称僧伽，是&quot;和合&quot;之义。僧伽是佛陀的追随者，修行的实践者，正法的住持者，同时也是众生的指导者。佛法在世间的流传，便依靠这个和合的团体。尽管佛陀已经入灭二千五百余年，但只要有如法清净的僧团在，佛法就能灯灯相续，代代传承。如《赞僧功德经》赞曰：</p> <p>佛日灭没虽久远，</p> <p>僧宝连晖传法灯，</p> <p>犹如龙王降甘雨，</p> <p>大地萌芽普洽润。</p> <p>和合僧宝亦如是，</p> <p>雨于如来妙法雨，</p> <p>滋润枯渴诸群生，</p> <p>长养善芽功德种。</p> <p>僧宝是世出世间的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”众僧离欲清净，戒珠圆明，而戒是万善之根，菩提之本。世人归信僧宝，供养种福，如沃壤之田，能生嘉苗。</p> <p>是故，作为正信的在家佛弟子，当于此最胜最妙之良福田，种植无量功德之种，当来收获无边畔，犹如云中含大雨！！！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247499991&amp;idx=1&amp;sn=66eed3ad57a951a122acee599d7be8f7&amp;chksm=f90cd20ace7b5b1c98bac2ed70a707605420b30b88cc2810899546dc700f4ec6e01790fe9cee&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？ </a></p>【学佛行仪】认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%AE%9D%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/Sat, 18 Sep 2021 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%AE%9D%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B3%95%E5%AE%9D%E6%82%A8%E6%8B%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：生活中的“法宝”您拥有多少？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028489060.7907721447498243.webp"></p> <p>《付 法藏经》云：“一切众生欲出三界生死大海，必假法船，方得度脱。法为清凉，除烦恼热。法是妙药，能愈结病。法是众生真善知识，作大利益，济诸苦恼。”</p> <p>法是华言，梵语为达玛，是指佛陀所证之法及所说之法。法宝亦可统括为“三藏”，即经藏、律藏、论藏。</p> <p>经藏，梵语修多罗藏，是佛宣说之教义，上契诸佛之理，下契众生之机；</p> <p>律藏，梵语毗奈耶藏，是佛制定之律仪，约自利能止恶修善，约利他可住持正法；</p> <p>论藏，梵语阿毗达磨藏，是诸大菩萨及祖师大德以殊胜的智慧对佛法的领悟和诠释。</p> <p>三藏教典浩瀚如海，但其核心都是在教导我们深信因果、看破放下、持戒念佛、发菩提心!</p> <p>三宝当前，生起一分恭敬，这就是法；</p> <p>面对顺境，放下一分贪著，这就是法；</p> <p>遭遇逆缘，提起一分忍辱，这就是法；</p> <p>他人有难，付出一分关怀，这就是法；</p> <p>一切受用，心存一分感恩，这就是法……</p> <p>三藏教典是有形象的“法宝”，而无形象的“法宝”却遍缘一切法界。作为正信的佛弟子，我们既要发心受持经典，圆解佛意，开大智慧；更要将佛法的本怀在生活的点点滴滴中彰显。</p> <p>心中有法，山河大地皆在说法；</p> <p>心中无法，举手投足都能坏法！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247499981&amp;idx=1&amp;sn=a82ef14814bbd564b35d2a42f1d9a3bf&amp;chksm=f90cd210ce7b5b0664ce385c2fa708bb7e7c8e043630ffec63c61d905c785f403f209c9bfe23&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】：认识三宝：我们离佛有多远？ </a></p>【学佛行仪】认识三宝：我们离佛有多远？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%A6%BB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%A4%9A%E8%BF%9C/Fri, 17 Sep 2021 19:06:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%A6%BB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%A4%9A%E8%BF%9C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%A6%BB%E4%BD%9B%E6%9C%89%E5%A4%9A%E8%BF%9C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：我们离佛有多远？" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：我们离佛有多远？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028472970.9857787102522703.webp"></p> <p>“佛”是华言，梵语为布达，乃觉悟之义。</p> <p>佛具足三觉：自觉、觉他、觉行圆满</p> <p>一、自觉：谓异于凡夫</p> <p>凡夫愚迷，全不自觉，佛则朗然大觉宇宙人生真理。</p> <p>二、觉他：谓异于二乘</p> <p>声闻缘觉，仅求自了，佛则大悲普度一切众生。</p> <p>三、觉行圆满：谓异于菩萨</p> <p>菩萨利生，无明未尽，佛则觉悟、善行究竟圆满。</p> <p>佛成就三德：断德、智德、悲德</p> <p>佛陀圆满断除一切烦恼而成就断德，故能引导一切众生断除烦恼；</p> <p>佛陀圆满了知人生真理及缘起法的差别而成就智德，故能应机施教，引导一切众生认识生命真相；</p> <p>佛陀圆满施与一切众生慈悲而成就悲德，故能感知众生苦难而平等教化，救度一切众生成就菩提妙果！</p> <p>【启示】 或许，在很多人的心目中，佛陀是一位从天而降的神，而成佛则更是一件遥不可及的事。这种知见是错误的！</p> <p>第一、佛陀和我们一样，是有血有肉的人；和我们不同的是，佛陀是一个最圆满的人！</p> <p>第二、成佛并非遥不可及，佛的万德庄严就在生活中每一个如法的举手投足和起心动念间累积的！</p> <p>只要有了成佛的目标，我们生命中的每一时、每一刻，遇到的每一人、每一物都是成佛的资粮积累处！</p>【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/Sun, 18 Apr 2021 07:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）" /><p><img alt="【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026880080.676290691253744.webp"></p> <p>（续 昨日法语）弘一大师云：</p> <p>10. 纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可），宜装入玻璃镜中。</p> <p>11. 木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。</p> <p>12. 凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶？</p> <p>13. 不可佛前晒衣服，宜偏侧。</p> <p>14. 不得在殿前用夜壶水浇花。（注）</p> <p>15. 若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮。</p> <p>【注】 此是告诫我们不可在殿前以不净之水浇花。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247496758&amp;idx=1&amp;sn=7f568a7c97cbeb67f9db8815f1b249a1&amp;chksm=f90ce6ebce7b6ffd1929f454e6128611619a635b407a07fbeef9911200b307e86abc6b1d2684&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）</a></p>【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/Sat, 17 Apr 2021 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）" /><p><img alt="【学佛行仪】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026864630.12248936174007619.webp"></p> <p>弘一大师云： 1. 礼佛时，宜洗手漱口。2. 至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。3. 佛几清洁。4. 供香端直。5. 供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。6. 供佛宜在午前，不宜过午也。7. 供水果亦宜午前。8. 供水宜捧奉式。9. 供花、花瓶水宜常换。（未完待续）</p>【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（三）：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/Tue, 13 Apr 2021 08:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6--%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BC%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6_%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（三）：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（三）：在家众可以称出家师父 “某某师”或直呼法名吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026802010.8894407079356699.webp"></p> <p>有 些在家居士亲近出家师父时会称呼“某某师”或直呼法名，这样如法吗？</p> <p>答： 首先，在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于僧众中长辈对晚辈，或平辈道友之间。若在家居士用此称呼则是对出家师父的不尊重。</p> <p>其次，在家居士更不可以直呼出家人法名或法号“某某”。试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！</p>【学佛行仪】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/Mon, 12 Apr 2021 07:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？" /><p><img alt="【学佛行仪】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026786120.8005722950461789.webp"></p> <p>有 的在家居士，称其皈依师的出家弟子为“师兄”，甚至觉得自己皈依时间早，而称后入师门的出家师父为“师弟”，这是极不妥当的！</p> <p>为什么有些居士会有这样不正确的认知呢？其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时，我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。</p> <p>所以，“皈依师”的出家弟子，既已剃发染衣现僧相，即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德，修行时间再长，作为三宝弟子，理应尊重，敬称“师父”，方合佛制。</p> <p>若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！！！</p>【学佛行仪】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/Sun, 11 Apr 2021 08:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" /><p><img alt="【学佛行仪】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026770360.5420568964466485.webp"></p> <p>初 入佛门的在家人见到出家众，常常不懂得怎样称呼。有称“大师”的，有称“和尚”的，甚至有直呼“师兄”的。佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬呢？</p> <p>称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。</p> <p>不论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚剃染的沙弥，既现僧相，都理当受到在家人的尊重，都应被称为“师父”。</p> <p>此外，在家人去寺院，宜称呼出家人在寺院的执事名称，如“住持师父”、“僧值师父”、“知客师父”等，也可称呼“某某师父”。切记不能因年龄或职位的不同，称呼出家人“大师父”、“小师父”等。为易区别，可加法名，称“某某师父”、”某某法师“。</p> <p>在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅” ！“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！ 而现代汉语中常用的“师傅”则是指工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！！！</p>【学佛行仪】登三宝地，您有没有“轻”一点？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/Fri, 27 Nov 2020 08:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】登三宝地，您有没有“轻”一点？" /><p><img alt="【学佛行仪】登三宝地，您有没有“轻”一点？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739024107100.41593325648721147.webp"></p> <p>许 多“资深”居士，天天跑庙，却依然带着“重重”的习气。登三宝地，如何能让自己满载法喜而归，也给别人带来欢喜呢？您不妨试着从以下几点出发，让自己“轻”一点！</p> <ol> <li>走路要轻</li> </ol> <p>行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行当低头、平目，轻步而行；并应看地七尺远，以免伤生。2. 说话要轻<br> 言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。3. 做事要轻 入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、洒扫庭院，不能粗莽，失却谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致，福报就在点滴中累计。4. 自我要轻 在寺院要放低自己，缩小自我，降服自心，不可贡高我慢，将社会上的斗胜好强的习气带入寺院。5. 烦恼要轻学佛就是学习减轻烦恼，最好的方法莫过于“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重，恰能衡量学佛进步的大小。<br> 【启示】走路轻一些，慈悲就能重一些；说话轻一些，恭敬就能重一些；做事轻一些，福德就能重一些；自我轻一些，利他就能重一些；烦恼轻一些，法喜就能重一些！无论我们登三宝地，还是居家工作、待人处世，都不妨让自己“轻”一些。其实，学佛并不是做惊天动地的大事，而是在每一个点滴中把握好自己的轻重！</p>【学佛行仪】供僧功德为何如此殊胜？ 不可不知的僧宝五德！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C--%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/Tue, 18 Aug 2020 07:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C--%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C_%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】供僧功德为何如此殊胜？ 不可不知的僧宝五德！" /><p><img alt="【学佛行仪】供僧功德为何如此殊胜？ 不可不知的僧宝五德！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022645370.07058575613121376.webp"></p> <p>供 僧为何有殊胜的功德？因所对境殊胜无比的缘故。</p> <p>《诸德福田经》云：“众僧之中，有五净德，名曰福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？</p> <p>一者、发心离俗，怀佩道故；</p> <p>二者、毁其形好，应法服故；</p> <p>三者、永割亲爱，无适莫故；（注：适莫[dí mò]，指亲疏、厚薄。）</p> <p>四者、委弃躯命，遵众善故；</p> <p>五者、志求大乘，欲度人故。</p> <p>以此五德，名曰福田&hellip;&hellip;</p> <p>尔时世尊，以偈颂曰:</p> <p>毁形守志节，割爱无所亲；</p> <p>出家弘圣道，愿度一切人。</p> <p>五德超世务，名曰最福田；</p> <p>供养获永安，其福第一尊！</p> <p><img alt="【学佛行仪】供僧功德为何如此殊胜？ 不可不知的僧宝五德！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022645980.8976825740272851.webp"></p>【学佛行仪】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/Sun, 16 Aug 2020 08:18:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？" /><p><img alt="【学佛行仪】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022610410.9296069297361109.webp"></p> <p>唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”</p> <p>大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”</p> <p>唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。”</p> <p>印光大师云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一份恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”当知，并非僧宝需要我们恭敬，而是我们需要借由恭敬僧宝这一殊胜福田来成就现世安乐果报，植种未来菩提妙因。吾等佛子皆当努力奉行以为之，则佛法实益必可亲得！</p>【学佛行仪】在家供奉佛像，如何开光？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BC%80%E5%85%89/Mon, 06 Jul 2020 07:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BC%80%E5%85%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BC%80%E5%85%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】在家供奉佛像，如何开光？" /><p><img alt="【学佛行仪】在家供奉佛像，如何开光？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021920740.4265985342460953.webp"></p> <p>开 光，是指佛像落成后，择日致礼而供奉所举行的仪式。当知，并非我们给佛像开光，而是通过仪式，藉着对佛像的恭敬心开启我们自性中的智慧之光！</p> <p>法藏法师说，佛教的开光仪式，是心念生起恭敬的开始。 在家安奉佛像时，我们可以恭敬地上香，供养饮食等，虔诚礼拜，专心诵经，这就是开光。开光表示我们对这一尊佛像尊重供养的正式开始。所以，开光，不是一种神秘行为，而是一种心灵投影的态度。 因此，我们不必担心佛像有没有做宗教仪式，更重要的是要了解自己所供奉的佛菩萨本具的功德，从而生起恭敬供养之心！</p> <p>可见，开光仪式只是一种方便，其宗旨在于启发我们内心对佛菩萨的殷重心、信敬心、虔诚心！这才是我们能收获佛法实益的关键所在！</p>【学佛行仪敬僧篇之二十三】供僧饮食有何殊胜功德？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/Wed, 27 May 2020 07:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十三】供僧饮食有何殊胜功德？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十三】供僧饮食有何殊胜功德？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021199950.44632995523732855.webp"></p> <p>《佛说布施经》云：“若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。”</p> <p>《佛说诸德福田经》云：“须陀耶比丘，于宿世中，以奶酪布施众僧，众僧咒愿，益怀欣踊，缘此福报，寿终生天，下生世间，财富无限，九十一劫，豪尊荣贵。”</p> <p>又，《楼房经》云:“若对僧众供养一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。</p> <p>《俱舍论》亦云：“若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”</p> <p>经论中赞叹供僧饮食殊胜功德的不胜枚举，佛弟子若有因缘当发心虔诚供养，果报殊胜！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十三】供僧饮食有何殊胜功德？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021200590.6233893814139115.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487818&amp;idx=1&amp;sn=85941a59e66e598cefc66cc95b4683df&amp;chksm=f90f0397ce788a816c251a8d0cae88e9e14e032010e0730ac0685c28e661e5ea10d7bfb89a15&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（一） </a></p>【学佛行仪】供僧饮食有何殊胜功德？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/Tue, 26 May 2020 10:08:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021183710.9118206940289543.webp"></p> <p>《增一阿含经》云：“诸此众生类，所作福德业，造行若干种，施僧获福多。”</p> <p>三宝是世出世间的无上福田。时值末法，佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供僧功德不可思议。供养僧众可以得到哪些功德呢？今天，先和诸位居士分享供僧饮食的殊胜功德：</p> <p>《佛说分别善恶报应经》云：若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？</p> <p>一、寿命延长；</p> <p>二、形色圆满；</p> <p>三、肢节多力；</p> <p>四、记忆不忘；</p> <p>五、智慧辩才；</p> <p>六、众睹欢喜；</p> <p>七、丰足珍宝；</p> <p>八、人天自在；</p> <p>九、命终生天；</p> <p>十、速证圆寂。</p> <p>如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021184310.1735905830843052.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487818&amp;idx=1&amp;sn=85941a59e66e598cefc66cc95b4683df&amp;chksm=f90f0397ce788a816c251a8d0cae88e9e14e032010e0730ac0685c28e661e5ea10d7bfb89a15&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） </a></p>【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/Mon, 25 May 2020 09:59:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021167580.8139875239799581.webp"></p> <p>（续昨日法语）</p> <p>《楼房经》云：若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。</p> <p>《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。</p> <p>《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：一者身相端庄；二者气力增盛；三者寿命延长；四者快乐安稳；五者成就辩才。</p> <p>&hellip;&hellip;</p> <p>出家人离欲修行，进德修业；在家居士平等供养，福慧增长。因供养出家人修道所需资具故，出家人能安心办道，弘法利生！因此，居士供僧之善举，可谓是护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！</p> <p><img alt="【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021168170.3413591661203641.webp"></p>【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/Sun, 24 May 2020 09:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021151890.5959332054456657.webp"></p> <p>僧宝是众生的无上福田。清净心供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。</p> <p>《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”</p> <p>《盂兰盆经》云：“其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪】供养僧宝的功德有多大？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021152480.1411056168510424.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之五十三】寺院中的“方丈”是什么意思？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%96%B9%E4%B8%88%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/Mon, 13 Apr 2020 07:59:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%96%B9%E4%B8%88%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%96%B9%E4%B8%88%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之五十三】寺院中的“方丈”是什么意思？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之五十三】寺院中的“方丈”是什么意思？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020479830.4420352428166129.webp"> “方丈”，众所周知是对丛林中寺主的尊称。这一尊称源于何处？</p> <p>“方丈”，原指一丈四方之室。古说维摩居士之石室，四方有一丈，丈室之名，始基于此。《景德传灯录》之《禅门规式》曰：“长老既为化主，即处于方丈，同净名（即维摩居士）之室，非私寝之室也。”唐代以后的丛林，一般称寺主的居室为“方丈”或“丈室”;后又转申对寺主本人的尊称，因其住于此也。</p> <p>可见，寺院中“方丈”一词有二义：一为从林之正寝，寺主之住所；二为对寺主的尊称。</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院之五十三】寺院中的“方丈”是什么意思？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020480490.4493735538042839.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之五十二】佛像胸前的"卍"字表何义？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%B8%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%8D%8D%E5%AD%97%E8%A1%A8%E4%BD%95%E4%B9%89/Sat, 11 Apr 2020 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%B8%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%8D%8D%E5%AD%97%E8%A1%A8%E4%BD%95%E4%B9%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%B8%E5%89%8D%E7%9A%84%E5%8D%8D%E5%AD%97%E8%A1%A8%E4%BD%95%E4%B9%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之五十二】佛像胸前的"卍"字表何义？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之五十二】佛像胸前的卍字表何义？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020444340.19545997036194185.webp"> 在 寺院礼佛时，我们常常会看到佛像胸前的“卍”字，这一字符代表何义？ “卍”，梵语“室利靺蹉洛刹那”，意译为吉祥海云相，为佛陀的三十二相之一。关于“卍”字的意涵，诸多经典均有记载。《无量义经》曰：“胸表[卍]字师子臆。”《观佛经》曰：“于万字印中说佛八万四千诸功德行。”唐译《华严经》曰：“如来胸臆有大人相，形如[卍]字，名吉祥海云。”菩提流支译之《十地经论》曰：“经曰：于功德庄严金刚万字胸出一大光明，名坏魔怨。论曰：于菩萨胸中有功德庄严万字相，名为无比。” 《长阿含经》、《大萨遮尼乾子所说经》、《大般若经》等记载，此相不限于佛之胸前，亦显于手足、腰间等处。 当我们了解“卍”字的含义，见此相时，应生恭敬、赞叹之心，发愿早日成就佛陀的百福相好，万德庄严！<img alt="【学佛行仪之入寺院之五十二】佛像胸前的卍字表何义？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020444970.12346816589985288.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之五十一】寺院的“接待室”在哪里？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%8E%A5%E5%BE%85%E5%AE%A4%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/Thu, 09 Apr 2020 10:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%8E%A5%E5%BE%85%E5%AE%A4%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%8E%A5%E5%BE%85%E5%AE%A4%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之五十一】寺院的“接待室”在哪里？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之五十一】寺院的“接待室”在哪里？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020409460.7423344276109153.webp"> 客堂是寺院的枢纽堂口，主要执事为知客、僧值、照客等。客堂对外负责接待僧俗二众，办理食宿、佛事登记等；对内负责各堂口协调、僧众律仪、殿堂管理及寺院消防、治安等。因此，客堂，集寺内外交、内务于一体，事务繁忙。 凡来寺挂单的参学者须出示有效证件，按规定办理登记手续；欲来寺朝礼、用斋、住宿或佛事登记的信士，亦须先向知客师父说明事由及身份，然后办理登记手续。 有关入寺住宿等事宜，将在《学佛行仪》之“住宿篇”中详细说明，！ <img alt="【学佛行仪之入寺院之五十一】寺院的“接待室”在哪里？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020410120.7015064469434605.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之五十】寺院斋堂中的这一座位留给谁？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BA%A7%E4%BD%8D%E7%95%99%E7%BB%99%E8%B0%81/Sun, 29 Mar 2020 07:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BA%A7%E4%BD%8D%E7%95%99%E7%BB%99%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%AD%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%B8%80%E5%BA%A7%E4%BD%8D%E7%95%99%E7%BB%99%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之五十】寺院斋堂中的这一座位留给谁？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之五十】寺院斋堂中的这一座位留给谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020215890.11438873367375513.webp"> 寺 院中，斋堂中的弥勒菩萨供桌西侧会另设一座一桌。虽无人就坐，然供桌上却整齐摆放着供饭、供品等。此座是为恭请圣僧宾头卢尊者而设！ 宾头卢尊者，“十六罗汉”之一，现白头长眉之相，永住于世，故又称“住世阿罗汉”。据《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》、《十诵律》所载，尊者原为优填王辅相之子，年少出家学道，证阿罗汉果。因与外道比神通，受佛呵责，不许住南阎浮提，令至西牛货洲施化，后虽听还，而不许其入于涅槃，使永住于南天之摩梨山度化众生。又据《请宾头卢经》所载，尊者受佛教敕，为末法之人作福田，故天竺优婆塞国王、长者等，于设会时常请之，以饮食等虔诚供养。 后世印度一些寺院中，供宾头卢尊者像于上座。我国唐代以后，斋堂亦有供奉宾头卢尊者像之风。斋堂的这一座位即是因宾头卢尊者奉佛命留于人间为末世众生作福田而设。因此，凡夫不可就坐！<img alt="【学佛行仪之入寺院之五十】寺院斋堂中的这一座位留给谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020216540.6185776316420306.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十九】汉传寺院中弥勒菩萨塑像的“原型”是谁？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E6%B1%89%E4%BC%A0%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A1%91%E5%83%8F%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/Fri, 27 Mar 2020 08:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E6%B1%89%E4%BC%A0%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A1%91%E5%83%8F%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E6%B1%89%E4%BC%A0%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%AD%E5%BC%A5%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%A1%91%E5%83%8F%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十九】汉传寺院中弥勒菩萨塑像的“原型”是谁？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十九】汉传寺院中弥勒菩萨塑像的“原型”是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020179800.9049417414230468.webp"> 在汉传寺院的天王殿及斋堂正中央都会供奉弥勒菩萨的塑像,其原型为中国五代的“布袋和尚”。布袋和尚，五代梁时僧，明州（浙江）奉化人。姓氏不详。自称契此，又号长汀子。常以杖荷一布袋，见物则乞，故人称“布袋和尚”。师有偈曰“一钵千家饭，孤身万里游；青目睹人少，问路白云头。”可为其一生之写照！《景德传灯录》载，布袋和尚身材肥胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧；常用杖荷一布囊，凡供身之具，均贮于囊中，时人称为“长汀子布袋师”。布袋和尚能示人吉凶，颇能预知时雨。《五灯会元》载，“先保福和尚问：‘如何是佛法大意？’师放下布袋，叉手。福曰：‘为只如此，为更有向上事？’师负之而去。”布袋和尚示现的这则禅宗公案告诉我们，“放下”该放的，“提起”该提的，这就是佛法大意！梁贞明二年（916）三月，布袋和尚将示寂，于岳林寺东廊下端坐磐石，而说偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示时人，时人自不识。”偈毕，安然入寂。其后，有人于他州见师负布袋而行。世人以其为弥勒之化现，纷纷塑像供奉于寺院殿堂之中。这就是寺院“笑口弥勒”塑像的缘起！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十九】汉传寺院中弥勒菩萨塑像的“原型”是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020180450.6033091045730106.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十八】寺院的“斋堂”为何又称为“五观堂”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E8%A7%82%E5%A0%82/Wed, 25 Mar 2020 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E8%A7%82%E5%A0%82/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%96%8B%E5%A0%82%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E8%A7%82%E5%A0%82_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十八】寺院的“斋堂”为何又称为“五观堂”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十八】寺院的“斋堂”为何又称为“五观堂”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020143510.44760513702289106.webp"></p> <p>汉传寺院的“斋堂”，一般又称为“五观堂”。在丛林之中，依据常规，用餐时，自方丈到清众，全体皆到斋堂用餐，此即“过堂饭”。过堂，被列为佛门五堂功课之一，是修行用功的重要一课。 斋堂为何有“五观堂”之称?佛制僧众在受用饮食时当修五种观法，《四分律行事钞》引《大智度论》、《毗尼母论》等所载，略释如下︰ (一)计功多少，量彼来处： 即思惟此食所用之功甚多，如垦植、耕除、收获、蹂冶、舂磨、淘沙、炊煮等功，又计一钵之食，观想作夫之汗多食少，不可生贪。 (二)醒己德行，全缺多减： 即反省己身德行，是否堪受信施。 (三)防心显过，不过三毒： 即受食观心，于上食不起贪，于下食不起嫌嗔，于中食不生痴舍。离此三毒，方生三善根。 (四)正事良药，取济形苦： 即做良药之想，观想治饥渴如除故病，及减约饮食如不生新病。 (五)为成道业，世报非意： 即观想藉由食物使食久住，藉由寿命相续而成慧命，修三学以伏灭烦恼。 寺院斋堂正中常挂一副对联：“五观若明金易化，三心未了水难消”，亦是警策僧众过堂时须食存五观，当勤精进。 可见，“五观堂”即取此“五观”为名。依名显义，“过堂”亦是僧众修行的重要功课！作为在家居士，用餐时也可以随学五观，从珍惜粮食，心存感恩，开始做起！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十八】寺院的“斋堂”为何又称为“五观堂”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020144130.8863005756040361.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十七】佛门中的监斋菩萨是谁？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%98%AF%E8%B0%81/Sat, 21 Mar 2020 10:33:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%98%AF%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E9%97%A8%E4%B8%AD%E7%9A%84%E7%9B%91%E6%96%8B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%98%AF%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十七】佛门中的监斋菩萨是谁？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十七】佛门中的监斋菩萨是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020074970.33429406214984536.webp"></p> <p>俗 话说，“食轮转在法轮前”，作为监护寺院僧众饮食的护法菩萨，监斋菩萨明察因果，调和百味，护寺安僧，功不可没！</p> <p>监斋菩萨，又称“大圣紧那罗王菩萨”，是佛教天龙八部之一。紧那罗，又作紧捺罗、真陀罗、紧捺洛等。因头上长角，似人非人，似天非天，故译为“人非人”或“疑神”；因歌声动人，故又译为“歌神”、“乐神”。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。紧那罗中的领导者，即是紧那罗王。其中最著名的一位大菩萨，现紧那罗王身来领导紧那罗的，即是这位“大圣紧那罗王菩萨”。</p> <p>据《河南府志》记载，元代至正初年，少林寺有位行者，在厨房修苦行，为烧火僧，尽职尽责。由于平日默默无闻，寺中无人知晓他的法号。至正十年，红巾军突围少林寺，危急关头，这位行者手提烧火棍，冲出山门，身体忽长数十丈，立于山峰之上，大呼“吾乃紧那罗王也”。红巾军见此情状，惊恐逃邃，少林寺因此免遭大难，而这位行者也在随后圆寂。至此，少林寺僧众才知道这位行者就是“紧那罗王”的化身。</p> <p>为纪念行者的护寺之功，少林寺僧众为他塑像，供奉为“监斋使者”，以圆满寺院饮食之事。后来，天下寺院都纷纷效法，在寺中塑“监斋菩萨”像，从而形成了佛寺供奉监斋菩萨的传统！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十七】佛门中的监斋菩萨是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020075960.3973070705604219.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十六】寺院的厨房为何称为“香积厨”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%8E%A8%E6%88%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E9%A6%99%E7%A7%AF%E5%8E%A8/Tue, 17 Mar 2020 07:10:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%8E%A8%E6%88%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E9%A6%99%E7%A7%AF%E5%8E%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%8E%A8%E6%88%BF%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E9%A6%99%E7%A7%AF%E5%8E%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十六】寺院的厨房为何称为“香积厨”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十六】寺院的厨房为何称为“香积厨”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019999260.11546096479196144.webp"></p> <p>寺 院的厨房一般称为“香积厨”。“香积厨”之名源自《维摩诘所说经》之《香积佛品第十》。</p> <p>经中记载，维摩诘居士称病，佛陀派弟子前去探望，维摩诘居士借机宣扬大乘佛法。日时欲至，佛陀的声闻弟子舍利弗心念：“此诸菩萨当于何食？”维摩诘知其意而告之：“如来教授八解脱法，汝应专心于此，岂能妄想饮食而不专心听法？若欲食者，稍待片刻，当令汝得未曾有食”。</p> <p>于是，维摩诘居士凭借神通，到遥远的香积佛国，向香积佛求得满钵香饭,饭香普薰整个城市及三千大千世界。座中有声闻比丘念是饭少，而此大众人人当食。维摩诘居士神力所现的化菩萨告曰：“四海有竭，此饭无尽&hellip;&hellip;所以者何？无尽戒、定、智慧、解脱、解脱知见，功德具足者所食之余，终不可尽。”因而，虽仅一钵之饭，与会大众悉得如愿满足，诸菩萨、声闻、天人，食此饭者，身安快乐，譬如一切乐庄严国诸菩萨&hellip;&hellip;</p> <p>经中说，香积佛国无文字说，如来以众香说法，菩萨闻此妙香，所有功德皆悉具足。因此，寺院将厨房取名为“香积厨”，亦含希冀行人能因饭香而悟道之法义。</p> <p>唐慈受禅师在《训行童颂》中云：“香积厨中好用心，五湖龙象在丛林；瞻星望月虽辛苦，须信因深果亦深。”在丛林为大众执劳的诸多堂口中，犹以在香积厨中修行证道的高僧最多。是故，佛门中常流传着“香积厨中出高僧”的佳话！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十六】寺院的厨房为何称为“香积厨”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019999970.8927087939250233.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十五】寺院的祖师殿供奉的是谁？​http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E8%B0%81/Sun, 15 Mar 2020 07:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十五】寺院的祖师殿供奉的是谁？​" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十五】寺院的祖师殿供奉的是谁？\u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019965050.1866455689321479.webp"></p> <p>祖 师殿，又称西配殿，一般建于寺院中轴线西侧,与伽蓝殿相对望，是供奉历代祖师的纪念堂。</p> <p>我们常见的祖师殿，正中供奉的是禅宗初祖达摩禅师；左侧为六祖慧能禅师；右侧是慧能的三传弟子，建立丛林制度的百丈怀海禅师。此种布局普见于禅宗寺院，其他宗派的寺院也仿效其制，或在殿内加祀本宗祖师像。</p> <p>饮法水当思源，践祖道以致远，寺院设立祖师殿正是为了怀仰历代祖师“铁肩荷正法，慈心施法雨”的担当精神，同时也策励后学继往开来，弘传正法，绍隆僧种、续佛慧命！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十五】寺院的祖师殿供奉的是谁？\u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019965610.44497322804356243.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十四】关羽是如何成为伽蓝菩萨的？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%B3%E7%BE%BD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84/Fri, 06 Mar 2020 14:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%B3%E7%BE%BD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%85%B3%E7%BE%BD%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%BC%BD%E8%93%9D%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%9A%84_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十四】关羽是如何成为伽蓝菩萨的？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十四】关羽是如何成为伽蓝菩萨的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019810580.5687384951722682.webp"></p> <p>上期法语中，我们了解到， 早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子、波斯匿王作为伽蓝菩萨的代表。佛教传入中国后，关羽的形象逐渐成为伽蓝菩萨的代表而深入人心。那么，关羽是如何成为伽蓝菩萨的？</p> <p>《印光大师文钞》中赞曰：关帝在世则精忠贯日月，浩气塞天地，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。殁后神王玉泉山，隋文帝时，智者大师至玉泉，关帝特运神力，创建寺宇，又求授戒，以为菩提之本，并誓愿拥护佛法。大师又云：关公护持佛法至今千三百余年，天下丛林之主人多有法身大士乘愿弘法者，关帝一一护持亲近。</p> <p>因此，天下丛林，皆谓之为伽蓝菩萨，而与韦驮菩萨，并镇山门。可见，无论是佛世的孤独长者、祇陀太子、波斯匿王，还是中国的关羽，他们的大威德力，昭布千里；他们的护教功德，恩泽万代！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十四】关羽是如何成为伽蓝菩萨的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019811150.4669734880953731.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十三】伽蓝殿供奉的是哪些护法？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%8A%A4%E6%B3%95/Wed, 04 Mar 2020 18:39:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%8A%A4%E6%B3%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BC%BD%E8%93%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%BA%9B%E6%8A%A4%E6%B3%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十三】伽蓝殿供奉的是哪些护法？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十三】伽蓝殿供奉的是哪些护法？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019776010.33220930163599804.webp"></p> <p>在寺院的中轴线东西两侧设有配殿，其中包括伽蓝殿和祖师殿。伽蓝是“僧伽蓝摩”的简称，华言“众园”，为“寺院”的别称。早期寺院的伽蓝殿中，一般正中塑波斯匿王像；左塑祗陀太子像；右塑给孤独长者像；两侧配塑十八伽蓝（即佛世守护的十八位伽蓝护法）。</p> <p>佛在世时，舍卫国有位长者名须达多，乐善好施，慈济救贫，故被誉为“给孤独长者”。因发心供养佛陀精舍，故长者向舍卫国祗多太子购买花园，而太子并无卖意，故戏言：若长者用黄金布满园地才肯出售。长者果真照做，但因还差一小部分地未铺完，金子就已用尽，而长者仍不放弃，继续寻找金子铺地。太子为其诚心所感，遂将园地归与长者，并将园中林木奉献佛陀，此园因二人合力供养，故命名为“袛树给孤独园”。后来舍卫国国王波斯匿王也归信佛教，为佛教作出很大贡献。后代寺院为纪念三位护法的护教之功，故奉之为“伽蓝菩萨”，供奉于伽蓝殿中！</p> <p>然而，当代汉传寺院的伽蓝殿中为何多供奉“关公”之像？关羽是如何成为伽蓝菩萨的呢？下期法语。</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十三】伽蓝殿供奉的是哪些护法？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019776620.04809473145918308.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十二】寺院的“鼓楼”与“鼓”http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%BC%93%E6%A5%BC%E4%B8%8E%E9%BC%93/Mon, 02 Mar 2020 07:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%BC%93%E6%A5%BC%E4%B8%8E%E9%BC%93/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%BC%93%E6%A5%BC%E4%B8%8E%E9%BC%93_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十二】寺院的“鼓楼”与“鼓”" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十二】寺院的“鼓楼”与“鼓”" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019741750.48314527772951565.webp"></p> <p>鼓 楼是悬挂鼓之建筑物。在寺院中，鼓楼与钟楼相对望，故自古有“左钟右鼓”、“东钟西鼓”之称。</p> <p>鼓，由金、玉、木、石等所制，为寺院中常用之法器。于印度，鼓多作为报时、警众之用。在我国，鼓初用于仪式、舞乐、军阵等；唐代以降，亦普遍使用于禅林。《敕修百丈清规》载，鼓分“法鼓”、“茶鼓”、“斋鼓”、“更鼓”、“浴鼓”等多种。</p> <p>僧众击鼓为佛陀亲制。《有部目得迦》卷八中云：“六大都城诸苾宣（即比丘）等，咸悉来集，人众既多，遂失时候。佛言：应打犍稚。虽打犍稚，众闹不闻。佛言：应击大鼓。”《释氏要览》引《五分律》云：“诸比丘布施，众不时集。佛言：若（或）打犍椎，若（或）打鼓吹贝。”可见，佛世时，“鼓”的主要功用为集僧号令。</p> <p>而今，寺院鼓楼的大鼓更多用于早起夜寝时，警策大众精进办道；大德高僧莅临时，与钟齐鸣以示尊重、恭敬；梵呗赞诵时，作为法器，以音声作佛事，助发大众诚敬之心！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十二】寺院的“鼓楼”与“鼓”" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019742710.93155605127542.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十一】寺院的钟声偈唱的是什么？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/Sun, 12 Jan 2020 09:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十一】寺院的钟声偈唱的是什么？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十一】寺院的钟声偈唱的是什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018816930.4878897406484929.webp"></p> <p>每天晚上，在一阵紧过一阵的暮鼓声后，寺院的晚钟敲响，钟声唱偈犹如天籁，上彻天堂，下通地府——</p> <p>愿此钟声超法界</p> <p>铁围幽暗悉皆闻</p> <p>闻尘清净证圆通</p> <p>一切众生成正觉</p> <p>今与诸位居士分享晚钟偈所唱的内容：</p> <p>洪钟初叩 宝偈高吟</p> <p>上彻天堂 下通地府</p> <p>上祝诸佛菩萨 光照乾坤</p> <p>下资法界众生 同归一乘</p> <p>三界四生之内 各免轮回</p> <p>九幽十类之中 悉离苦海</p> <p>五风十雨 免遭饥馑之年</p> <p>南亩东郊 俱瞻尧舜之日</p> <p>干戈永息 甲马休征 阵败伤亡 俱生净土</p> <p>飞禽走兽 罗网不逢 浪子孤商 早还乡井</p> <p>无边世界 地久天长 远近檀那 增延福寿</p> <p>三门清净 佛法常兴 土地龙神 安僧护法</p> <p>父母师长 六亲卷属 历代先亡 同登彼岸</p> <p>南无清净法身 毗卢遮那佛</p> <p>南无圆满报身 卢舍那佛</p> <p>南无千百亿化身 释迦牟尼佛</p> <p>南无极乐世界 阿弥陀佛</p> <p>南无当来下生 弥勒尊佛</p> <p>南无清凉山金色界大智 文殊师利菩萨</p> <p>南无峨嵋山银色界大行 普贤愿王菩萨</p> <p>南无普陀山琉璃界大悲 观世音菩萨</p> <p>南无九华山幽冥界大愿 地藏王菩萨</p> <p>南无大乘妙法莲华经</p> <p>南无法华会上佛菩萨</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十一】寺院的钟声偈唱的是什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018817860.08452870966725323.webp"></p>【学佛行仪之入寺院四十】寺院的钟声偈唱的是什么？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/Fri, 10 Jan 2020 08:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E9%92%9F%E5%A3%B0%E5%81%88%E5%94%B1%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院四十】寺院的钟声偈唱的是什么？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十】寺院的钟声偈唱的是什么？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018785040.42436266077399.webp"></p> <p>每 天清晨，当世间人还在无明大梦中沉睡之时，寺院的钟声已穿透长夜的黑暗。一声声钟响，余音绕梁，惊醒着世间的名利客；一句句唱偈，犹如天籁，悲悯着苦海的迷梦人。暂放俗缘，踏入方外，想必每一位居士都被这晨钟、晚钟所摄受，世俗的尘劳似乎在这清音妙响中找寻不到痕迹。而晨钟、晚钟究竟唱的是什么内容呢？今天先与诸位居士分享《晨钟偈》。</p> <p>妙湛总持不动尊</p> <p>首楞严王世希有</p> <p>销我亿劫颠倒想</p> <p>不历僧祇获法身</p> <p>愿今得果成宝王</p> <p>还度如是恒沙众</p> <p>将此深心奉尘刹</p> <p>是则名为报佛恩</p> <p>伏请世尊为证明</p> <p>五浊恶世誓先入</p> <p>如一众生未成佛</p> <p>终不于此取泥洹</p> <p>大雄大力大慈悲</p> <p>希更审除微细惑</p> <p>令我早登无上觉</p> <p>于十方界坐道场</p> <p>舜若多性可销亡</p> <p>烁迦逻心无动转</p> <p>南无清净法身</p> <p>毘卢遮那佛</p> <p>南无圆满报身 卢舍那佛</p> <p>南无千百亿化身 释迦牟尼佛</p> <p>南无当来下生 弥勒尊佛</p> <p>南无极乐世界 阿弥陀佛</p> <p>南无清凉山 金色界 大智文殊师利菩萨</p> <p>南无峨嵋山 银色界 大行普贤愿王菩萨</p> <p>南无普陀山 琉璃界 大悲观世音菩萨</p> <p>南无九华山 幽冥界 大愿地藏王菩萨</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院四十】寺院的钟声偈唱的是什么？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018785630.6240253882885687.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十九】寺院的“晨钟暮鼓”是怎么来的？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E6%9D%A5%E7%9A%84/Mon, 06 Jan 2020 08:20:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E6%9D%A5%E7%9A%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E6%98%AF%E6%80%8E%E4%B9%88%E6%9D%A5%E7%9A%84_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十九】寺院的“晨钟暮鼓”是怎么来的？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十九】寺院的“晨钟暮鼓”是怎么来的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018705830.058841262909080205.webp"></p> <p>《释氏要览》载，有一次比丘们未按时集合，佛陀制令弟子或打犍椎、或敲鼓、吹贝以集众。此法后演化为中国寺院的传统——“晨钟暮鼓”，以此作为丛林早起晚寝的号令。《敕修百丈清规·法器章》：“大钟，丛林号令之始也。晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”</p> <p>唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼，分别安置梵钟和法鼓，也称为“左钟右鼓”。晨钟暮鼓，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。在后世文学作品中，晨钟暮鼓亦被引申为岁月推移，循环不已之意。如宋·陆游《短歌行》云：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”</p> <p>而在佛寺中，设立钟鼓的意义是为震醒无明梦中人，警策生死事大，无常迅速，当精勤修学，慎勿放逸！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十九】寺院的“晨钟暮鼓”是怎么来的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018706390.4348320193484754.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十八】寺院“晨钟暮鼓”之钟楼篇http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC%E7%AF%87/Sun, 08 Dec 2019 10:34:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC%E7%AF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%99%A8%E9%92%9F%E6%9A%AE%E9%BC%93%E4%B9%8B%E9%92%9F%E6%A5%BC%E7%AF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十八】寺院“晨钟暮鼓”之钟楼篇" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十八】寺院“晨钟暮鼓”之钟楼篇" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018187590.40771880405095917.webp"></p> <p>钟楼，即寺庙中悬挂梵钟之堂宇，通常与鼓楼对称分居于寺院主轴线之两翼。钟楼的设立起源于印度祇园精舍无常堂悬挂颇梨钟之制。依《寺塔记》记载，中国古制建钟楼于寺东。钟楼一般分两层，大钟或悬或置于上层，底层多供奉地藏王菩萨圣像，祈愿菩萨慈悲救拔恶道众生，离苦得乐！</p> <p>钟，又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等。因撞响时能清净梵刹，故称“梵钟”；因声响洪亮致远，故称“洪钟”；因悬于钟架，撞击而响，故称“钓钟”、“撞钟”。又，佛经记载，海边有一动物名“蒲牢”，在遇鲸之时，会发出如钟一般的声音，因此人们就将蒲牢的形象铸于钟身，把撞槌做成鱼形，并以鲸命名钟。制钟材料有木、石、铜、铁等，现多以铜、铁为居多。</p> <p>大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成龙头状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶；撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，称为袈裟举，又叫做六道。另外，在钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用。</p> <p>寺院早晚叩钟，能令三恶道众生暂时息苦。僧众叩钟时唱钟声偈，祈愿受苦众生闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十八】寺院“晨钟暮鼓”之钟楼篇" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018188320.29051996841738503.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十七】“藏经楼”的“藏”字怎么读？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%A5%BC%E7%9A%84%E8%97%8F%E5%AD%97%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AF%BB/Fri, 06 Dec 2019 08:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%A5%BC%E7%9A%84%E8%97%8F%E5%AD%97%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AF%BB/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%97%8F%E7%BB%8F%E6%A5%BC%E7%9A%84%E8%97%8F%E5%AD%97%E6%80%8E%E4%B9%88%E8%AF%BB_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十七】“藏经楼”的“藏”字怎么读？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十七】“藏经楼”的“藏”字怎么读？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018149770.1643930949888034.webp"></p> <p>藏经楼，是供奉经、律、论三藏的处所，象征着三宝中的法宝，是寺院中非常重要的一个殿堂！对于常去寺院的居士而言，“藏经楼”并不陌生；然而对“藏经楼”中“藏”字的发音却不尽相同，有的读 zàng，有的读cáng，到底哪个正确呢？</p> <p>许多人把“藏经”理解为“收藏经书”，故读 cáng，虽也解释得通；但依诸多研究考证，读 zàng似乎更为恰当。据全国科学技术名词审定委员会审定，“藏经楼”的“藏”应读zàng。专家认为，一者、“藏经楼”是贮存藏经的处所，“藏经”搜括了佛教经、律、论三藏及祖师先贤的著作，聚集一处，如同佛经的库藏，故名“藏经”。二者、“藏”是“佛教经典的总称”，故“藏”和“经”并列构成同义语素的复合词。</p> <p>“藏经楼”的“藏”无论是读zàng还是cáng，其实这个并不重要。重要的是我们是否把佛法的经典当作宝藏一样尊重、恭敬，并身体力行地去开采？《付法藏经》云：“一切众生欲出三界生死大海，必假法船，方得度脱。法为清凉，除烦恼热。法是妙药，能愈结病。法是众生真善知识，作大利益，济诸苦恼。”因此，走在象征着法宝的“藏经楼”前，若能生起尊重、恭敬之心，就能得到法的加持！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十七】“藏经楼”的“藏”字怎么读？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018150390.07662220531625796.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十六】何为“法堂”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%A0%82/Wed, 04 Dec 2019 08:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%A0%82/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E6%B3%95%E5%A0%82_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十六】何为“法堂”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十六】何为“法堂”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018111230.3036567914011.webp"></p> <p>法堂，是寺院中讲演佛法的地方，通常位于大雄宝殿之后、丈室之右。由于各寺院布局不同，建设或有差异。</p> <p>《佛本行集经》云：“有诸比丘，或在露地说法之时，或寒或热。我许造堂，堂下说法。若虽有堂，露无四壁，风吹尘草，汗诸比丘。我今当听起四壁障，遮诸尘草。”《大方等日藏经》亦提到佛陀教导弟子：“于当来世&hellip;..造作法堂。” 可见，佛陀对于建立法堂，讲经说法的重视。</p> <p>自东晋道安、昙翼法师初建法堂，法堂在中国佛寺的建制日趋完善，逐渐承担起弘阐经教，住持正法的重要使命。在建筑上，法堂的中央设一座台，安放案桌和法座，法座背后有一大木板屏，常常绘有狮子吼图（因经中常以“狮子吼”喻佛说法），台下设香案，两侧为听法席。</p> <p>在许多汉传寺院，法堂的建筑一般是两层楼，其上层即是藏经楼，为供奉经律论三藏之所。因而，“法堂”有时亦和“藏经楼”合称为“法藏楼”！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十六】何为“法堂”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018112030.37748495649627134.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十五】文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/Sun, 01 Dec 2019 18:42:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%92%8C%E6%99%AE%E8%B4%A4%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%82%A8%E8%83%BD%E8%AF%86%E5%88%AB%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十五】文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十五】文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018054050.7441791676781924.webp"></p> <p>在一些寺院的大雄宝殿，还会供奉三大士塑像（观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨）或华严三圣尊像（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。其中，观世音菩萨、释迦牟尼佛的形象家喻户晓，而对于文殊菩萨与普贤菩萨常常难以识别。今天，我们就来认识一下两位大菩萨！</p> <p>文殊菩萨，又称“大智文殊师利菩萨”，为释迦牟尼佛的左胁侍，左手持莲花，右手执宝剑，喻以慧剑斩断烦恼。其坐骑为青狮，象征菩萨以狮子之智慧勇猛，威慑魔怨。</p> <p>释迦牟尼佛的右胁侍为“普贤菩萨”，又称“大行普贤菩萨”或“十大愿王”，代表实践、理德、行德。普贤菩萨手持如意，其坐骑为六牙白象。因大象步履稳健，可截断横流，象征普贤菩萨的实践精神一往无前，所向披靡。</p> <p>菩提路上，智慧和行愿不可或缺！因此，恭敬、虔诚礼拜两位大士能帮助我们开显内心智慧，实践成佛大愿！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十五】文殊菩萨和普贤菩萨，您能识别吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018054630.35954236246080595.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十四】谁是善财童子？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%B0%81%E6%98%AF%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90/Fri, 29 Nov 2019 07:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%B0%81%E6%98%AF%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E8%B0%81%E6%98%AF%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十四】谁是善财童子？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十四】谁是善财童子？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018019000.38187536563984814.webp"></p> <p>佛经记载，善财童子为福城长者之子，出生时种种珍宝自然涌现，故名“善财”。善财童子受文殊菩萨指点，遍游南方诸国，历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等，听受种种法门，依教奉行，终至普贤道场，菩萨为其称赞如来胜妙功德，令发十大愿王，回向西方极乐世界，以期圆满佛果！</p> <p>其实，我们每个人心中都住着一位渴求真理、希求解脱并且愿意帮助所有人离苦得乐的“善财童子”。一旦确认了这样的信念和目标，我们就能与善财童子一样，踏上这条修行觉悟、自利利他之路。而在此过程中，善知识的提携、指引尤为重要；然而，要得遇善知识，求法者的恭敬、虔诚、谦卑、信心至为关键。</p> <p>因此，当我们在礼拜“海岛观音群像”之时，不仅应当至诚顶礼塑像中的诸佛菩萨贤圣僧，也应该发愿要要向善财童子学习，为求无上菩提，亲近善知识，精进无疲厌！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十四】谁是善财童子？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018019680.964188415720562.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十三】大雄宝殿主佛像背面的“海岛观音群像”讲述了什么故事？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BB%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%8C%E9%9D%A2%E7%9A%84%E6%B5%B7%E5%B2%9B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%BE%A4%E5%83%8F%E8%AE%B2%E8%BF%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%95%85%E4%BA%8B/Thu, 28 Nov 2019 11:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%BB%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%83%8C%E9%9D%A2%E7%9A%84%E6%B5%B7%E5%B2%9B%E8%A7%82%E9%9F%B3%E7%BE%A4%E5%83%8F%E8%AE%B2%E8%BF%B0%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%95%85%E4%BA%8B/<img 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<p>塑像中“童子拜观音”所讲述的是第二十七参的故事：善财童子来到海岛参拜观世音菩萨，菩萨为考验善财求道诚意，化身船夫，起大风浪，劝其回去；但善财不为所动，决心渡海，参拜观世音菩萨。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十三】大雄宝殿主佛像背面的“海岛观音群像”讲述了什么故事？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739018001230.8028025342331868.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？​http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E6%98%AF%E8%B0%81/Tue, 26 Nov 2019 09:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E6%98%AF%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%8D%81%E5%85%AB%E7%BD%97%E6%B1%89%E6%98%AF%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？​" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？\u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017962960.03896718557723089.webp"></p> <p>寺院的大雄宝殿两侧一般会供奉“十八罗汉”塑像。“十八罗汉”，是指十八位永住世间护持正法之阿罗汉。</p> <p>这十八罗汉分别是谁呢？玄奘大师所译的《法住记》中有十六罗汉之记载，而无十八罗汉之说。据此佛典记载，“十六罗汉”受释迦牟尼佛的嘱托，不入涅槃，常住世间，受世人的供养而为众生作福。</p> <p>这“十六罗汉”分别为：宾度罗跋啰惰阇尊者（旧称宾头卢颇罗堕誓）、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、啰怙罗尊者（旧称罗云）、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者以及注荼半托尊者。</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？\u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017963710.970630086233087.webp"></p> <p>自此经典汉译以来，十六罗汉为寺院主要之造像，呈神仙姿态。最早画十八罗汉者，为五代之张玄与贯休。元代以来，多数寺院的大殿中皆供有十八罗汉，且罗汉像之绘画及雕塑一般亦多以十八罗汉为主。自此，十八罗汉在我国远较十六罗汉普遍。此外，另有加上迦叶尊者、军徒钵叹尊者为十八者；或加达摩多罗、布袋和尚，或加降龙、伏虎二尊者等。</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十二】大雄宝殿中的“十八罗汉”是谁？\u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017964430.9067835758397583.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/Sun, 24 Nov 2019 07:26:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017926560.6359759627475879.webp"></p> <p>（续昨日法语）阿难尊者，亦是佛陀十大弟子之一，全名“阿难陀”。意译为欢喜、庆喜、无染，系佛陀之堂弟。尊者出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，因善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为“多闻第一”。</p> <p>阿难天生容貌端正，面如满月，眼如青莲，其身光净如明镜。阿难尊者于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受迦叶尊者教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。此外，佛陀之姨母摩诃波阇波提（大爱道比丘尼）请愿出家之时，阿难代为恳请，终蒙佛陀许可，故对比丘尼教团之成立亦功劳至钜！</p> <p>又据《付法藏因缘传》卷二载，佛陀传法予大迦叶尊者，大迦叶尊者后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。</p> <p>由此可见，大迦叶尊者和阿难尊者是释迦牟尼佛的付法弟子。因此，当我们在大雄宝殿礼佛时，亦当至诚顶礼二位尊者，因为他们的宏通之功，我们今日才有幸得闻佛法，才有望解脱！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488983&amp;idx=1&amp;sn=4a79988476104984658bafa8fa821182&amp;chksm=f90f070ace788e1c6ae98bc0f893c2e5ebab8cb104c347817d73bd015fd46bd4d783f9a5ead1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿世尊左右的二位尊者您认识吗？（一）<img alt="【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017927720.39865755018556526.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗?（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/Sat, 23 Nov 2019 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%B0%8A%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%9A%84%E4%BA%8C%E4%BD%8D%E5%B0%8A%E8%80%85%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488969&amp;idx=1&amp;sn=08b88d62e15a84e26a96396472911022&amp;chksm=f90f0714ce788e0274f4cac5bf646e11c1009fd522a1ceaf1db16d81662100150e93ad1bbe0b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>“七佛宝殿&quot;供奉的是哪七尊佛？<img alt="【学佛行仪之入寺院三十一】大雄宝殿中世尊左右的二位尊者您认识吗（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017910340.4528674020533999.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%BA%8C/Thu, 21 Nov 2019 07:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017874850.7735024574055009.webp"></p> <p>（续昨日法语）【拘留孙佛】意译为所应断，谓断一切烦恼，永尽无余。经云，见此佛者，常生净国，不处胞胎，临命终时，诸佛世尊必来迎接。</p> <p>【拘那含牟尼佛】意译为金色仙、金儒、金寂，谓金则明现，寂则无碍也。经云，见此佛者，即得百亿诸三昧门无数陀罗尼。</p> <p>【迦叶佛】迦叶佛，意译饮光，谓身光显赫，能饮蔽一切光明故也。经云，见此佛者得寂灭光无言相三昧，于未来世恒住大空三昧海中。</p> <p>或许，我们未曾瞻仰过七佛宝殿，然而今日得闻七佛圣号，若心生欢喜，称名礼敬，必然能够得到七佛不可思议的加被！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488950&amp;idx=1&amp;sn=ead8af910e42c7e79eca3356bc27e403&amp;chksm=f90f076bce788e7d4935fb1bde06f0edae78ae1b91c50b71bb70a2064f1d96b7a9de22e0ff4d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿的“五尊佛&quot;您见过吗？<img alt="【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017876040.1257973563480781.webp"></p>【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%B8%80/Wed, 20 Nov 2019 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BD%9B%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%BE%9B%E5%A5%89%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E4%B8%83%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017858020.8067721265755451.webp"></p> <p>大雄宝殿中还有一种“七尊佛”的供奉方式。这七尊佛即是过去七佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和本师释迦牟尼佛。佛经记载，前三佛为过去庄严劫的最后三尊佛，后四佛为现在贤劫千佛的前四佛。本师释迦牟尼佛，我们已很熟悉。借此因缘，我们来瞻仰一下本师前的六佛。</p> <p>【毗婆尸佛】音译毗婆尸，意译为净观，胜观、胜见、遍见等，谓其智满如圆月，故云遍见；魄尽惑亡，则云净观。《观佛三昧海经》云，若有众生闻名、礼拜，除却五百亿劫生死之罪。汝今见我消除诸障，得无量亿旋陀罗尼，于未来世当得作佛。</p> <p>【尸弃佛】意译为顶髻、持髻、火、火首等，谓无分别智最为尊上，处于心顶也。经云，若见尸弃佛，复更增益无量百千陀罗尼门；复更增广得见百千无数化佛，于未来世过算数劫，于其中间恒得值遇诸佛世尊，生菩萨家。</p> <p>【毗舍浮佛】意译遍一切自在，一切胜、一切生等。谓烦恼断尽，于一切处无不自在。经云，见此佛已，复更增进诸陀罗尼三昧门，于未来世必定不疑生诸佛家。</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488950&amp;idx=1&amp;sn=ead8af910e42c7e79eca3356bc27e403&amp;chksm=f90f076bce788e7d4935fb1bde06f0edae78ae1b91c50b71bb70a2064f1d96b7a9de22e0ff4d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿的“五尊佛&quot;您见过吗？<img alt="【学佛行仪之入寺院三十】七佛宝殿供奉的是哪七尊佛？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017859230.17668860656128704.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十九】大雄宝殿的“五尊佛”您见过吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%BA%94%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%A7%81%E8%BF%87%E5%90%97/Mon, 18 Nov 2019 07:08:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%BA%94%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%A7%81%E8%BF%87%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%BA%94%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%A7%81%E8%BF%87%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十九】大雄宝殿的“五尊佛”您见过吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十九】大雄宝殿的“五尊佛”您见过吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017822220.19479211894686632.webp"></p> <p>我们常见的大雄宝殿一般是“三尊佛”的供奉方式，但也有供奉“五尊佛”或“七尊佛”的。今天，我们就来瞻仰一下大雄宝殿的“五尊佛”！大雄宝殿供奉的“五尊佛”即是“五方佛”。</p> <p>五方佛，又称为五智如来。最左尊为东方不动如来，又称金刚不动佛、阿閦佛，是东方妙喜世界的教主。佛身蓝色，代表法性不变，净化众生的嗔毒烦恼，将识蕴转为大圆镜智。</p> <p>左边第二尊为南方宝生如来，又称宝生佛。佛身金黄，代表增益行愿，降伏众生的我慢习气，将受蕴转为平等性智。</p> <p>正中央为大日如来，又称毗卢遮那佛，为金刚界五智如来之首。佛身白色，代表自性清净，照破众生的无明烦恼，将色蕴转为法界体性智。</p> <p>大日如来右边即西方阿弥陀佛，又称无量光佛、无量寿佛等。佛身红色，代表平和安适，转化众生贪心之毒，将想蕴转为妙观察智。</p> <p>最右尊即北方不空成就佛，又称不空成就如来。佛身绿色，代表一切成就，去除众生的嫉妒障碍，将行蕴转为成所作智。</p> <p>大雄宝殿供奉“五方佛”就是在提醒每一位佛弟子，学佛就是克除习气，清净自心的过程！我们每个人心中都有这“五尊佛”，当佛性开显的那一刻，我们也能和佛一样转识成智！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488934&amp;idx=1&amp;sn=2b1f0a2283c92baa3a914606d91c3bab&amp;chksm=f90f077bce788e6d9cea5acd679d73555841e793d1a45b7462d9b0bb941a18061af4c2a6b010&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）<img alt="【学佛行仪之入寺院二十九】大雄宝殿的“五尊佛”您见过吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017823430.9751368347779317.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十八】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/Sat, 16 Nov 2019 07:46:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十八】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十八】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017786220.0587993986285118.webp"></p> <p>大雄宝殿中除供奉横三世佛、竖三世佛像外，有的寺院还会在大殿内供奉三身佛像。</p> <p>佛有三身，即法身、报身、应身。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为“法身”，智法之聚集称为“报身”，功德法之聚集称为“应身”。</p> <p>三尊佛像中，正中间为法身佛，名“毗卢遮那佛”，此云遍一切处，表示绝对真理。法身佛，结法界定印，两手仰掌相迭，右手在上，左手在下，拇指相触。</p> <p>左尊佛为报身佛，名“卢舍那佛”，此云光明遍照，表示证得绝对真理而自受法乐的智慧。报身佛，结与愿印，左手安于双膝上，右手仰掌垂下。</p> <p>右尊佛是应身佛，名“释迦牟尼佛”，此云能仁寂默，表示随缘教化各种不同众生的佛身，应身佛则现释迦牟尼佛成道之像。</p> <p>当瞻仰大雄宝殿供奉的三身佛像时，即在提醒我们修学佛法的终极目标就是要成就佛的三身：清净法身，圆满报身及千百亿化身！。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488919&amp;idx=1&amp;sn=f1e670afa9c9e22b816d933837bb13c5&amp;chksm=f90f074ace788e5cd433369283945b61ee3b1a6c294b1b6df15021b9aa432696f69c2cc78d4e&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）<img alt="【学佛行仪之入寺院二十八】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（三）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017787500.37265342381842415.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十七】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/Thu, 14 Nov 2019 10:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十七】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十七】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017750520.13700209447582.webp"></p> <p>在寺院的大雄宝殿中，除了常见的横三世佛（药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀陀），还有竖三世佛像的供奉方式。</p> <p>其中，正中供奉的是现在世本师释迦牟尼佛；左尊为过去世燃灯佛；右尊为未来世弥勒佛。释迦牟尼佛与弥勒佛我们在往期法语已作介绍。今天，我们来认识一下燃灯佛。</p> <p>燃灯佛，原作然灯佛，民间俗称“燃灯古佛”，又作锭光如来、普光如来、灯光如来等，是过去佛。《大智度论》云：“然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”</p> <p>可见，此三尊佛分别代表过去、现在、未来三世。因此，这三尊佛又称为“竖三世佛”。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488902&amp;idx=1&amp;sn=5ec73e4863b1ab10257072ad0d8dab8a&amp;chksm=f90f075bce788e4dd9082780e913cac7b2b89f8ca3fbbb0368c8fa77d7eee635f6bbe21bf9af&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）<img alt="【学佛行仪之入寺院二十七】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017752140.4489879443470973.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十六】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/Tue, 12 Nov 2019 07:20:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%B0%8A%E4%BD%9B%E6%82%A8%E8%AE%A4%E8%AF%86%E5%90%97%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十六】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十六】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017712390.009452714036492615.webp"></p> <p>在寺院的大雄宝殿中，我们最常见的是三尊佛的供奉方式。从相好到严身之具，这三尊佛完全相同（唯除手势不同），您如何来区别这三尊佛呢？“三尊佛”一般有三种类型。第一种的“三佛”分别为：药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛（其中，手托宝塔的为药师佛；掌捧莲台的为阿弥陀佛）。</p> <p>为什么大雄宝殿要供奉此二尊佛呢？我们先大略了解一下此二佛的功德。药师佛，亦名“消灾延寿药师佛”，其全称为“药师琉璃光如来”：因发“十二大愿”疗治众生身心疾病而名为“药师”；“琉璃光”则是药师佛的清净本愿于身相的显现。药师佛的国土在东方琉璃世界；阿弥陀佛，亦称无量寿佛，无量光佛，发四十八愿建立庄严净土，接引众生离苦得乐，其国土在西方极乐世界。</p> <p>可见，这三尊佛分别代表三方世界。大殿正中间供奉的是娑婆世界本师释迦牟尼佛，东单供奉的是东方琉璃世界药师佛，西单供奉的则是西方极乐世界阿弥陀佛。因此，这三尊佛又称为“三方佛”或“横三世佛”。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488887&amp;idx=1&amp;sn=75fca9e4235dcead4f296671dfb54265&amp;chksm=f90f07aace788ebcc79953ae7aea3eaef0bcdb50279cf278a6221ae7cbde1f0ae54d63066a88&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？<img alt="【学佛行仪之入寺院二十六】大雄宝殿的三尊佛您认识吗？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017713670.42643741547747926.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十五】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BE%9B%E5%A5%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BD%A2%E8%B1%A1/Sun, 10 Nov 2019 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BE%9B%E5%A5%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BD%A2%E8%B1%A1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BE%9B%E5%A5%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E5%BD%A2%E8%B1%A1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十五】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十五】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017675050.7576110668065691.webp"></p> <p>大雄宝殿供奉的雕塑像种类繁多，大致可归纳为三大部分：</p> <p>一是大殿正中设台，台上供奉主尊像；二是东西两侧墙前供奉十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像；三是主佛像的背面是大型海岛观音群像或三大士（文殊、普贤、观音）塑像。</p> <p>首先，介绍主尊塑像。其类型亦有多种，有设一尊、三、五、七尊等几种情况，归纳如下：</p> <p>一尊佛像：通常是释迦牟尼佛，一般有坐式、立式、卧式三种。</p> <p>1、坐式：结跏趺坐像，一般有两种：</p> <p>（1）成道像 — 左手横置足上，名“定印”表示禅定之意；右手直伸下垂，名“触地印”。</p> <p>（2）说法像 — 左手横置足上，右手向上屈指作环形。</p> <p>2、立式：旃檀佛像，传说最早的佛像是印度的优填王用珍贵旃檀木按照佛的形容雕成的立像，此后就用旃檀像表示立式像，也叫作旃檀佛像。左手垂下，名“与愿印”，表能满众生愿；右手屈臂向上伸，名“施无畏印”，表能除众生苦。</p> <p>3、卧式：佛陀涅槃像。佛陀入寂前，向弟子们最后一次的说法法相，右手屈肱支头，左手平展在左侧的姿势，表吉祥卧。</p> <p>除一尊像外，佛寺中最常见的是三尊佛像，分别供奉的是哪几尊佛呢？下期法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488874&amp;idx=1&amp;sn=8fc3a4f8127f5703c4ae99baa76cf530&amp;chksm=f90f07b7ce788ea1d2ca8e299c7d13148378d77cb2a98d96d6fed39a9bfe54df82d474a48524&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>寺院的主殿为什么称为“大雄宝殿”？<img alt="【学佛行仪之入寺院二十五】大雄宝殿一般供奉哪些佛菩萨形象？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017676400.5144905849368407.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的主殿为什么称作“大雄宝殿”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%A7%B0%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF/Fri, 08 Nov 2019 07:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%A7%B0%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%BB%E6%AE%BF%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E7%A7%B0%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E9%9B%84%E5%AE%9D%E6%AE%BF_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的主殿为什么称作“大雄宝殿”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的主殿为什么称作“大雄宝殿”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017636950.43332374609926294.webp"></p> <p>进入寺院山门，经过天王殿，再往内，正中央便是大雄宝殿，即是寺院的正殿，亦称主殿。“大雄宝殿”通常为重檐歇山式，其建筑雄伟壮观，高大敞亮。寺院的大型法会、主要佛事都在这里举行。</p> <p>此殿堂供奉的主尊为本师释迦牟尼佛。“大雄”即是赞叹本师的万德庄严。“大雄”表征三义：智、仁、勇。有智，能自利、自觉；有仁，能利他、觉他；有勇，则无往不前。佛陀以自身成佛之道普度众生，就是自觉、觉他、觉行圆满的过程，也是智、仁、勇的表现。</p> <p>可见，“大雄”即是称赞佛陀的无上威德，能摄伏一切众生。因此，以本师释迦牟尼佛为主尊的殿堂被称为“大雄宝殿”！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488856&amp;idx=1&amp;sn=74077c05986609e5c813a7ad77f578cc&amp;chksm=f90f0785ce788e930356f9fd2f517a9bf17ffd6287eb60080f32232627e8ea9051ad0eed44f4&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的主殿为什么称作“大雄宝殿”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017638360.120152416496765.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十三】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%B1%B1%E9%97%A8%E4%B8%A4%E4%BE%A7%E5%93%BC%E5%93%88%E4%BA%8C%E5%B0%86%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/Wed, 06 Nov 2019 07:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%B1%B1%E9%97%A8%E4%B8%A4%E4%BE%A7%E5%93%BC%E5%93%88%E4%BA%8C%E5%B0%86%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%B1%B1%E9%97%A8%E4%B8%A4%E4%BE%A7%E5%93%BC%E5%93%88%E4%BA%8C%E5%B0%86%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9E%8B%E6%98%AF%E8%B0%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十三】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十三】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017597900.9662384256512448.webp"></p> <p>上期的法语中，我们了解了寺院“三门”（亦称“山门”）的意涵。一般在山门两侧供奉的是“哼哈二将”，他们威武勇猛，作忿怒相，头戴宝冠，上身裸体，手执金刚杵。其中，一像忿颜闭口，似发“哼”声；一像怒颜张口，如作“哈”状。那么，这两位护法神在佛教中的原型到底是谁呢？</p> <p>在佛教中，“哼哈二将”的原型应是“金刚密迹”（又称“金刚力士”）。明代佛寺在山门塑二密迹金刚力士像，执金刚杵分立山门左右，守护佛刹，称为“二王”。《大宝积经》记载，过去久远，有转轮圣王之太子法意曾发誓愿：“诸人成得佛时，当作金刚力士，常亲近佛。在外威仪，省诸如来一切秘要，常委托依。”法意太子即今金刚密迹是也。因此，金刚密迹原本仅是一人。据考证，古代云冈、龙门、麦积山石窟，都有金刚力士雕像，皆仅一尊。可见，“二王”之设系晚世方定型。《金光明经文句》释云：“据经为一人，而状于伽蓝之门而为二像者，夫应变无方，多亦无咎。”</p> <p>可见，在佛教中镇守山门的护法实则为“金刚密迹”，并非所谓的“哼哈二将”。而“哼哈二将”的称呼来源于明代小说《封神演义》。其原型为书中的郑伦、陈奇二将。二人各有奇术，一个能鼻哼白气制敌；一个能口哈黄气擒将。周灭商后，姜太公归国封神，敕封二人为镇守山门的专职神。因此，“哼哈二将”是文学作品中的形象，对于“金刚密迹”的这一称谓，是中国佛教自明代以后的文学附会！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488838&amp;idx=1&amp;sn=a31aa862fd132f24454175e959521322&amp;chksm=f90f079bce788e8d133d62c880d59268bd27c86ebeae50e3dd55aacd6636a84b227610423e8d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>寺院的“三门”为何又称为“山门”？</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十三】山门两侧“哼哈二将”的原型是谁？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017599300.5899088779865778.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的“三门”为何又称为“山门”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%89%E9%97%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%B1%B1%E9%97%A8/Sun, 03 Nov 2019 08:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%89%E9%97%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%B1%B1%E9%97%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E4%B8%89%E9%97%A8%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%8F%88%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%B1%B1%E9%97%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的“三门”为何又称为“山门”？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的“三门”为何又称为“山门”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017542070.2945596066015298.webp"></p> <p>上期的法语中，我们了解了寺院“三门”的涵义，而“三门”亦称为山门，这是什么原因呢？</p> <p>之所以称佛寺之门为“山门”，也有其特殊含义。《禅林象器笺》云：“山门者，山对城市之言。城市俗，山林真。凡兰若，反俗居本，宜在山，所谓远离处也。故纵在城市者，亦用山号，夫归向真道者，当由此而入，故言山门也。”寺院的山门常常建成殿堂式，故山门也称之为“山门殿”或“三门殿”。</p> <p>身入山门易，心入山门难。正如死心禅师所说：“今欲登菩提场，必由此门而入。然高低普应，遐迩同归。其来入斯门者，先空自心；自心不空，且在门外！”</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488821&amp;idx=1&amp;sn=f959f87c092f51bed6f5b7b7b0802be2&amp;chksm=f90f07e8ce788efe8c5a3fa5156ab26b94235738050274c69e7964ad7e9cfcdd73b8777b9b7d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>寺院“三门”的涵义，您知道吗？</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十四】寺院的“三门”为何又称为“山门”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017543610.5531455373456082.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十二】寺院“三门”的涵义，您知道吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E9%97%A8%E7%9A%84%E6%B6%B5%E4%B9%89%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/Fri, 01 Nov 2019 07:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E9%97%A8%E7%9A%84%E6%B6%B5%E4%B9%89%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B8%89%E9%97%A8%E7%9A%84%E6%B6%B5%E4%B9%89%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十二】寺院“三门”的涵义，您知道吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十二】寺院“三门”的涵义，您知道吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017505940.7953424105840262.webp"></p> <p>近期的法语中，我们了解了寺院的“三门”即是中间的空门、左边的无相门及右边的无作门。已了知“空门”的意涵，接下来我们来认识一下“无作门”和“无相门”。</p> <p>无相门：谓知一切法空，了达无我相、人相、众生相、寿者相。通达诸法无相，即摆脱世俗有为之法，离分别颠倒而悟入涅槃寂静。</p> <p>无作门：亦称无愿门。不再造作生死之业，永脱果报之苦，故曰无作；知一切法无相，于三界无所愿求，故曰无愿。</p> <p>“门”为能通之义，由空门、无作门、无相门能通至究竟解脱，得大自在，故此“三门”又称为“三解脱门”。</p> <p>作为佛弟子，当我们每次跨入寺院的“三门”，应当发愿自己与法界一切众生皆能走进“三门”，早达解脱的彼岸！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488811&amp;idx=1&amp;sn=e125b70a0f45b865957fcb472284c05b&amp;chksm=f90f07f6ce788ee061ed89302090b785e5501c48329f9532859091f8bf4f7fb4344233c1167d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>作为佛弟子，您入“空门”了吗？</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十二】寺院“三门”的涵义，您知道吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017507460.40577119271846007.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十一】作为佛弟子，您“入空门”了吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%82%A8%E5%85%A5%E7%A9%BA%E9%97%A8%E4%BA%86%E5%90%97/Wed, 30 Oct 2019 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%82%A8%E5%85%A5%E7%A9%BA%E9%97%A8%E4%BA%86%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%82%A8%E5%85%A5%E7%A9%BA%E9%97%A8%E4%BA%86%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十一】作为佛弟子，您“入空门”了吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十一】作为佛弟子，您“入空门”了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017469950.7385181217173888.webp"></p> <p>上期的法语中，我们了解了“空门”的涵义。世间人常常把“入空门”与&quot;披剃出家&quot;划等号，并赋予消极、遁世的内涵，其实这是对佛法的误解。真正能“入空门”的人恰恰是最积极、最有智慧的觉者。</p> <p>佛法中所说的“空”并非世人所误解的“什么都没有”，它所揭示的是万法的本质：“因缘和合，无有自性。”邪正、善恶人生，这一切都不是一成不变的，皆是依因缘关系而生灭变化，所以叫“空”。学佛就是“入空门”的过程！</p> <p>首先，进入寺院，亲近三宝，入的是有相的“空门”。</p> <p>其次，深信因果，断恶修善，看透世间生灭现象，体悟空性，转迷启悟，破除对“有”的错误执取，从而更积极地面对每一个当下的缘起。这是入无相的“空门”。</p> <p>因此，“入空门”不代表消极、遁世，也并非是“出家人”的代名词；恰恰相反，它表示的是烦恼尘埃的抖落，生命境界的升华，智慧之花的开显！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488802&amp;idx=1&amp;sn=7b5c83b038138e1a1506659a667747e7&amp;chksm=f90f07ffce788ee93a79c8ef12fa152a0b8ef21433cd8d87cadfaf9eac8b37a6e71a523a0ac8&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>寺院的“空门”在哪里？</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十一】作为佛弟子，您“入空门”了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017471210.9963373209389722.webp"></p>【学佛行仪之入寺院二十】寺院的“空门”在哪里？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%97%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/Mon, 28 Oct 2019 07:37:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%97%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%97%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院二十】寺院的“空门”在哪里？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十】寺院的“空门”在哪里？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017435100.02967437989893673.webp"></p> <p>世人常以“遁入空门”一词表示“远离红尘，出家为僧”的意涵。到底什么是“空门”？寺院中有“空门”吗？</p> <p>首先，从相上来说，“空门”是寺院的大门之一。传统寺院一般都是三门并立。中间一大门，两旁各一小门，所以称为“三门”。三扇门中，中间的就是“空门”（右边为无作门；左边为无相门）。这三门又称为“三解脱门”。</p> <p>有相的“空门”蕴含的是诸法缘起性空的道理：山河大地有成、住、坏、空；四大幻躯有生、老、病、死；起心动念，有生、住、异、灭&hellip;&hellip;无论是物质，还是精神，无一物能永恒，无一法有自性，故称为“空”。</p> <p>那么，是不是出家才叫“入空门”呢？“入空门”就代表着消极与逃避吗？下期法语！</p> <p>(未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院二十】寺院的“空门”在哪里？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017436080.1070834176353338.webp"></p>【学佛行仪之入寺院十九】四大天王之北方多闻天王http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8C%97%E6%96%B9%E5%A4%9A%E9%97%BB%E5%A4%A9%E7%8E%8B/Fri, 25 Oct 2019 08:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8C%97%E6%96%B9%E5%A4%9A%E9%97%BB%E5%A4%A9%E7%8E%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8C%97%E6%96%B9%E5%A4%9A%E9%97%BB%E5%A4%A9%E7%8E%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院十九】四大天王之北方多闻天王" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院十九】四大天王之北方多闻天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017383000.5676325711846852.webp"></p> <p>北方天王，梵语名“毗沙门”，此云“多闻”，以福德之名闻于四方故。</p> <p>北方天王守护北郁单越洲（北俱卢洲）人民，他居住在须弥山北面，拥有可畏、天敬、众归三城，每城各纵横六十由旬，且有七重栏楯、罗网、行树等装饰，皆由七宝所成，庄严清净；众鸟和鸣，景色殊胜。此天王有最胜、独健、哪吒、常见、禅祗等五位太子，此外还有二十八使者，另有五大鬼神常随侍侧。</p> <p>北方天王的形象多为绿面，着绿色甲胄，左手握银鼠，右手持宝幢，象征风调雨顺中的“雨”。</p> <p>(未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院十九】四大天王之北方多闻天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017383680.8824796303923692.webp"></p>【学佛行仪之入寺院十八】四大天王之西方广目天王http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%B9%BF%E7%9B%AE%E5%A4%A9%E7%8E%8B/Wed, 23 Oct 2019 07:18:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%B9%BF%E7%9B%AE%E5%A4%A9%E7%8E%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E8%A5%BF%E6%96%B9%E5%B9%BF%E7%9B%AE%E5%A4%A9%E7%8E%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院十八】四大天王之西方广目天王" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院十八】四大天王之西方广目天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017349170.8907012297819035.webp"></p> <p>西方天王，梵语名“毗留博叉”，此云“广目”，能以净眼观察护持众生故。西方天王司掌罚恶，令知作恶受苦，生起道心。</p> <p>西方天王守护西方瞿耶尼洲（西牛贺州）人民。西方天王所居住之处，在须弥山西面的周罗善见城。该城严净瑰丽，景色殊胜，如同其他三天王住处。西方天王统率诸龙及富单那（译：臭饿鬼）诸神等眷属，肩负守护佛法的重任。</p> <p>据《陀羅尼集經》描述：西方天王其像身长一肘，着种种天衣，严饰极令精妙，与身相称。左手伸臂执矟，右手持赤索。一般汉传寺院中，西方天王的形象多为红面，穿红色铠甲，手上缠绕一条龙，象征“顺”。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院十八】四大天王之西方广目天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017349850.2891472956736495.webp"></p>【学佛行仪之入寺院十七】四大天王之南方增长天王http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%A4%A9%E7%8E%8B/Mon, 21 Oct 2019 07:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%A4%A9%E7%8E%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%A2%9E%E9%95%BF%E5%A4%A9%E7%8E%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院十七】四大天王之南方增长天王" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院十七】四大天王之南方增长天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017315350.7112565335340246.webp"></p> <p>南方天王，梵语名“毗琉璃”，此云“增长”，能令一切众生善根增长故。南方天王守护南方阎浮提洲（南赡部州）人民。</p> <p>依《长阿含经》所述，南方天王居住在须弥山南千由旬，有毗楼勒天王城，名“善见”，纵广六千由旬。其城七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝校饰以七宝成，乃至无数众鸟相和而鸣。南方天王统率鸠摩荼（译：雍形鬼）及薜荔神（译：饿鬼）等诸神，常时观察阎浮提众生。</p> <p>依《陀罗尼集经》描述，南方天王身着种种天衣，严饰精妙，左手伸臂垂下把刀，右手执矟（shuò），矟根着地，表折伏邪恶，增天善根之意。而一般汉传寺院中，南方天王的形象多为青面，穿青色铠甲，手执青光宝剑，象征“风调雨顺”中的“风”。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院十七】四大天王之南方增长天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017315980.21807026534910878.webp"></p>【学佛行仪之入寺院十六】四大天王之东方持国天王http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E4%B8%9C%E6%96%B9%E6%8C%81%E5%9B%BD%E5%A4%A9%E7%8E%8B/Sat, 19 Oct 2019 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E4%B8%9C%E6%96%B9%E6%8C%81%E5%9B%BD%E5%A4%A9%E7%8E%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E4%B9%8B%E4%B8%9C%E6%96%B9%E6%8C%81%E5%9B%BD%E5%A4%A9%E7%8E%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院十六】四大天王之东方持国天王" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院十六】四大天王之东方持国天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017278690.14350054515922206.webp"></p> <p>四大天王，又称四大金刚，是佛教的四大护法神，分别护持东、西、南、北四大洲。</p> <p>东方天王，梵语名“提多罗吒”，此云“持国”。以能慈悲为怀，护持国土，保护众生故。东方天王守护东方“弗提婆州”（此云东胜身州）人民。</p> <p>依《起世经》记载，东方天王居住在须弥山东面半腹的由乾陀山，自山顶去地四万二千由旬。其所住处称为“贤上城”，纵广正等六百由旬，有七重栏楯、铃网、多罗行树及七宝等瑰丽装饰，景色殊胜。东方天王统率毗舍阇（此云颠狂鬼）、乾闼婆（此云香阴，是帝释天的主乐神）等神将，皆有大神力。</p> <p>依《陀罗尼集经》描绘，东方天王身着天衣，严饰精妙，与身相称。左臂垂下握刀，右臂屈而前向仰掌，掌中有宝物放光。</p> <p>而在汉传寺院中的东方天王形象有所不同：我们常见的东方天王多为白面（亦有赤面等），身着铠甲，手执琵琶，象征“风调雨顺”中的“调”。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院十六】四大天王之东方持国天王" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017279270.19561601124123573.webp"></p>【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%8B%E6%8C%81%E9%87%91%E5%88%9A%E6%9D%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%A7%BF%E5%8A%BF%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/Mon, 14 Oct 2019 07:46:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%8B%E6%8C%81%E9%87%91%E5%88%9A%E6%9D%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%A7%BF%E5%8A%BF%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E9%9F%A6%E9%99%80%E8%8F%A9%E8%90%A8%E6%89%8B%E6%8C%81%E9%87%91%E5%88%9A%E6%9D%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E5%A7%BF%E5%8A%BF%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BA%86%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" /><p><img alt="【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017163820.5986247385930047.webp"></p> <p>早期汉传佛寺在塑天王殿中韦陀菩萨像时，根据寺院的实际情况，塑韦陀菩萨手执金刚杵的姿势也会有所差别，略分有三：</p> <p>一、韦陀菩萨双手合十，平持宝杵，直挺站立。这表示该寺是十方丛林，具备接待能力，广迎十方云游僧及信众。</p> <p>二、韦陀菩萨一手握杵触地或双手扶杵触地。这表示该寺不是十方丛林，不具备提供食宿的条件。因此云游僧和信众朝拜后，应尽快离去。</p> <p>三、韦陀菩萨左肩扛杵指向天。这表示韦陀菩萨正在执行任务，巡视东、南、西三洲。因此，该寺对来客一般不接待，或是具备少量云游僧短期接待的能力。</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017164430.7858560233797255.webp"></p> <p>双手合十</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017165110.3717124682183397.webp"></p> <p>一杵触地</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017165700.04656082854697352.webp"></p> <p>左肩扛杵</p> <p>以上的说法并没有明文根据，只是在早期佛教界流传、盛行，而今建寺塑像时则并不一定以此为依准。但对于传统佛寺建筑的这一常识，我们应当有所了知！</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院之十六】韦陀菩萨手持金刚杵的三种姿势代表了什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017166320.8974165092189678.webp"></p>【学佛行仪入寺院之十五】天王殿--我们了解有多少？ （二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91-%E4%BA%8C/Sat, 12 Oct 2019 07:51:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91-%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91_%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪入寺院之十五】天王殿--我们了解有多少？ （二）" /><p><img alt="【学佛行仪入寺院之十五】天王殿–我们了解有多少？ （二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017130580.6996742386513801.webp"></p> <p>当我们踏入寺门，迎面第一重殿即是“天王殿”，殿内正中供奉着“当来下生弥勒佛”塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面则供奉“护法韦驮尊天菩萨”塑像。</p> <p>韦陀菩萨，三洲感应，</p> <p>护持道场，降伏魔军！</p> <p>韦驮菩萨，又称韦陀天，姓韦名琨，是南方增长天王麾下的八大神将之一，位居三十二员神将之首。韦驮菩萨曾亲受如来咐嘱，统领三洲，摧邪降魔，振威辅正。四大部洲中，唯北俱卢洲人民安逸享乐，不闻佛法，故韦陀菩萨又被称为“三洲感应护法韦驮尊天菩萨”</p> <p>《悲华经》记载，过去劫转轮圣王有千子，千子学佛后各自发愿。韦陀菩萨发心：“彼诸世尊般涅槃后，正法垂灭，我于尔时当护持之，令不断绝，于世界中，燃正法灯。” 又愿等诸兄皆成佛后，方成正觉！后转轮圣王的千子成为贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨则成就最后一尊，号为楼至佛。</p> <p>偈赞云：</p> <p>韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心！</p> <p>(未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院之十五】天王殿–我们了解有多少？ （二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017131210.06967418631847266.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之十四】天王殿--我们了解有多少？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%B8%80/Wed, 09 Oct 2019 07:30:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E7%8E%8B%E6%AE%BF--%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%BA%86%E8%A7%A3%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之十四】天王殿--我们了解有多少？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十四】天王殿–我们了解有多少？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017080090.42946090686035465.webp"></p> <p>当我们踏入寺门，迎面第一重殿即是“天王殿”，殿内正中供奉着“当来下生弥勒佛”塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面则供奉“护法韦驮尊天菩萨”塑像。</p> <p>当来下生，弥勒尊佛，</p> <p>宽广胸怀，有容乃大！</p> <p>弥勒原是梵语音译，意译慈氏，又名为“阿逸多菩萨”，意为“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率天宫内院，经四千岁（相当于人间五十六亿年）之后降生娑婆，将于华林园龙华树下成佛，继释迦牟尼佛之后，成为贤劫千佛第五位佛。</p> <p>中国汉传佛教寺院之中，常见到的弥勒塑像以布袋和尚为原型塑造。五代时浙江奉化的契此和尚常携布袋，教化群众，临终说偈：</p> <p>弥勒真弥勒，分身百千亿，</p> <p>时时示世人，世人自不识。</p> <p>(未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十四】天王殿–我们了解有多少？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017080670.7649404894194305.webp"></p>【学佛行仪】为何称呼女居士用“师兄”而不称“师姐”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%94%A8%E5%B8%88%E5%85%84%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%A7%B0%E5%B8%88%E5%A7%90/Sat, 05 Oct 2019 19:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%94%A8%E5%B8%88%E5%85%84%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%A7%B0%E5%B8%88%E5%A7%90/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E5%91%BC%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%94%A8%E5%B8%88%E5%85%84%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%A7%B0%E5%B8%88%E5%A7%90_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】为何称呼女居士用“师兄”而不称“师姐”？" /><p><img alt="【学佛行仪】为何称呼女居士用“师兄”而不称“师姐”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739017008650.025207376719378338.webp"></p> <p>有 一些初入佛门的居士质疑，为何称呼女居士为“师兄”而不称“师姐”？这不是反映了男女不平等吗？</p> <p>男女平等，指佛性上的平等，人人均有佛性。然而，我们不得不承认男女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言，色身上，男众较女众勇猛强健、障碍较少；心理上，男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。但若是真发心修行，精进不懈的女众，这些业报并不会成为他们的障碍。</p> <p>《首愣严三昧经》云：“善男子！发大乘者，不见男女，而有别异。所以者何？萨婆若心（注），不在三界，有分别故，有男有女。” 虽身为女子，但只要发起菩提心，则立即超越了男女的差别，因为道心是没有男女的。</p> <p>又，《涅盘经》云“若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。” 又云：“一切男女，若具四法，则名丈夫！何等四法？一、（亲近）善知识；二、能听法；三、思维义；四、如说修行。若有女子具此四法，则名丈夫。 ”</p> <p>所以，作为在家女居士，当被称呼“师兄”，当勉励自己突破身为女众的身心障碍，学大丈夫气概，勇于承担自己的“佛性”，如此才当之无愧可被敬称为“兄”！</p> <p>【注】萨婆若：意译为“一切智”。</p>【学佛行仪】我们真的学佛了吗？（在家居士不可不看）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%86%E5%90%97%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9C%8B/Tue, 24 Sep 2019 12:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%86%E5%90%97%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9C%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%88%91%E4%BB%AC%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BA%86%E5%90%97%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9C%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】我们真的学佛了吗？（在家居士不可不看）" /><p><img alt="【学佛行仪】我们真的学佛了吗？（在家居士不可不看）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016814010.5117991230577538.webp"></p> <p>《华 严经》云：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒；智学成菩提，愚学为生死”。佛法的修学，是需要正确的方法和次第的。若不善学，难得实益，反而会受损害。如果我们学佛多年，仍然烦恼重重，那就有必要自我反省一下：我们真的学佛了吗？</p> <p>学佛 是清净三业，随佛而学；而非执著文字，研究佛学。</p> <p>学佛 是深信因果, 自求多福；而非深著灵异，趋吉避凶。</p> <p>学佛 是皈依三宝，竭诚尽敬；而非“二宝弟子”，轻慢僧众。</p> <p>学佛 是净持五戒，奉行十善；而非因循旧习，随心所欲。</p> <p>学佛 是依教奉行，依法而住；而非追逐名师，心外求法。</p> <p>学佛 是责心悔过，返照回光；而非我慢高山，法镜外照。</p> <p>学佛 是海纳百川，尊重包容；而非贪著自宗，排他门派。</p> <p>学佛 是缩德露疵，韬光养晦；而非扬长避短，自扬己德。</p> <p>学佛 是善巧方便，接引亲友；而非强加于人，自恼恼他。</p> <p>学佛 是勇于面对，承担责任；而非逃避现实，寻避风港。</p> <p>学佛 是仰佛悲智，学佛圣德；而非求佛护佑，满足私欲。</p> <p>学佛 是诸恶莫作，众善奉行；而非光说不做，好高骛远。</p> <p>……</p> <p>作为佛弟子，我们应经常对照以上这些标准，来检点自己的身心所为。应时常用这些标准来反问自己：我真的学佛了吗？</p>【学佛行仪之入寺院之十三】寺院的布局一般是怎样的？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%B8%83%E5%B1%80%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/Thu, 19 Sep 2019 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%B8%83%E5%B1%80%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%9A%84%E5%B8%83%E5%B1%80%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%98%AF%E6%80%8E%E6%A0%B7%E7%9A%84_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之十三】寺院的布局一般是怎样的？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十三】寺院的布局一般是怎样的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016727210.7825193101436527.webp"></p> <p>中国早期佛教建寺，是按照汉朝官署的布局建造的，同时还以大护法居士供养的现成住宅为寺。因此早期的寺院基本是采取了中国传统的院落式建筑作为佛寺的布局。</p> <p>传统的寺院通常坐北朝南，一般从山门起在一条南北中轴线上，每隔一定的距离布置一座殿堂，周围以廊屋或楼阁围绕，如此构成一座寺院。具体来说，中央一线的主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿，法堂或藏经楼。天王殿后一般有钟、鼓二楼对峙。大殿之前，左右又有伽蓝殿和祖师殿相对。住持的住处称为方丈或丈室，多在法堂的左右。其他库房、厨房、客房、浴室等则分布四周……步入寺院，殿宇楼阁中，声声苦乐皆随风；暂舍凡心，一花一树间，叶叶来去皆从容。入门便是净土，方外则是红尘。愿我们都能珍惜娑婆世界的这一方净土，放下世缘俗务，多走进寺院，常亲近三宝，让自己越来越自在，让生活越来越充实，让生命越来越有价值！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十三】寺院的布局一般是怎样的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016727830.615454119304329.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之十二】无事不登三宝殿， 等闲莫向塔中行！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF-%E7%AD%89%E9%97%B2%E8%8E%AB%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%AD%E8%A1%8C/Wed, 11 Sep 2019 08:22:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF-%E7%AD%89%E9%97%B2%E8%8E%AB%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%AD%E8%A1%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF_%E7%AD%89%E9%97%B2%E8%8E%AB%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%AD%E8%A1%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之十二】无事不登三宝殿， 等闲莫向塔中行！" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十二】无事不登三宝殿， 等闲莫向塔中行！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016554500.3296513130638351.webp"></p> <p>人们常说：“无事不登三宝殿”，比喻登门必有事相求。然而，当我们了解了这句话的出处，才明白原来这句俗语的本意是要告诫佛弟子当有的殿堂礼仪！</p> <p>“无事不登三宝殿”中的“三宝”指佛、法、僧，“殿”即寺院的殿堂。殿者，王所居。佛被誉为大医王，能医众生之生死大病，又最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉，故尊为殿堂。</p> <p>此语出自古德的一个偈颂：</p> <p>无事不登三宝殿，</p> <p>等闲莫向塔中行，</p> <p>若非扫地添香水，</p> <p>纵有河沙福亦倾。</p> <p>整首偈的意思是若不是为了礼拜、供养、扫洒等三宝事不能随便入佛殿走动；不可以佛殿为信道，任意穿梭游走；更不可在佛殿中放逸自便，高声喧闹。</p> <p>印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”</p> <p>所以，入寺院殿塔，本为求福消灾，但因自己的亵慢心，不但没有功德，反而造下过失。唯有怀着一份恭敬心、虔诚心，才能让我们消业增福，才能在佛法中真正获得实益！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十二】无事不登三宝殿， 等闲莫向塔中行！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016555080.4374671080077879.webp"></p>【学佛行仪之入寺院之十一】登三宝地，您有没有“轻”一点？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/Sun, 08 Sep 2019 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%9C%B0%E6%82%A8%E6%9C%89%E6%B2%A1%E6%9C%89%E8%BD%BB%E4%B8%80%E7%82%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院之十一】登三宝地，您有没有“轻”一点？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院之十一】登三宝地，您有没有“轻”一点？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016487710.046260124043296824.webp"></p> <p>许 多“资深”居士，天天跑庙，却依然带着“重重”的习气。登三宝地，如何能让自己满载法喜而归，也给别人带来欢喜呢？您不妨试着从以下几点出发，让自己“轻”一点！</p> <ol> <li>走路要轻</li> </ol> <p>行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行当低头、平目，轻步而行；并应看地七尺远，以免伤生。</p> <ol start="2"> <li>说话要轻</li> </ol> <p>言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。</p> <ol start="3"> <li>做事要轻</li> </ol> <p>入寺做事要轻，包括穿衣吃饭、洒扫庭院，不能粗莽，失却谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致，福报就在点滴中累计。</p> <ol start="4"> <li>自我要轻</li> </ol> <p>在寺院要放低自己，缩小自我，降服自心，不可贡高我慢，将社会上的斗胜好强的习气带入寺院。</p> <ol start="5"> <li>烦恼要轻</li> </ol> <p>学佛就是学习减轻烦恼，最好的方法莫过于“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重，恰能衡量学佛进步的大小。</p> <p>【启示】</p> <p>走路轻一些，</p> <p>慈悲就能重一些；</p> <p>说话轻一些，</p> <p>恭敬就能重一些；</p> <p>做事轻一些，</p> <p>福德就能重一些；</p> <p>自我轻一些，</p> <p>利他就能重一些；</p> <p>烦恼轻一些，</p> <p>法喜就能重一些！</p> <p>无论我们登三宝地，还是居家工作、待人处世，都不妨让自己“轻”一些。其实，学佛并不是做惊天动地的大事，而是在每一个点滴中把握好自己的轻重！</p>【学佛行仪入寺院第四之十】入寺院，应如何正确敬香？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%95%AC%E9%A6%99/Fri, 06 Sep 2019 07:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%95%AC%E9%A6%99/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%95%AC%E9%A6%99_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪入寺院第四之十】入寺院，应如何正确敬香？" /><p><img alt="【学佛行仪入寺院第四之十】入寺院，应如何正确敬香？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016454500.35043203740740037.webp"></p> <p>在寺院，我们常常看到有些居士手捧大捆香，双手作揖状，于胸前上下晃动。这样的敬香方式是不正确的，不仅不庄严，且容易烫伤他人。正确的敬香方式应怎样？1. 上香前，先要净手。2. 敬香为供佛，故不可先嗅。3. 先将香点燃，若有余火，不可用口吹灭，可以手轻轻扇之。4. 敬香以一支或三支为宜。 敬香时，用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香杆尾部。然后，双手将香平举至齐眉。插香时，若敬三支，第一支香插在中间；第二支香插在右边；第三支香插在左边。5. 敬香时的观想可随个人，常用的偈颂有“愿此香华（花）云，遍满十方界； 供养一切佛，尊法诸贤圣”或“愿此香华（花）云，直达三宝所；恳求大慈悲，施与众生乐”等。总之，敬香贵在虔诚、恭敬！ 如此敬香才能点燃我们自性中的戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香！<img alt="【学佛行仪入寺院第四之十】入寺院，应如何正确敬香？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016455120.9028544964971391.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486420&amp;idx=1&amp;sn=f6d5ef22c527893d9947cda5695f1a5a&amp;chksm=f90f1909ce78901fbca6069336dda2172a4749abd73e1b56a8862a84b4df9849f64d438a25b2&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【相关链接】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？</a></p>【学佛行仪入寺院第四之九】去寺院前需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Tue, 03 Sep 2019 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪入寺院第四之九】去寺院前需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪入寺院第四之九】去寺院前需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016403800.5174029775393737.webp"></p> <p>世 间法中，若准备参加宴会或会见贵客，都会提前做种种前方便。“寺院”是最殊胜之处，“三宝”是世出世间的无上福田。因此，“入寺院”岂不应更加殷重，岂敢有丝毫怠慢？以下列举十个注意事项供居士们参考：1. 去寺院前，应沐浴更衣，洁净己身； 衣服、鞋履等亦应洁净。2. 去寺院前，当避免酒、肉； 饮食后当漱口。3. 女众不宜穿低领、低腰、无袖、短裤、短裙及轻薄、透明的衣服，穿着宜庄重、大方、得体，颜色不宜太鲜艳。4. 女众不宜浓妆艳抹及佩戴过多饰品。5. 女众不宜穿高跟鞋、高靴等； 一切人不得穿拖鞋。6. 入寺礼佛前须脱帽。7. 若准备入寺礼佛或参加早晚课、法会等，已皈依、受戒的居士可随身携带海青、缦衣。8. 尽量不要自带饮料、点心等进寺院食用，莫将寺院当公园。9. 可自备垃圾袋，不得随地扔垃圾，破坏寺院环境。10. 入寺院前，请尽量把手机调至静音。 试着暂时放下尘缘，感受一刻世外桃源之宁静！以上 十条是在入寺院前需要注意之处。然而事相错综，不能尽举，我们只需要抓住重点&mdash;去寺院前最需要准备的是一颗无比虔诚、恭敬、慎重、欢喜的心。如果带上这颗心，事相上自然进退有礼，合乎法度。若心存恭敬，外相自然恭敬；然外相不恭敬，而言心存恭敬者无有是处！<img alt="【学佛行仪入寺院第四之九】去寺院前需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016404410.47717612284038047.webp"></p>【学佛行仪入寺院第四之八】入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/Sun, 01 Sep 2019 08:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E6%AE%BF%E5%A0%82%E7%9A%84%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%A4%BC%E4%BB%AA%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪入寺院第四之八】入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?" /><p>学佛行仪</p> <p>入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗?</p> <p><img alt="【学佛行仪入寺院第四之八】入寺院殿堂的这些礼仪，您知道吗" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739016371240.7606805741765408.webp"></p> <p>中国是一个礼仪之邦。礼仪所显现的是一种素质，一种文明。世间法尚如此，出世间的佛法中所含摄的律仪更能塑造人格的圆满，是证圣成佛的阶梯。中国佛教之礼仪，不仅蕴含自利利他最根本的行为规范，更能启发我们对佛菩萨的尊重和信心，从而收获福德与法喜。今天我们就来了解一下，入寺院殿堂有哪些需要注意的事项？寺院礼仪很多，通常会有人会问，进入寺院殿堂是先迈哪一只脚？是男左女右吗？佛教中绝无这样的说法！在进入殿堂时，要从靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚。例如：从右侧进入，那就先迈右脚；从左侧进入，那就迈左脚。切记，不得从殿堂大门中间直接进入，因为那样对佛菩萨也不恭敬，容易长养我慢心。进入大殿后，中央拜垫是方丈和尚 礼佛所用，不可在上礼拜。若礼拜，应在两旁的拜垫礼佛。凡有人礼拜，不可从他前面经过。殿堂内的法器，是出家众朝暮功课等所用，法器亦是龙天之耳目，故不可以随意敲击！</p> <p>1. 凡入寺门，不得行中央，须缘左右边行；缘左先左足，缘右先右足。</p> <p>2. 礼拜，不得占殿中央，是住持位。</p> <p>3. 有人礼佛，不得向彼人头前经过。</p> <p>4. 不可随意敲击法器。</p> <p>古德云：“形仪敛束，敬道顺俗；内长信心，外生物善故。”这就是“佛教礼仪”的真正意义所在！！！</p>【学佛行仪之入寺院第四之七】女居士在这些情况下可以去寺院吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%A8%E8%BF%99%E4%BA%9B%E6%83%85%E5%86%B5%E4%B8%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%90%97/Tue, 30 Jul 2019 15:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%A8%E8%BF%99%E4%BA%9B%E6%83%85%E5%86%B5%E4%B8%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%A5%B3%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%A8%E8%BF%99%E4%BA%9B%E6%83%85%E5%86%B5%E4%B8%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院第四之七】女居士在这些情况下可以去寺院吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之七】女居士在这些情况下可以去寺院吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015857790.983261201154699.webp"></p> <p>民间流传着一种说法：女众例假或身孕等情况下，不可去寺院！遍览三藏教典，并无此说；祖师大德的开示也明确指出，这种说法不通情理。望诸位居士勿信此讹传而错失亲近三宝、培福修慧的善因缘。</p> <p>在生理特殊的情况下，女居士入寺、礼拜、念佛、诵经等，均可照常。以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。惟须注意的是，当净洁身体，切勿以触秽之手翻经、焚香等。</p> <p>印光大师云，“修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎？……佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之七】女居士在这些情况下可以去寺院吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015858380.6388879127507745.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488155&amp;idx=1&amp;sn=60814fc1a7b2fc936d16b67cc42fde92&amp;chksm=f90f0046ce788950a2a2c528ca66dc9e41faa642f431482762c7768d90860a3b8cc523fd3ecd&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】为什么要去寺院？（二）</a><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488154&amp;idx=1&amp;sn=b1cc5d4fe4654a4cf11a634f2414f15d&amp;chksm=f90f0047ce78895117a48fe4f08795de8262580fa5ed4429608078528fab6a9186f7b853e018&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ></a></p>【学佛行仪之入寺院第四之六】为什么要去寺院？ （二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%BA%8C/Sun, 28 Jul 2019 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%85%AD%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2_%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院第四之六】为什么要去寺院？ （二）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之六】为什么要去寺院？ （二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015839870.07356160199630768.webp"></p> <p>(续昨日法语）其次，建寺是为“开净土之因”。一方面，寺院就是“人间的净土”，能让常为俗务缠身、奔波劳碌的在家人感受到一份宁静与安详；另一方面，寺院能成就“未来之净土”，给众生种植往生佛国净土之因。</p> <p>第三，寺院是僧人的修行场所。僧是三宝之一，是佛法的继承者，传播者。因严持戒律，内修外弘，堪为人天师表。在家人亲近僧宝、护持僧人，不但可以培植福报，而且也给自己种下了得度之因，将来也能和僧人一样超尘脱俗，故称为“出离之轶”。</p> <p>可见，在家居士想要入道学佛、求生净土、出离三界，应常去寺院亲近三宝！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之六】为什么要去寺院？ （二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015840450.6767357276533503.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488154&amp;idx=1&amp;sn=b1cc5d4fe4654a4cf11a634f2414f15d&amp;chksm=f90f0047ce78895117a48fe4f08795de8262580fa5ed4429608078528fab6a9186f7b853e018&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】为什么要去寺院？（一）</a><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488140&amp;idx=1&amp;sn=e3f78eca29f1e5f904c39cc60fdc2054&amp;chksm=f90f0051ce7889478f440b3f006c862186f97c92ce95803dab03ed2e21e504dec73dc6085bd0&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ></a></p>【学佛行仪之入寺院第四之五】为什么要去寺院？ （一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%B8%80/Sat, 27 Jul 2019 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2-%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%BA%94%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2_%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院第四之五】为什么要去寺院？ （一）" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之五】为什么要去寺院？ （一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015822370.2492491305246478.webp"></p> <p>《四分律行事钞》云：“凡入寺之行，与俗人作入道之缘；建立寺者，开净土之因；供养僧者，为出离之轶也。”</p> <p>在家居士为什么要去寺院？依《行事钞》，原因有三：</p> <p>首先，入寺可以令世间人作入道学佛之因缘。对于未归信之人，有因缘到寺院，在三宝的殊胜境缘前，乃至一合掌、一点头，都功德无量，更何况生大欢喜，礼敬赞叹？入寺可令世人速增善根，成就入道胜缘。</p> <p>对于已归信的居士，在家学佛固然亦可，然个人独修，与到寺院亲近三宝，和大众共修，所得到的加持力是完全不一样的。《朝暮课诵》云：“大众熏修希胜进，十地顿超无难事。”经论中说，因有情心识互相作增上缘故，如灯互涉，因此共修功德远胜独修。况且，在出家师父的引导下，与僧众共修的功德则更为殊胜。因为清净海众的福德力不可思议！</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之五】为什么要去寺院？ （一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015822950.2481034787116877.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247488140&amp;idx=1&amp;sn=e3f78eca29f1e5f904c39cc60fdc2054&amp;chksm=f90f0051ce7889478f440b3f006c862186f97c92ce95803dab03ed2e21e504dec73dc6085bd0&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】常被混淆的宗教场所名称</a></p>【学佛行仪之入寺院第四之四】常被混淆的宗教场所名称http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%B8%B8%E8%A2%AB%E6%B7%B7%E6%B7%86%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E5%90%8D%E7%A7%B0/Thu, 25 Jul 2019 07:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%B8%B8%E8%A2%AB%E6%B7%B7%E6%B7%86%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E5%90%8D%E7%A7%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%B8%B8%E8%A2%AB%E6%B7%B7%E6%B7%86%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E5%90%8D%E7%A7%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院第四之四】常被混淆的宗教场所名称" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之四】常被混淆的宗教场所名称" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015788110.17433697332090015.webp"></p> <p>在民间，我们常常会见到这样一种现象：逢年过节，朔望吉日，各地宗教场所香火旺盛。一些自称信佛的居士因尚未对佛法建立正信，常走出寺院进庙堂，求神拜佛无分别。那么，有哪些宗教场所容易被世人误认为是佛寺呢？</p> <p>1. 庙</p> <p>庙，古代本指供祀祖先的地方。《礼记》云：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐蜕变为管辖江山河渎、地望城池的神社，如“城隍庙”、“土地庙”。此外，还常用来敕封、追谥文人武士，如，文庙（即孔庙），武庙（即关羽庙）。</p> <p>2. 祠</p> <p>祠是为纪念伟人、名士而修建的供舍（相当于纪念堂），如成都的“武侯祠”。此外，同族子孙祭祀祖先的处所也被称为“祠”或“祠堂”。</p> <p>3. 观</p> <p>《释名》云：“观者，于上观望也”。一般道教宫庙称“观”而不称“寺”或“庙”。道教认为了解天象有助于求道成仙，故常建道场于山顶，且称“观”，取观星望月之意。</p> <p>4. 宫</p> <p>“宫”在秦以前，是建筑的通用名，从王侯到平民的居所都可称宫；秦汉以后，成为皇帝居所的专用名。后亦专指道教的庙宇，如北京的“蹯桃宫”、“万寿宫”等。</p> <p>以上这些宗教场所常被世人混淆，作为正信佛弟子应当避免！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之四】常被混淆的宗教场所名称" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015788730.8247107074590619.webp"></p>【学佛行仪之入寺院第四之三】佛寺还有哪些别称？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/Tue, 23 Jul 2019 08:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%89%E4%BD%9B%E5%AF%BA%E8%BF%98%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%88%AB%E7%A7%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之入寺院第四之三】佛寺还有哪些别称？" /><p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之三】佛寺还有哪些别称？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015754120.09553283512381594.webp"></p> <p>历经朝代更替，或因用途有别，或因建筑各异，佛寺也因此有了种种别称：</p> <p>院：原意为周匝有墙或有回廊的建筑物。唐时因建大慈恩寺，于寺中筑“翻经院”，故“院”成为“寺”的别称，现常以“寺院”二字来称佛教场所。</p> <p>庵：原为出家及隐遁者所居住的草庵，现多指出家女众修行的处所。</p> <p>兰若：意为寂静处，指安静而适于修行的空闲处，也是佛寺的别称。</p> <p>丛林：众多僧人和合居住于一处修学办道，好像树林一般丛聚，故称“丛林”。</p> <p>刹：梵语“刹多罗”的简称。本义为土或国土。后亦以“宝刹”、“佛刹”来称佛寺。</p> <p>精舍：意为精进修行者居住的屋舍。</p> <p>以上是佛寺常用的别称。然而，民间会将一些其他宗教的场所名称与佛寺相混淆。最常见的误称有哪些？下期法语！</p> <p><img alt="【学佛行仪之入寺院第四之三】佛寺还有哪些别称？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015754730.05986089723328081.webp"></p>学佛行仪之入寺院第四之一：佛教场所为何称为“寺”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/Sun, 07 Jul 2019 09:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BD%9B%E6%95%99%E5%9C%BA%E6%89%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AF%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 学佛行仪之入寺院第四之一：佛教场所为何称为“寺”？" /><p><img alt="学佛行仪之入寺院第四之一：佛教场所为何称为“寺”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015417050.06794757295451037.webp"></p> <p>在学习《入寺篇》相关礼仪之前，我们先来了解一下，什么是“寺”？寺，梵语为僧伽蓝摩，简称僧伽蓝。僧伽是“众”的意思，蓝的华言为“园”，合起来就是“众园”，即众僧所居之园。为什么称为“园”？因为园是生长植物之所，以此比喻佛弟子安住在此就能生植道芽，栽培圣果。</p> <p>而在中国，僧伽蓝为何称为“寺”？回顾中国历史，早期的 “寺”是官署的名称。我国最早的佛寺是白马寺，其前身即为职掌布达皇命，应对宾客的“鸿胪寺”，相当于现在的外交部。东汉永平十年，印度僧人迦叶摩腾、竺法兰白马驮经来到东土。当时，两位尊者下榻洛阳鸿胪寺，后经改建，更名为“白马寺”。隋唐以后，“寺”作为官署的名称越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。</p> <p>除了“寺”，我们常听说的宗教场所还有庙、院、庵、祠、宫、观等等，这些都是佛教的场所吗？这些名称有什么区别？下期法语！</p> <p><img alt="学佛行仪之入寺院第四之一：佛教场所为何称为“寺”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015417640.17937286771981198.webp"></p>【法语公告】学佛行仪之入寺篇http://www.fqlss.com/post/%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87/Sat, 06 Jul 2019 07:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%85%A5%E5%AF%BA%E7%AF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【法语公告】学佛行仪之入寺篇" /><p><img alt="【法语公告】学佛行仪之入寺篇" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015400810.13553191164821177.webp"></p> <p>诸位居士吉祥！</p> <p>在《学佛行仪》前三篇的法语中，我们与诸位居士分享了敬佛、敬法、敬僧的相关内容。相信诸位居士对如何亲近三宝有了一定了解，且认识到了“欲得佛法实益，须向恭敬中求”的真实道理！</p> <p>从明天开始，我们将继续学习在日常行持过程中，应如何带着这份恭敬心，如法如律地当好一名佛弟子。下一篇，我们重点学习的内容是入寺院应当注意的威仪事项及需要了解的佛学常识。</p> <p>《学佛行仪之入寺篇》！</p>【学佛行仪敬僧之三十七】是什么原因令居士的修行速得成就？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E4%BB%A4%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/Sun, 30 Jun 2019 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E4%BB%A4%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E5%8E%9F%E5%9B%A0%E4%BB%A4%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E9%80%9F%E5%BE%97%E6%88%90%E5%B0%B1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十七】是什么原因令居士的修行速得成就？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十七】是什么原因令居士的修行速得成就？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015315950.7022299902443804.webp"></p> <p>昨日的故事中，晚年出家的摩诃罗比丘在佛法上的解悟浅薄，而为何优婆夷能于他座下开悟证果？</p> <p>仔细思惟，对于这位优婆夷的开悟，摩诃罗比丘的“开示”其实只是一个诱因。而在此之前，优婆夷以虔敬心、平等心、清净心日日供僧，请教佛法的善行，已为日后的开悟积聚了相应的福慧资粮。优婆夷开悟的关键就在于对僧众的虔诚恭敬、信心具足。正如印光大师所开示的：修行成就的秘诀就在于 “竭诚尽敬”。</p> <p>当然，除了自身的主要因素外，如法的助缘也是必不可少的！松寺的清净比丘僧团是优婆夷的殊胜大福田；僧众如法的开示已令优婆夷建立了佛法的正见。摩诃罗比丘虽佛法熏习不深，但也是一位有具足正见的比丘。若缺乏这些助缘，优婆夷的修行也很难迅速成就。</p> <p>因此，修行想要有成就，应当尊重、恭敬僧宝。但是，需要注意的是，当我们的佛法正见还未建立前，依止如法僧团，依止清净持戒、具足正见、愿慈悲教导的师父次第而学，如此修行更为稳妥，功德更为圆满殊胜！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487978&amp;idx=1&amp;sn=ed1440632093791ca67bd66e5a6cdf07&amp;chksm=f90f0337ce788a2104e3107a0b03371d2c95a3ea7cfc87a75f8dd1a270646a3b793024d9311b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！ （一）</a><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487971&amp;idx=1&amp;sn=86b65d3649c55477abbbf12f1ffee1ff&amp;chksm=f90f033ece788a28288aa3a7b5be6babe979f5838f866a3644d87fc432ada2e94b64f9b4f9f5&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ></a></p>【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BA%8C/Sat, 29 Jun 2019 07:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015299290.5963926175981307.webp"></p> <p>（续昨日法语）一无所知的摩诃罗，登座之后，既恐慌又惭愧，不禁低声自叹：“人愚无知，实在苦恼!”</p> <p>优婆夷听到这两句话，视为无上至宝，如入禅定。老比丘趁优婆夷专注一心之时，迅速赶回松寺。</p> <p>这位优婆夷深入思惟这两句“法语”的奥妙之处：“愚无所知，就是十二因缘的根本——无明。由此苦本，生死循环不断，以致受诸苦恼，故言甚苦。”如此反复思惟，即刻证得初果。</p> <p>优婆夷得道之后，急忙从库藏室中取出一件宝衣，想做为答谢恩师的礼物。但是，法座上的“恩师”却不见了，她四下找不到恩师，心想这位“圣僧”一定是以神通飞回去了。于是，优婆夷就捧着宝衣，来到“松寺”礼谢“恩师”。</p> <p>摩诃罗比丘回到寺里，心中惊惧不已，深怕施主追来找他，就关闭房门，避不见人。摩诃罗比丘的师父，是一位阿罗汉，他见优婆夷追来甚急，不知何故，即入定观察，了得知前因后果，即唤徒弟出来受施，并为他们说明宿世所结之法缘。摩诃罗比丘听闻师父的开示，顿除内心烦恼、忧惧，不由得欢喜无量，当下亦证圣果！</p> <p>偈曰：</p> <p>真心竭意凡成贤，</p> <p>法药蠲除结使颠；</p> <p>悟道皆因疑念断，</p> <p>行持笃志信为先。</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487971&amp;idx=1&amp;sn=86b65d3649c55477abbbf12f1ffee1ff&amp;chksm=f90f033ece788a28288aa3a7b5be6babe979f5838f866a3644d87fc432ada2e94b64f9b4f9f5&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）</a></p>【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%B8%80/Fri, 28 Jun 2019 06:59:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%81%AD%E6%95%AC%E8%AF%B7%E6%B3%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E6%84%9F%E5%BA%94%E5%8D%B3%E5%88%BB%E5%BC%80%E6%82%9F%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十六】居士恭敬请法，至诚感应，即刻开悟！（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015283380.7745517729995252.webp"></p> <p>偈曰：</p> <p>摩诃罗者老年修，</p> <p>受供人愚说法愁；</p> <p>自叹无知生苦恼，</p> <p>恭聆此语证初流。</p> <p>中印度摩竭陀国的首都王舍城外，有一座著名的寺院，名为松寺，常住僧众百余位。距离松寺不远的村庄中，住着一位虔诚的优婆夷（即在家学佛的女居士）。这位优婆夷善根深厚，好乐听闻佛法。她以竭诚恭敬之心，日日供养一位“松寺”的僧人。每日供僧之后，她总是至诚地恭请法师开示佛法，求问经义。僧团中一些新学比丘，时常不敢轻率地前往受供。一日，依众僧次序，轮到一位新出家的老年比丘应供，大家称之为“摩诃罗”，意思是愚钝无知的老人。这位摩诃罗 比丘，时常听寺中的僧众说：“这位优婆夷非常难得，她不但竭诚供养三宝，而且通达佛法的基本教理。”因之使他感到胆怯，不敢前往受供。但因常住安排，又不得不去。这位老年比丘怀着惴惴不安与忧恼的心情，徐缓步行前往。</p> <p>到了优婆夷家中，优婆夷见到这位比丘，非常欢喜，心想：“今天这位长老，年高德劭，行步详序，与众不同。他一定是位得道圣僧，他所说的法必是至为宝贵的妙法，我要恭敬聆听，不可失去这次求法机会。”于是，她虔诚供养饮食。供养完毕之后，优婆夷即敷设高座，恭请这位比丘上座说法。优婆夷竭诚地于法座前五体投地，叩头求法，不敢仰视。</p> <p>一无所知的摩诃罗比丘，此时会如何应对？明日法语！</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487962&amp;idx=1&amp;sn=86923c3b67793e1fd7519470d0163328&amp;chksm=f90f0307ce788a11934663473319e9f7c4ea783fe10b8ce05e7e7a5ba1899c1f9e4bd8197551&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？</a></p>【学佛行仪敬僧之三十五】关于供僧，玄奘大师如何为唐太宗解惑？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/Wed, 26 Jun 2019 08:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%85%B3%E4%BA%8E%E4%BE%9B%E5%83%A7%E7%8E%84%E5%A5%98%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%94%90%E5%A4%AA%E5%AE%97%E8%A7%A3%E6%83%91/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487953&amp;idx=1&amp;sn=ae77d9a9a0746d8f3273527fc99210dc&amp;chksm=f90f030cce788a1a4df2268fd6fb44a96609e8b04926c1bb590c891d82bd6393beb6bc3b3e23&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】切莫以凡夫眼看待僧人！</a></p>【学佛行仪敬僧之三十四】切莫以凡夫眼看待僧人！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E4%BB%A5%E5%87%A1%E5%A4%AB%E7%9C%BC%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%83%A7%E4%BA%BA/Mon, 24 Jun 2019 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E4%BB%A5%E5%87%A1%E5%A4%AB%E7%9C%BC%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%83%A7%E4%BA%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%88%87%E8%8E%AB%E4%BB%A5%E5%87%A1%E5%A4%AB%E7%9C%BC%E7%9C%8B%E5%BE%85%E5%83%A7%E4%BA%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十四】切莫以凡夫眼看待僧人！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十四】切莫以凡夫眼看待僧人！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015215210.6782479290969582.webp"></p> <p>昨日的法语中，大居士何冲因心生分别，与圣僧当面错过，供僧功德大打折扣。</p> <p>《南山律在家备览》云：“僧中亦不可识，事似俗缺，检意则殊。今以俗情检道，意诚非易”。南山律师的这段开示告诫我们，在家居士以凡夫眼很难识别凡圣。在外相上看，某些僧人的行为似乎与俗无异，但若真了解他们内在密行，就会发现他们的发心与俗人迥然有别。如果我们以世俗心态来审查道人之行，这对我们的损失是极大的！若我们不能以平等心对待僧众，必然会与贤圣僧当面错过。</p> <p>南山律师续云：“若见僧之过，则不信心生，生便障道，终无出期”。如果我们以凡夫眼去看僧人过失，则会对三宝不生信心，这样就会障碍我们修学圣道，乃至不能解脱生死，永无出离之期。因此，在家居士不可不慎！！！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487949&amp;idx=1&amp;sn=220793bab40be461a5e1a858f7865bf5&amp;chksm=f90f0310ce788a064712100aed19eba6505f24b803d3016b8a35c220dfdbc0bcc099f0803d79&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！</a></p>【学佛行仪敬僧之三十三】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%B5%B7%E5%88%86%E5%88%AB%E4%B8%8E%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%93%A6%E8%82%A9%E8%80%8C%E8%BF%87/Sun, 23 Jun 2019 08:24:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%B5%B7%E5%88%86%E5%88%AB%E4%B8%8E%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%93%A6%E8%82%A9%E8%80%8C%E8%BF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%B5%B7%E5%88%86%E5%88%AB%E4%B8%8E%E5%9C%A3%E5%83%A7%E6%93%A6%E8%82%A9%E8%80%8C%E8%BF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十三】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十三】供僧起分别，与圣僧擦肩而过！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015198410.7226528331462648.webp"></p> <p>《法苑珠林》记载，晋朝有位虔诚的官员名叫何冲，他常常斋僧修福。因经典记载，若有人斋僧，圣僧宾头卢尊者会前来应供，作世间福田。所以何冲在每次斋僧时，都会特别设立一个庄严法座，希望圣僧能来接受供养。</p> <p>有一次斋僧时，来了一位僧人，其貌不扬，穿着破烂，对位列三公的何冲只是拱手打个招呼，就大摇大摆坐到法座上接受供养。何冲虽然口上没说什么，但内心很不高兴。</p> <p>斋僧结束后，这位僧人托着钵往外走。出门时对何冲说：“你这样精进供僧，恐怕是徒劳一场啊。”意思是说他虽然精进供僧，但是分别心还是那么强，不能平等布施，功德就大打折扣了。</p> <p>说完之后，僧人现神通飞到空中，化作万丈光芒而去。这时候何冲才知道，原来这位僧人就是圣僧的应化。因为何冲内心的分别，使他和圣僧失之交臂！</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487933&amp;idx=1&amp;sn=20d83c7e26760005eb3c08b1b4755916&amp;chksm=f90f0360ce788a768bfb78246ebfbe69346a230f4c5393cf7448ad7c438c148dccf0152b8bcf&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】什么是僧物？佛弟子可不可知！</a></p>【学佛行仪敬僧之三十二】什么是僧物？佛弟子不可不知！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%83%A7%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Thu, 20 Jun 2019 07:39:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%83%A7%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%83%A7%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之三十二】什么是僧物？佛弟子不可不知！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之三十二】什么是僧物？佛弟子不可不知！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015147630.1739189605690713.webp"></p> <p>作为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬僧”这一篇中，我们有必要来了解一下，什么是僧物？</p> <p>《四分律删繁补阙行事钞》举出僧物有四：常住常住物、十方常住物、现前现前物、十方现前物。</p> <p>1.常住常住物：寺舍众具、银钱重物、华果树林、田园仆畜、众僧厨库、生熟等物。</p> <p>2.十方常住物：每日供僧常食。</p> <p>3.现前现前物：供养现前僧的房舍、医药、衣服、卧具等。</p> <p>4.十方现前物：亡五众轻物（比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼往生以后留下的轻物）；时施（居士供养发心有局，专供安居僧）；非时施（不局时节的供养）。</p> <p>这四类虽同为僧物，但因体不同，须差别对待。了解三宝物的体，能令我们在供养三宝时，避免过失，功德圆满！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487920&amp;idx=1&amp;sn=7facb3662486ecd514a4026004b4a3f2&amp;chksm=f90f036dce788a7bc9c31d6c4191828104ab05ec38b257ed36d81a714ae31af3ff90948ef2cc&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】普同供养功德更大！</a></p>【学佛行仪敬僧篇之三十一】普同供养功德更大！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%99%AE%E5%90%8C%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/Tue, 18 Jun 2019 06:59:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%99%AE%E5%90%8C%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%99%AE%E5%90%8C%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之三十一】普同供养功德更大！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之三十一】普同供养功德更大！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015113000.19261248117831553.webp"></p> <p>供 养僧众有普供养和别供养之分。对僧团的普同供养，称为普供养，又称无分别供养，是佛所赞叹的；对某位僧人的单独供养，称为别供养。</p> <p>《佛说因缘僧护经》云：“若一比丘常于毗尼僧伽蓝中如法行道，依时鸣稚，若施此人得福无量，说不可尽，何况供养四方众僧？”《增一阿含经》亦云“能施众僧者，获福不可预计”。可见，供僧果报无量，而普供养的功德更为殊胜！</p> <p>弘一大师亦云：“供养僧者，不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。”</p> <p>因此，若能以平等心供养如法的僧团，所获福报不可思议！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之三十一】普同供养功德更大！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015113590.47734930401512954.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487911&amp;idx=1&amp;sn=ba18e261f2a297e20985e1bbe1db8e77&amp;chksm=f90f037ace788a6c50156c6fa7faa6d4b04b6029c250f4863bbaaa4928a3be289a144dcb19ba&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧饮食应注意什么？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之三十】供僧饮食应注意什么？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/Sun, 16 Jun 2019 07:45:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之三十】供僧饮食应注意什么？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之三十】供僧饮食应注意什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015080240.29307186960754306.webp"></p> <p>上期的法语中，我们了知，供僧饮食当具“三德六味”。“三德”即是清净德、柔软德、如法德。什么是“六味”呢？</p> <p>六味者，《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。淡味为味之本，能受诸味；咸味性润，能滋于肌肤；辛味性热，能暖脏腑之寒；酸味性凉，能解诸味之毒；甘味性和，能和脾胃；苦味性冷，能解腑脏之热。</p> <p>供僧饮食要具六味，是提醒我们要以殷重心、恭敬心、至诚心，精勤尽心备办饮食，不可马虎草率。</p> <p>明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露”。当知，同样的饮食，若能有三德六味的用心，便能获得无量的功德法财！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之三十】供僧饮食应注意什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015080850.14222432295230658.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487902&amp;idx=1&amp;sn=97650e3eca5149613d018e8470a7c494&amp;chksm=f90f0343ce788a556c1df2d5b2dc79b01ffc61b6f8cd03186f12d7dc71e02a6b617f9c47ecf1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】供僧饮食需要注意什么？（一）</a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十九】供僧饮食应注意什么？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/Fri, 14 Jun 2019 12:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十九】供僧饮食应注意什么？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十九】供僧饮食应注意什么？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015046140.14521635963687052.webp"></p> <p>作为佛弟子，想要如法供僧饮食，令功德圆满，需要注意什么？</p> <p>首先，供僧饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？</p> <p>三德者，《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。一清净德，谓精洁无有荤秽；二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；三如法德，谓随时措办，制造得宜。”</p> <p>供僧饮食要具三德，是提醒我们供奉饮食时需注意以下四点：</p> <p>1. 选择食物时不可带肉食、鸡蛋、葱蒜、韭菜、洋葱等，亦不可用料酒、酒糟、耗油等调料。</p> <p>2. 饭菜清洗、拣择干净，烹饪过程中应避免将吐沫等溅入饮食中。</p> <p>3. 饭菜烹饪当精细甘和，软硬适中。</p> <p>4. 供僧饮食当新鲜应时，制作得宜，不可腐坏变质。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十九】供僧饮食应注意什么？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015046730.32529565121032455.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487894&amp;idx=1&amp;sn=41c8744f94cee317889e9566e08b8adb&amp;chksm=f90f034bce788a5dc0b060382627ed3f5300aa8ed463f9618ef79e3aadd89af818031ab9fc19&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧功德为何如此殊胜？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十八】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/Wed, 12 Jun 2019 10:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E5%A6%82%E6%AD%A4%E6%AE%8A%E8%83%9C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%BA%94%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十八】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十八】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015012610.6541984119291447.webp"></p> <p>近日，我们和诸位居士分享了供僧的种种殊胜功德；当然，供僧的资具、物品远不止这些。供僧为何有如此殊胜的功德？因所对境殊胜无比的缘故。</p> <p>《诸德福田经》云：“众僧之中，有五净德，名曰福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？</p> <p>一者、发心离俗，怀佩道故；</p> <p>二者、毁其形好，应法服故；</p> <p>三者、永割亲爱，无适莫故； （注：适莫[dí mò]，指亲疏、厚薄。）</p> <p>四者、委弃躯命，遵众善故；</p> <p>五者、志求大乘，欲度人故。</p> <p>以此五德，名曰福田&hellip;&hellip;</p> <p>尔时世尊，以偈颂曰:</p> <p>毁形守志节，割爱无所亲；</p> <p>出家弘圣道，愿度一切人。</p> <p>五德超世务，名曰最福田；</p> <p>供养获永安，其福第一尊！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十八】供僧功德为何如此殊胜？不可不知的僧宝五德！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739015013240.5007500198355026.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487889&amp;idx=1&amp;sn=0db93a433581b2adac21851c79ca5d19&amp;chksm=f90f034cce788a5a7ce550dcbca3a1744ee7c6a439f59d3b8e6acf69e0b2288bac42e50f6186&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】为僧修治房室有何殊胜功德？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十七】为僧修治房宇有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%B8%BA%E5%83%A7%E4%BF%AE%E6%B2%BB%E6%88%BF%E5%AE%87%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Tue, 11 Jun 2019 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%B8%BA%E5%83%A7%E4%BF%AE%E6%B2%BB%E6%88%BF%E5%AE%87%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%B8%BA%E5%83%A7%E4%BF%AE%E6%B2%BB%E6%88%BF%E5%AE%87%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十七】为僧修治房宇有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十七】为僧修治房宇有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014995200.8939756372655245.webp"></p> <p>《佛说分别善恶报应经》云：若复有人修严房室、屋宇、殿堂，施佛及僧，功德众多。行相云何？</p> <p>一、恒离惊怖，身心安乐；</p> <p>二、所得卧具细软最妙；</p> <p>三、衣服严身，香洁清净；</p> <p>四、人间、天上五欲自在；</p> <p>五、刹帝利、婆罗门大姓种族及长者、居士、宰官、商主、聚落城邑国王、大臣，随愿满足，皆悉成就；</p> <p>六、若于转轮圣王随其福力，一洲、二洲乃至四洲，王化自在；</p> <p>七、若于六欲诸天、四王忉利乃至他化自在，愿皆成就，意生彼；</p> <p>八、若复有人由前福力，于色界诸天、梵众、梵辅乃至色究竟天，皆悉成就，随愿生彼。</p> <p>九、若复有人于无色界空无边处，乃至非想非非想处，皆悉成就。</p> <p>十、若于预流、一来、不还、阿罗汉果、缘觉，乃至无上菩提，随其所应，皆得成就。如是功德差别无量，因修房室、殿堂、楼阁，施佛及僧，获如斯报。</p> <p>可见，若发心为僧修治房室、殿宇等，果报不可思议！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487876&amp;idx=1&amp;sn=c78b50ec262711854e5db2a01a43a02d&amp;chksm=f90f0359ce788a4f21b13a410c4d07040df405fb0919a3e8945e4aee924c683b9715d5cec5b6&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十七】为僧修治房宇有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014995910.3050158777799816.webp"> </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487885&amp;idx=1&amp;sn=97e1aa6ec5b95949b5903582b2dea4ee&amp;chksm=f90f0350ce788a467a46eebb7cfb72ee7a7f5ed426ef04c5edd52527f9008f399c15e9bdbbdd&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧钵器有何殊胜功德？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十六】供僧钵器有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%92%B5%E5%99%A8%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Mon, 10 Jun 2019 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%92%B5%E5%99%A8%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%92%B5%E5%99%A8%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十六】供僧钵器有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十六】供僧钵器有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014978640.1874733944474588.webp"></p> <p>《佛说分别善恶报应经》云：若复有人以钵器什物施佛及僧，功德有十。云何十种？</p> <p>一、形色光润；</p> <p>二、器物具足随意受用；</p> <p>三、离诸饥渴；</p> <p>四、珍宝丰足；</p> <p>五、远离恶趣；</p> <p>六、人天欢喜；</p> <p>七、福相圆满；</p> <p>八、尊贵自在；</p> <p>九、恒生诸天；</p> <p>十、速证圆寂。</p> <p>钵，梵语钵多罗，是三世诸佛的标志，亦是僧众的食器。佛制僧众托钵乞食或应供，一者令僧众一心办道，早证道果；二者为众生广植福田，累积功德。古云：“一钵千家饭”。这小小的一个钵承载着十方众生福德与善根。因此，供僧钵器，果报不可思议！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487876&amp;idx=1&amp;sn=c78b50ec262711854e5db2a01a43a02d&amp;chksm=f90f0359ce788a4f21b13a410c4d07040df405fb0919a3e8945e4aee924c683b9715d5cec5b6&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" ><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十六】供僧钵器有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014979210.10153380953713342.webp"> </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487876&amp;idx=1&amp;sn=c78b50ec262711854e5db2a01a43a02d&amp;chksm=f90f0359ce788a4f21b13a410c4d07040df405fb0919a3e8945e4aee924c683b9715d5cec5b6&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧鞋履有何殊胜功德？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十五】供僧鞋履有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%9E%8B%E5%B1%A5%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Sun, 09 Jun 2019 08:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%9E%8B%E5%B1%A5%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%9E%8B%E5%B1%A5%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十五】供僧鞋履有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十五】供僧鞋履有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014961300.8418650154534392.webp"></p> <p>《佛说分别善恶报应经》云：若复有人布施鞋履，供养僧佛，功德有十。云何十种？</p> <p>一、威仪师范；</p> <p>二、象马无阙；</p> <p>三、行道勇健；</p> <p>四、身无疲乏；</p> <p>五、足步无损；</p> <p>六、离荆棘沙砾；</p> <p>七、获神足通；</p> <p>八、仆从众多；</p> <p>九、生天自在；</p> <p>十、速证圆寂。</p> <p>僧众的鞋履看上去简单、朴素；</p> <p>然而，这一双芒鞋踏出的是一条菩提之路；</p> <p>这一双芒鞋跨越的是冥阳两界；</p> <p>这一双芒鞋是芸芸众生离苦得乐的希望；</p> <p>这一双芒鞋承载着“不忍众生苦，不忍圣教衰”的悲愿&hellip;&hellip;</p> <p>因此，供养僧众鞋履就是在成就僧宝弘法利生的事业，就是在累积自己的福德资粮，就是在为父母师长、六亲眷属增无量福&hellip;&hellip;是故，供僧鞋履，果报不可思议！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十五】供僧鞋履有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014961860.8880523195520097.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487850&amp;idx=1&amp;sn=6f3362b150069847b4f0ca33c386b306&amp;chksm=f90f03b7ce788aa1c6ae5bb4e5437bdb7f842a3c8deed5da10598165cc12dbe09353499b1fd6&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧袈裟有何殊胜功德？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧袈裟有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%A2%88%E8%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Thu, 06 Jun 2019 07:54:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%A2%88%E8%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E8%A2%88%E8%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧袈裟有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧袈裟有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014909780.9863686136706754.webp"></p> <p>袈裟，亦称功德衣、福田衣、解脱服、无垢衣、慈悲衣、忍辱衣等，为僧众所披的法服。《四分律》记载，佛告阿难：“过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。”</p> <p>在佛经中，赞叹袈裟的功德不胜枚举。《大乘本生心地观经》列举了袈裟十利：</p> <p>一者，能覆其身，远离羞耻，具足惭愧，修行善法。</p> <p>二者，远离寒热，及以蚊虻、恶兽毒虫，安隐修道。</p> <p>三者，亦现沙门出家相貌，见者欢喜，远离邪心。</p> <p>四者，袈裟即是人天宝幢之相，尊重敬礼，得生梵天。</p> <p>五者，着袈裟时，生宝塔想，能灭众罪，生诸福德。</p> <p>六者，本制袈裟，染令坏色，离五欲想，不生贪爱。</p> <p>七者，袈裟是佛净衣，永断烦恼，作良田故。</p> <p>八者，身着袈裟，罪业消除，十善业道，念念增长。</p> <p>九者，袈裟犹如良田，能善增长，菩萨道故。</p> <p>十者，袈裟犹如甲胄，烦恼毒箭，不能害故。</p> <p>经云，若披袈裟乃至一缕，即可消灾增福。在家居士虽不能披僧人的法服，然而供僧袈裟即是在成就僧宝自利利他，行菩萨道；即是在广植福田，护持佛法。近可令自身及眷属消灾吉祥，福慧速增；远则究竟解脱，成就佛果！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧袈裟有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014910460.08985025818411796.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487846&amp;idx=1&amp;sn=73ea6be911ecef912fdbd09d354ad662&amp;chksm=f90f03bbce788aada55f6102520ae5cdcf1f2ab3ea76ad5123458bab43de67632997b04b5154&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供僧医药有何殊胜功德？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧医药有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8C%BB%E8%8D%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Wed, 05 Jun 2019 07:23:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8C%BB%E8%8D%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%BE%9B%E5%83%A7%E5%8C%BB%E8%8D%AF%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧医药有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧医药有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014892950.6299675305458324.webp"></p> <p>医药是供养僧众的四种最基本的日用所需之一。《佛本行集经》：“尊重承事，恭敬供养，四事具足。所谓衣服、饮食、卧具、汤药。”</p> <p>《佛说分别善恶报应经》列举了供僧汤药的十种功德：</p> <p>一、诸根圆满；二、清净鲜洁；三、额广平正；四、容貌熙怡；五、形色光润；六、福德圆满；七、离饥渴；八、远离三恶；九、生天自在；十、速证圆寂。</p> <p>《佛说观药王药上二菩萨经》尤其突显了供药功德：药王菩萨与药上菩萨因地中以雪山胜药供养众僧，发菩提心，作菩萨愿。众僧服已，得闻妙法。以药力故，除去四大增损及烦恼嗔恚二种病。因此药故，大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于未来世悉当成佛。二位菩萨因此供药功德成就了大众僧的道业，也因此成就了自己的菩提道果。</p> <p>可见，供养大众僧医药的果报极为殊胜！！！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十四】供僧医药有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014893620.4981513021527768.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487818&amp;idx=1&amp;sn=85941a59e66e598cefc66cc95b4683df&amp;chksm=f90f0397ce788a816c251a8d0cae88e9e14e032010e0730ac0685c28e661e5ea10d7bfb89a15&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十二】供僧饮食有何殊胜功德？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/Mon, 03 Jun 2019 12:47:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BE%9B%E5%83%A7%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十二】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十二】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014858610.9198015294295323.webp"></p> <p>《增一阿含经》云：“诸此众生类，所作福德业，造行若干种，施僧获福多。”</p> <p>三宝是世出世间的无上福田。时值末法，佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供僧功德不可思议。供养僧众可以得到哪些功德呢？今天，先和诸位居士分享供僧饮食的殊胜功德：</p> <p>《佛说分别善恶报应经》云：若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？</p> <p>一、寿命延长；</p> <p>二、形色圆满；</p> <p>三、肢节多力；</p> <p>四、记忆不忘；</p> <p>五、智慧辩才；</p> <p>六、众睹欢喜；</p> <p>七、丰足珍宝；</p> <p>八、人天自在；</p> <p>九、命终生天；</p> <p>十、速证圆寂。</p> <p>如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十二】供僧饮食有何殊胜功德？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014859270.07097156811463956.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487818&amp;idx=1&amp;sn=85941a59e66e598cefc66cc95b4683df&amp;chksm=f90f0397ce788a816c251a8d0cae88e9e14e032010e0730ac0685c28e661e5ea10d7bfb89a15&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】供养僧宝的功德有多大？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十一】供养僧宝的功德有多大？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/Thu, 30 May 2019 07:43:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十一】供养僧宝的功德有多大？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十一】供养僧宝的功德有多大？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014791490.5366003072442591.webp"></p> <p>（续昨日法语）</p> <p>《楼房经》云：“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。</p> <p>《增一阿含经》卷一云：能施众僧者，获福不可预计。</p> <p>《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1.身相端庄。2.气力增盛3.寿命延长。4.快乐安稳。5.成就辩才。</p> <p>&hellip;&hellip;</p> <p>出家人离欲修行，进德修业;在家居士平等供僧，福慧增长。因供养出家人修道所需资具故，出家人能安心办道，弘法利生！因此，居士供僧之善举，可谓是护法护教的菩萨行，必能近得安乐果报，远种菩提圣因！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十一】供养僧宝的功德有多大？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014792120.036709743304678355.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487797&amp;idx=1&amp;sn=cc1eaaefa7267b46079464b173d21ea6&amp;chksm=f90f03e8ce788afece4e41ee985d220c5457a847d4352b9f2e20178a0a9a8d941a06f7b76c12&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之二十】供养僧宝的功德有多大？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/Wed, 29 May 2019 09:51:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BE%9B%E5%85%BB%E5%83%A7%E5%AE%9D%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9C%89%E5%A4%9A%E5%A4%A7%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之二十】供养僧宝的功德有多大？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十】供养僧宝的功德有多大？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014773730.6090989555341492.webp"></p> <p>僧宝是众生的无上福田。清净心供僧不仅能净除罪障，速增福报，平安吉祥，所求如愿，更为当来深植出世的菩提圣因。</p> <p>《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”</p> <p>《盂兰盆经》云：“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。”</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之二十】供养僧宝的功德有多大？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014774350.3918725737321096.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487797&amp;idx=1&amp;sn=cc1eaaefa7267b46079464b173d21ea6&amp;chksm=f90f03e8ce788afece4e41ee985d220c5457a847d4352b9f2e20178a0a9a8d941a06f7b76c12&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十九】亲近出家师父时还应注意什么？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/Mon, 27 May 2019 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十九】亲近出家师父时还应注意什么？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十九】亲近出家师父时还应注意什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014740060.6778403408985083.webp"></p> <p>（续昨日法语）</p> <p>6.向师父请教佛法时，不可聊世间无益之语、说戏笑放逸之词。</p> <p>7.不得以好奇心打探师父的个人背景、生活经历等。</p> <p>8.与师父通电话或微信联系不可随便，更不可将师父当作心灵倾诉的对象。</p> <p>9.或坐、或立、或行，应和师父保持距离。</p> <p>10.与师父说话，言语应庄重、大方。</p> <p>僧宝是众生的殊胜福田！作为在家居士，若要令亲近三宝的功德圆满，就应如法如律地恭敬僧宝。若言行轻浮，举止随便，不仅获福甚微，且易自招过愆。因此，在家居士不可不慎！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十九】亲近出家师父时还应注意什么？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014740640.5838251064004338.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487790&amp;idx=1&amp;sn=d79395b56f288478208f07996054bb85&amp;chksm=f90f03f3ce788ae59a0f0cc066dbc3510cd8cbb932d0486521915ffbf9725c15b2361e9b2727&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】亲近出家师父时还应注意什么？（一） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十八】亲近出家师父时还应注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Sun, 26 May 2019 10:30:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%BF%98%E5%BA%94%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十八】亲近出家师父时还应注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十八】亲近出家师父时还应注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014723140.10205729660495122.webp"></p> <p>作为在家佛弟子，亲近出家师父时应注意哪些言行才能令自己的福慧资粮如法圆满？</p> <p>此文略举女居士亲近比丘师父时应当注意的数条事项。佛在《爱道经》中详列女众八十四态。女居士虽皈依佛门，然俱生习气尚未革除，因而在亲近三宝时有时会因自己的不注意而给自身带来过愆，也有损僧宝的形象。</p> <p>1.在师父前穿着应得体庄重，女居士不宜浓妆艳抹，香脂涂身。</p> <p>2.不可为比丘师父浣洗衣服。</p> <p>3.不可与比丘师父有肢体的接触。尽量避免手递物与比丘师父，可恭敬置于桌面，或让男居士转递。</p> <p>4.不可单独进入比丘师父房间，亦不可单独与比丘师父在屏处共立、共坐、共语，至少应有第三人在场。</p> <p>5.不得单独与比丘师父出行，易招世人讥嫌。</p> <p>（以上数条：男居士亲近比丘尼师父反上应知!）</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十八】亲近出家师父时还应注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014723740.7579857155375096.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487783&amp;idx=1&amp;sn=9187ffd5257bc1e4529edb58a3e9bf63&amp;chksm=f90f03face788aec6ee3094745a4fe5615e84a8b69f2743d7ec7f94961060ef342ab0b84fc96&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十七】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%89/Fri, 24 May 2019 07:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十七】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十七】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014688820.8309307715990928.webp"></p> <p>（ 续昨日法语）</p> <p>18.凡侍师，不命坐，不敢坐；不问，不敢问，除自有事欲问。</p> <p>19.凡侍立，不得倚壁靠桌，宜端身、齐足、侧立。</p> <p>20.欲礼拜，若师止之，宜顺师命勿拜。</p> <p>21.凡师与客谈论，涉道语，益身心者，皆当记取。</p> <p>22.师有所使令，宜及时作办，不得违慢。</p> <p>23.凡人问师讳，当云上某字下某。</p> <p>24.于师父善巧方便，勿见过失。</p> <p>25.凡弟子，当择明师，久久亲近，不得离师太早；如师实不明，当别求良导。若离师，当忆师悔，不得纵情自用，随世俗流，行不正事。</p> <p>时值末法，得遇良师实为不易。若今生遇到，应当好好珍惜，如法如律、谦卑恭敬地依止修学，如此才能增长福慧，成就道业！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十七】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（三）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014689450.501054637130428.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487775&amp;idx=1&amp;sn=9a850fccafd41d0d9d80c199e09154d4&amp;chksm=f90f03c2ce788ad4e74011b3dadc1cd2a3458dde9ffb435598f22a86cdf3824e78482f1aee77&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十六】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%BA%8C/Thu, 23 May 2019 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十六】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十六】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014671900.814671193122493.webp"></p> <p>（ 续昨日法语）</p> <p>9.不得随意出入师父房间。</p> <p>10.侍师不得对面立，不得高处立，不得太远立，当令师小语得闻，不费尊力。</p> <p>11.若请问佛法事，当整衣礼拜，合掌谛听。</p> <p>12.师父开示，当摄耳谛听，思惟深入。</p> <ol start="13"> <li>若问家常事，不须礼拜，但端立师侧，据实申白。</li> </ol> <p>14.师若身心倦，教去应去；不得心情不喜，现于颜色。</p> <p>15.凡有过恶，不得覆藏，速向师求哀忏悔；师许，则至诚发露，精诚悔改，还得清净。</p> <p>16.不得戏坐师座，及卧师床，著师衣帽等。</p> <p>17.为师驰达书信，不得私自拆看，亦不得与人看。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十六】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014672570.016293747789039026.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487769&amp;idx=1&amp;sn=a1830b4ec37bd5c1dd213a8a08998246&amp;chksm=f90f03c4ce788ad2ef3ba5a388e476ab80d86e506314fa5c1f4666bec2881bb44e43d7af923b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】依止良师修学，应当如何行好弟子法？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十五】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%80/Wed, 22 May 2019 12:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BE%9D%E6%AD%A2%E8%89%AF%E5%B8%88%E4%BF%AE%E5%AD%A6%E5%BA%94%E5%BD%93%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A1%8C%E5%A5%BD%E5%BC%9F%E5%AD%90%E6%B3%95%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十五】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十五】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014654950.6165039836101207.webp"></p> <p>《华严经》云：“若欲成就一切智，应决定求真善知识。”善知识者，堪能教导众生具足正见，断恶修善。若今生善根、福德、因缘具足，得遇良师，应如何行好弟子法，才能得到善知识不可思议的加持力？今撷取律中关于事师法中的威仪与诸位居士分享：</p> <p>1.常瞻师颜色，勿令失意。</p> <p>2.凡至师所，当具威仪。</p> <p>3.与师说话，不得言语争胜。</p> <p>4.常须低心下意，言语柔软。</p> <p>5.师语未了不得语。</p> <p>6.凡欲作事，须先请示师父。</p> <p>7.师所教诲，常须随顺，不得违逆。</p> <p>8.师所教诫，当设礼谢。</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十五】依止良师修学，应当如何行好弟子法？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014655880.03520833497358433.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487702&amp;idx=1&amp;sn=2aac4dcc4539a55ded1799195c40bbcd&amp;chksm=f90f020bce788b1de0f8985ceb14d6bbbc4f2a4d35324928e11640254a776978d111eecef69b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】与出家师父微信、电话联系时，需要注意什么？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十四】与出家师父电话、微信联系需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%B5%E8%AF%9D%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E8%81%94%E7%B3%BB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Thu, 16 May 2019 10:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%B5%E8%AF%9D%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E8%81%94%E7%B3%BB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E7%94%B5%E8%AF%9D%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E8%81%94%E7%B3%BB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十四】与出家师父电话、微信联系需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十四】与出家师父电话、微信联系需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014560610.11174039505163036.webp"></p> <p>在 如今这个高科技时代，居士亲近出家师父有了更多的途径：打电话、短信、微信……而在运用现代通讯平台与出家师父联系时，我们亦当守护威仪。当知，威仪是无言之教，功效甚强，能自利利他，使正法久住！今列以下数条，望居士们持守：</p> <p>1.与师父通话前，应注意衣著。虽非面见，然若穿著随便，亦失恭敬。</p> <p>2.与师父通话，应择处。尽量选择安静的处所，环境嘈杂会令师父听话费力。</p> <p>3.与师父通话，应择时。尽量避免师父用功或休息时联系。</p> <p>4.律中，若有事请示师父，先当求听，随师父安排时间。在拨通电话时，应先请问师父是否方便接听。若师父不便，应依教奉行，不可心生怨恼。</p> <p>5.与师父通话时，应心存正念，注意威仪，不可随便。</p> <p>6.与师父通话时，言语亦当庄重，不可放逸。</p> <p>7.与师父通话结束时，应请师父先挂机。</p> <p>8.与师父微信联系时，不要使用过于世俗的表情符号。</p> <p>9.用文字表达时，措辞应得当、谨慎，避免使用一些戏笑、放逸的言词。发送信息前，应检查、斟酌，是否有错别字，表达是否完整，言词是否过于随便等。</p> <p>以上略举了生活中与出家师父电话、微信联系时应注意的礼仪。虽然师父人未现前，然而自己的一言一行亦不可忽视。当知，心中存有几分的恭敬，就能得到几分的福报。若言行过于随便，就会长养自己的慢心，无形中会给自己带来过失，于佛法中亦不得真实利益！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十四】与出家师父电话、微信联系需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014561200.8767968696378033.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487691&amp;idx=1&amp;sn=08b883325d3a25a56ba7bd2a73551b1f&amp;chksm=f90f0216ce788b00b4c43e3e3820e9a725cc54fefdbb7a9020488fb105d557e4dff3fd6cc21f&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】与出家师父说话时，需要注意什么？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十三】与出家师父说话时，需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%AF%B4%E8%AF%9D%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Tue, 14 May 2019 09:55:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%AF%B4%E8%AF%9D%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%B8%8E%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%AF%B4%E8%AF%9D%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十三】与出家师父说话时，需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十三】与出家师父说话时，需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014526200.2790651303465239.webp"></p> <p>上 期的法语中，我们了知，当有因缘亲近出家师父时,如果始终保持身心的恭敬，就能培植无量的福德资粮。根据《威仪门》并结合生活中所行，总结在与出家师父说话时所须注意的威仪如下：</p> <p>1.不得直呼师父法名或字号，应尊称“师父” 或“法师”。</p> <p>2.于师父前,应谦卑恭敬，自称“弟子”，不宜称“我”。</p> <p>3.请问师父法名时，应敬言：“请问师父上下？”或“请问师父尊号？”等。</p> <p>4. 请问师父所在寺院时，应敬问：“请问师父宝刹在何处”？</p> <p>5.与师父说话时，不可对面立，不可高处立，不可太远立。应侧面、低处而立；当令师父小语得闻，不费尊力。</p> <p>6.当师父在礼拜、诵经、坐禅、经行、受食、澡浴、眠息时,都不应打扰师父。</p> <p>7.当师父与他人言谈时，不可冒失打岔。若有急事，应先恭敬请示师父自己可否打扰。师父允许，方可向师父禀白事宜。</p> <p>8.不得在师父前谈论无益之事、戏笑之语或说人是非等。</p> <p>以上是在家居士与师父说话时应当注意的事项。若与师父电话、微信联系时应注意什么？下期法语！</p> <p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十三】与出家师父说话时，需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014526830.989621216629915.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487636&amp;idx=1&amp;sn=57f4e2541d731bb4b217cd676311ee02&amp;chksm=f90f0249ce788b5f6843b17e5e6df752f86143f75be3128682ad485e668140b4432844c107a3&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十二】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%A6%81%E6%9C%89%E6%81%AD%E6%95%AC%E7%9A%84%E5%B0%BA%E5%AD%90/Tue, 07 May 2019 08:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%A6%81%E6%9C%89%E6%81%AD%E6%95%AC%E7%9A%84%E5%B0%BA%E5%AD%90/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%97%B6%E8%A6%81%E6%9C%89%E6%81%AD%E6%95%AC%E7%9A%84%E5%B0%BA%E5%AD%90_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十二】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十二】亲近出家师父时，要有恭敬的尺子！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014412230.9992248472437316.webp"></p> <p>当 我们有因缘亲近出家师父时，如果始终保持身心的恭敬，就能培植无量的福德资粮。根据《威仪门》中所列的事师威仪，并结合生活中所行，今总结以下十项应当避免之事：</p> <p>1.不得与师父称兄道弟；不得结拜父母、兄弟、姐妹等。</p> <p>2.不得与师父同室宿；更不得与师父同榻而卧。</p> <p>3.不得戏坐师座，及卧师床，著师衣帽等。</p> <p>4.不得擅动师父物品。</p> <p>5.师父的信件文书不可私自翻阅。</p> <p>6.不得在师父前戏笑，或笑其语言，或模仿师父的语言、动作等。</p> <p>7.在师父前应整肃威仪，不得放逸自便。</p> <p>8.不得随便出入师父的房间。拜访师父时，应到房门口先弹指或敲门三下，得到师父的许可方可进入。</p> <p>9.与师父同行时，应随师后行，不得与师父距离太近，更不得与师父勾肩搭背。</p> <p>10.不得在屏处，与其他居士对师父指指点点、评头论足。</p> <p>有时候，我们会因为距离太近，而失去了恭敬的尺子。俗话说：“狎近生轻慢”。当知，并非出家师父高高在上，要和我们保持距离，而是我们因为心存这份恭敬才能获得亲近三宝的无边利益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487620&amp;idx=1&amp;sn=a07e3e052e71e6d04c1c16f71ada22fb&amp;chksm=f90f0259ce788b4fce7c20d6be22ddb5b052cb80736d62388b8f69cad6eab6e9f6de0b0b4083&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】跟随师父出行时需要注意什么？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十二】随师父出行时，需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%8F%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%87%BA%E8%A1%8C%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Fri, 03 May 2019 10:34:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%8F%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%87%BA%E8%A1%8C%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%8F%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%87%BA%E8%A1%8C%E6%97%B6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十二】随师父出行时，需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十二】随师父出行时，需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014342820.6166867596825238.webp"></p> <p>在 家居士若有因缘随师父出行，应当具足弟子相，如法而行，不得随便。《威仪门》“敬僧篇”及“随师出行篇”中撷取的七事可供居士们参考随学：</p> <p>1.不得在出家师父前行走（引路、为师父开门等情况除外）</p> <p>2.随师后行，应当和师父保持距离，不得践师形影。</p> <p>3.不得左右顾视，当低首、平目，随师后。</p> <p>4.若道逢亲友或旧识，不得任意与人攀谈，置师父于一边不顾。</p> <p>5.随师父到他人家，应站立师侧，师父教坐方坐。</p> <p>6.跟随师父出门，不得怨声言苦，现疲劳相。</p> <p>7.若路见俗奇之事，不得失声赞美。</p> <p>在生活中，随师出行需要注意的还不止这些。但从上述威仪中，我们可以了知在家居士随师父出行时应当把握三个原则：一、身心不可放逸、随便；二、保持恭敬、谦卑，具弟子相；三、始终将师父放在首位，随顺师教，不可以自我为中心！</p> <p>当知，出家人是众生的大福田！当我们有因缘亲近出家师父时，若身心恭敬，如法律行，就能培植无量的福德资粮；若行事轻慢、随便，则会自招过愆！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487592&amp;idx=1&amp;sn=407976e73d6a6b0bb328e188f06ef977&amp;chksm=f90f02b5ce788ba3f119734cdb12c035fe6b511ab9adb6ef64ad87e7d1ed8721f3d724b1f9aa&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】轻慢出家人的果报有多重？！（二） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十一】轻慢出家人的果报有多重？！（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%BA%8C/Mon, 29 Apr 2019 07:36:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%80%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十一】轻慢出家人的果报有多重？！（二）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十一】轻慢出家人的果报有多重？！（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014263430.7939481969450362.webp"></p> <p>昨 日的公案中，优填王因轻慢出家人，世间巨福顷刻荡尽；吾等泛泛之辈本不具足世间之王的大福报，若不敬僧众，说出家人过失，则果报更是难以承受！</p> <p>《大乘大集地藏十轮经》：“于皈我法而出家者，若是法器若非法器，剃除须发被服袈裟诸弟子所，不生恭敬，恼乱呵骂……此于一切过去未来现在诸佛，犯诸大罪，断灭善根焚烧相续，一切智者之所远离，决定当生无间地狱。”《地藏经》亦云：“若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报。”</p> <p>由此可见，轻慢出家人乃至说出家人过失的果报极其严重，在家居士不可不慎！！！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487588&amp;idx=1&amp;sn=6ba61e0dca23c9f9105785d17043db62&amp;chksm=f90f02b9ce788baf65bf3f1ad8f614e4a9b66da014312da9ef7aa00cea55c8734176fe9df3cd&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】轻慢出家人的果报有多重？！（一） </a></p>【学佛行仪敬僧篇之十】轻慢出家人的果报有多重？（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%B8%80/Sun, 28 Apr 2019 09:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%8D%81%E8%BD%BB%E6%85%A2%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9E%9C%E6%8A%A5%E6%9C%89%E5%A4%9A%E9%87%8D%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之十】轻慢出家人的果报有多重？（一）" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之十】轻慢出家人的果报有多重？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014246160.8244884971231954.webp"></p> <p>《四 分律》记载：佛在拘睒弥国时，优填王经常去拜见佛的出家弟子宾头卢尊者。有一次，一位婆罗门大臣陪国王一同前往尊者处所，尊者未起身迎接优填王。这位婆罗门在回宫的路上便向国王挑拨道：“为什么大王经常拜见宾头卢，而他却从不起身迎接大王，太不尊敬大王了？！”</p> <p>大王一听也生气了，就说：“明天我们再去，如果他不起身迎接，就把他杀了。”</p> <p>次日早晨，优填王又前往宾头卢尊者处所，尊者远远看见优填王，思考了一下，便起身迎接大王。</p> <p>大王诧异地问：“你今天为何起身迎接我？”</p> <p>尊者答：“为了你，所以迎接。”</p> <p>大王又问：“那昨天为什么不迎接？”</p> <p>尊者答：“也是为了你”。</p> <p>大王更惊讶了：“如何是为了我？”</p> <p>尊者答：“您昨天怀善心来，不迎接让您深种福田；今天您怀恶意来，如果不迎接，您会杀我，你杀了我，必堕地狱。我如果迎接你，你会失去王位；然而，宁可让你失王位，也不能让你堕地狱，所以今天起身迎接你。”</p> <p>大王问：“几日失王位？”</p> <p>尊者答：“七日后必失王位。”&hellip;&hellip;</p> <p>果如尊者预言，七日后慰禅王国波罗殊提王捉住优填王，将他锁脚七年。</p> <p>优填王因轻慢出家人，世间巨福顷刻荡尽；更何况是泛泛之辈？若不敬僧众，说出家人过失，则果报更是难以承受！</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487580&amp;idx=1&amp;sn=18b0af27704e6b534d9c69346241cea2&amp;chksm=f90f0281ce788b97da64483e6ab2b7895e6d1dceb6715c9b332171ad2dcb45d5786f6aa65340&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】千万不可说出家人过失！ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之九】千万不可说出家人过失！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8D%83%E4%B8%87%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AF%B4%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%BF%87%E5%A4%B1/Fri, 26 Apr 2019 09:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8D%83%E4%B8%87%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AF%B4%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%BF%87%E5%A4%B1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B9%9D%E5%8D%83%E4%B8%87%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%AF%B4%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%BF%87%E5%A4%B1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之九】千万不可说出家人过失！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之九】千万不可说出家人过失！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014212280.6719760698163652.webp"></p> <p>如 果在家居士对出家师父评头论足，甚至到处宣说出家人的过失，这样的罪过是极其严重的！</p> <p>出家人是佛法的住持者，是如来家业的荷担者，出家人的三衣一钵象征着十方三世一切诸佛的清净幢相。在家人乃至对这一身圆顶方袍的幢相生起一念欢喜心，就培植了无量福德，种下了未来成佛之因。反之，若看出家人过失，说出家人过恶，轻毁出家人，就会造作无边罪业。更何况，居士不懂出家人的戒律，也不知出家人的内证功德，徒以世俗眼光来苛求出家人，说出家人的过失，其罪过是极重的！！！</p> <p>《地藏十轮经》云：“瞻博迦华虽萎悴，而尚胜彼诸余华；破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”《萨婆多论》云：“宁破塔坏像，终不向人说出家过恶，若说过恶，则坏佛法身。”</p> <p>因此，宣说出家人过失，就是在毁灭佛法，其人罪业无量无边！在家居士不可不慎！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487572&amp;idx=1&amp;sn=5042329b83f9c3124d32cf2f1a78f91f&amp;chksm=f90f0289ce788b9f3ae7e6f90367c148acee3374ecf67c1134280bfd0cc9e093833b2c5c3bc5&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】切莫做“二宝弟子”！ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之八】切莫做“二宝弟子”！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E4%BA%8C%E5%AE%9D%E5%BC%9F%E5%AD%90/Wed, 24 Apr 2019 07:44:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E4%BA%8C%E5%AE%9D%E5%BC%9F%E5%AD%90/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AB%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E4%BA%8C%E5%AE%9D%E5%BC%9F%E5%AD%90_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之八】切莫做“二宝弟子”！" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之八】切莫做“二宝弟子”！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014177930.09668171307883922.webp"></p> <p>在 家居士想要得到佛法的利益，必须要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，法赖僧弘。可以说，僧宝的存在决定了佛法的命脉。</p> <p>然而，现在的佛教界有一类居士团体，他们只皈依佛、皈依法，但不皈依僧。他们认为，时值末法，关起门来，在家诵经、念佛就好了，不必去寺院亲近出家师父，这就是所谓的“二宝弟子”。这种观点是严重错误的邪见！</p> <p>蕅益大师云：“已受皈依者，于一切僧众，若贤若愚，皆当尊礼为师，自称弟子；未可憍慢，妄自分别。且归依三宝之境若不遍者，不得三皈之体，既不得体，穷其一生修学，只名附佛外道，虽种将来成佛之因，若于三宝中一念分别憍慢，则苦报无穷矣！”</p> <p>出家人是佛陀的亲近追随者，是如来家业的继承者，是一切世间的无上福田。《赞僧功德经》云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种；能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。”</p> <p>因此，作为在家居士，想要获得佛法利益，应该恭敬出家人，护持三宝！切莫做“二宝弟子”，成为“附佛外道”！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487564&amp;idx=1&amp;sn=b98407d9a48b035e33f3ade7e291293f&amp;chksm=f90f0291ce788b879f10a03e43e9ed5be8bcf8861eb3ee0e95f6b04314460a64c0083af3b437&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之七】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E6%97%B6%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Mon, 22 Apr 2019 07:26:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E6%97%B6%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E4%B8%83%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E6%97%B6%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之七】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之七】出家师父在礼拜时，在家居士需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014143870.5107354433567628.webp"></p> <p>当 我们在寺院亲近出家师父或有因缘随师父出行时，有时会遇到师父礼佛或顶礼上座法师的情况。这个时候，作为在家居士需要注意什么？<br> 《威仪门》云：</p> <p>1.【师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。】</p> <p>师父礼佛时，在家居士不应与师父并排礼拜，应当在师父的后面，离开一段距离而拜。</p> <p>2.【师拜人，不得与师同拜。】</p> <p>当师父顶礼上座或大德法师时，在家居士不可以与师父一起拜。如法的行为应是：等师父礼拜完之后，再向上座法师顶礼。</p> <p>如果我们与出家师父并排礼佛或同时顶礼其他法师，这样从相上看，师父就失去了师位，弟子亦不具弟子相，这样我们从亲近僧宝中得到的功德利益就大打折扣了！因此，为佛弟子当心存这份恭敬！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487554&amp;idx=1&amp;sn=a207260a7ad1636896a30daf8062a3d5&amp;chksm=f90f029fce788b89f18446f84aed045b23fb04b2ae307eafc4a118d654ce10cb39af8e44a792&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】见到出家师父，应如何作礼？ </a></p>【学佛行仪敬僧篇之六】见到出家师父，应如何作礼？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E7%A4%BC/Fri, 19 Apr 2019 08:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E7%A4%BC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AF%87%E4%B9%8B%E5%85%AD%E8%A7%81%E5%88%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BD%9C%E7%A4%BC_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧篇之六】见到出家师父，应如何作礼？" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧篇之六】见到出家师父，应如何作礼？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014094180.27629272690936013.webp"></p> <p>在 家居士见到出家师父，皆应恭敬作礼。作礼时，应当注意以下八点：</p> <p>1. 应以平等心顶礼出家师父。无论腊长还是年少，无论是大比丘还是沙弥尼，皆应顶礼。</p> <p>2. 顶礼时，应恭敬至诚，五体投地。</p> <p>3. 若所在之处有佛像，应向佛的方向顶礼出家师父。</p> <p>4. 顶礼时，应言：“弟子某甲顶礼师父三拜”。若受礼的师父说: “礼佛一拜”或“问讯就好”，应随顺师教，答: “依教奉行”或“阿弥陀佛”。</p> <p>5. 师坐禅，师经行，师受食、师澡浴、师眠息等，俱不应作礼。</p> <p>6. 若在不便顶礼之处见到出家师父，应至诚问讯，须合掌、低头、弯腰，成九十度鞠躬，不可身首不动，昂然而立。</p> <p>7. 除自己在读经或生病等特殊因缘，不得见出家众经过而不起立示礼。</p> <p>8. 行路时，若逢出家师父，当下道、低首、旁立，恭让去已，然后方行。</p> <p>“僧宝”是众生的大福田。从身到心地对出家师父行恭敬礼，能令我们急速累积福报。我们要知道，不是师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487542&amp;idx=1&amp;sn=eb6149ec909bd411751330c3e017cf81&amp;chksm=f90f02ebce788bfda01e16f0707f7e612e8215c408eb5c58a4398319eae8ab9b1266b41c3ca9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】皈依，并非皈依某位“师父”</a>!</p>【学佛行仪之敬僧之四】皈依，并非皈依某位师父！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/Tue, 16 Apr 2019 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧之四】皈依，并非皈依某位师父！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧之四】皈依，并非皈依某位师父！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739014060210.14922272041866336.webp"></p> <p>常 常听到一些居士说“我皈依了某某师父，皈依了某某大和尚”等言辞。这样的表达是不妥当的，说明这些居士本身还未对“皈依”建立正知正见。</p> <p>当我们受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”</p> <p>由此可见，佛弟子所皈依的是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。 弘一法师也曾开示说，皈依三宝是礼一位出家人为师来作为证明，不能说是皈依了某一个人&hellip;佛弟子应该对一切出家众，生平等心，至诚恭敬，尊为师长，自称弟子。</p> <p>所以，佛弟子当知，“皈依”绝非如同世俗礼仪般通过举行仪式建立私属“师徒”关系，更非“攀”有名望的法师作“皈依师”以抬高身份，亦非自己不努力修行，以为仰仗“皈依师”的加持力即能了生脱死。这些错谬的知见都是正信佛弟子所应避免的，唯有将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487525&amp;idx=1&amp;sn=2a2a76cd72de6996919d7312392965c2&amp;chksm=f90f02f8ce788bee6efc9c9ac9cf69ed43d14f3307b781221816fd683adc4bf5a7edd3ce9ae7&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】对出家人的称呼（三）：可以称呼出家师父“某某师”或直呼法名吗？</a></p>【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/Thu, 11 Apr 2019 07:10:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%BA%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B8%88%E7%9A%84%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%BA%E5%B8%88%E5%85%84%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧第三】对出家人的称呼（二）：可以称皈依师的出家弟子为“师兄”吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013991850.7592318244344236.webp"></p> <p>有 的在家居士，称其皈依师的出家弟子为“师兄”，甚至觉得自己皈依时间早，而称后入师门的出家师父为“师弟”，这是极不妥当的！</p> <p>为什么有些居士会有这样不正确的认知呢？其根本原因是对于“皈依”没有建立正见。在受三皈依时，我们所皈依的对象是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。</p> <p>所以，“皈依师”的出家弟子，既已剃发染衣现僧相，即是僧宝的代表。在家居士即使再年高有德，修行时间再长，作为三宝弟子，理应尊重，敬称“师父”，方合佛制。</p> <p>若不依佛制，不仅慢僧，而且慢佛、慢法。身为三宝弟子，谨当避免！！！</p>【学佛行仪敬僧之二】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/Tue, 09 Apr 2019 07:06:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E5%83%A7%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%80%E5%B8%88%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%9D%9E%E5%B8%88%E5%82%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬僧之二】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" /><p><img alt="【学佛行仪敬僧之二】对出家人的称呼（一）：“师父”而非“师傅”!" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013958500.6697229357485578.webp"></p> <p>初 入佛门的在家人见到出家众，常常不懂得怎样称呼。有称“大师”的，有称“和尚”的，甚至有直呼“师兄”的。</p> <p>佛门中到底怎样称呼出家人最合适，又不失恭敬呢？</p> <p>称呼“师父”，可以说是在家人对出家人最稳妥的一种称呼。</p> <p>不论男女长幼、德行高低，只要是出家人，乃至刚刚剃染的沙弥，既现僧相，都理当受到在家人的尊重，都应被称为“师父”。</p> <p>此外，在家人去寺院，宜称呼出家人在寺院的执事名称，如“住持师父”、“僧值师父”、“知客师父”等，也可称呼“某某师父”。切记不能因年龄或职位的不同，称呼出家人“大师父”、“小师父”等。为易区别，可加法名，称“某某师父”、”某某法师“。</p> <p>在此特别强调的是，此“师父”非彼“师傅” ！“师父”长养我们法身慧命，如父生之，如师教之。常言道“一日为师，终身为父”。“师父”的尊称显示了对出家人作为人天师表的敬意。若称呼“师父”时，能忆念着师父对自己法身慧命之恩，福德智慧便在此处长养！ 而现代汉语中常用的“师傅”则是指工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的专业人士。用此“师傅”称呼出家人甚为不妥！望诸位居士慎之！！！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487511&amp;idx=1&amp;sn=c9a5aa3eb7a9bbc391ec73163eafa13f&amp;chksm=f90f02cace788bdc138fdae373803d17a3c3d701763b5696768b3aa8c2f0a049df25204fc79a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】何为“僧宝“？为什么说“众僧是良福田”？</a></p>【学佛行仪之敬僧第一】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/Sun, 07 Apr 2019 08:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E5%83%A7%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%83%A7%E5%AE%9D%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AF%B4%E4%BC%97%E5%83%A7%E6%98%AF%E8%89%AF%E7%A6%8F%E7%94%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬僧第一】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬僧第一】何为“僧宝”？为什么说“众僧是良福田”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013924000.8494719098707684.webp"></p> <p>学 习了“敬三宝”中的敬佛、敬法，从今日起，我们共同来学习如何敬僧。</p> <p>首先，我们应当了知何为“僧宝”。僧，全称僧伽，是&quot;和合&quot;之义。僧伽是佛陀的追随者，修行的实践者，正法的住持者，同时也是众生的指导者。佛法在世间的流传，便依靠这个和合的团体。尽管佛陀已经入灭二千五百余年，但只要有如法清净的僧团在，佛法就能灯灯相续，代代传承。如《赞僧功德经》赞曰：</p> <p>佛日灭没虽久远，</p> <p>僧宝连晖传法灯，</p> <p>犹如龙王降甘雨，</p> <p>大地萌芽普洽润。</p> <p>和合僧宝亦如是，</p> <p>雨于如来妙法雨，</p> <p>滋润枯渴诸群生，</p> <p>长养善芽功德种。</p> <p>僧宝是世出世间的无上福田。经云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”众僧离欲清净，戒珠圆明，而戒是万善之根，菩提之本。世人归信僧宝，供养种福，如沃壤之田，能生嘉苗。</p> <p>是故，作为正信的在家佛弟子，当 于此最胜最妙之良福田，种植无量功德之种，当来收获无边畔，犹如云中含大雨！！！</p>【学佛行仪敬法之廿八】在家居士搭缦衣需要注意些什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AB%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%90%AD%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/Sun, 31 Mar 2019 09:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AB%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%90%AD%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AB%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%90%AD%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BA%9B%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿八】在家居士搭缦衣需要注意些什么？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿八】在家居士搭缦衣需要注意些什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013799600.1737658657811113.webp"></p> <p>在 学佛行仪之敬佛篇的“在家居士的佛前衣著”中和诸位居士分享了关于搭缦衣的一些威仪。五戒居士才可搭缦衣。“缦衣”是法衣，如法披缦衣是对佛法的恭敬，亦能得到三宝的加持。因此，在敬法篇中，再次和诸位居士分享披缦衣时需要注意的七事：</p> <p>1.缦衣唯听作诸佛事及礼忏之时披著。除此之外，一切时中，若居家，若出入往返，皆不得著。</p> <p>2.须净手搭衣；不得污手摸衣。</p> <p>3.搭衣时须念偈颂：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”</p> <p>4.不可在佛前抽搭衣。</p> <p>5.不可踩衣、坐衣或跪衣。</p> <p>6.衣和海青可用香袋或干净的袋子收纳，不可混入俗服。</p> <p>7.衣脏须及时洗。洗衣时，应用专用盆，不得与俗服同洗。</p> <p>在佛经中，赞叹出家人法衣的功德不胜枚举，如罪业消除，得佛力加持，受天龙八部护念，远离水火刀兵等。缦衣虽不同于出家人所著的“福田衣”，然功德亦不可思议。因此，在家居士对缦衣应恭敬，这样才能得到佛法的加持！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487382&amp;idx=1&amp;sn=4af0cb66105b13716ed0b92d0733d07c&amp;chksm=f90f1d4bce78945dba2d9529006c06a60337c9395af08dccc76ec0e8281d30a3a1af05ba2613&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】破损的经书可以焚烧吗？</a></p>【学佛行仪敬法之廿七】破损的经书可以焚烧吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%83%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/Sat, 23 Mar 2019 07:23:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%83%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%83%E7%A0%B4%E6%8D%9F%E7%9A%84%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%84%9A%E7%83%A7%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿七】破损的经书可以焚烧吗？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿七】破损的经书可以焚烧吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013635440.3571331388315866.webp"></p> <p>道 宣律师在《四分律含注戒本疏》（以下简称《戒本疏》）中说：“有人无识，烧毁破经，‘我今火净’，谓言‘得福’，此妄思度。半偈舍身，著在明典；两字除惑，亦列正经——何得焚除？”</p> <p>对于破损的经书，应当及时、尽力地去修补。若在无法修补的情况下，该如何处理呢？</p> <p>首先，焚毁经书是万万不可的。 《戒疏》中的这段文正明此意，“有些无知的人烧毁破残的经，认为以火来作净，是有福报的，这是虚妄的想法。经典有载，释迦牟尼佛因地中为了半首偈颂而舍身供药叉；佛经亦有明文，但闻“常住”二字，便可除却烦恼。《涅槃经》云，听闻“常住”二字者，生生世世不堕三恶道。听闻半偈、两字尚功德不可思议，何况一部残经？因此，怎么可以焚毁呢？”对于无法修补的破损经典，灵芝律师在《资持记》中建议：找个干净的地方收藏起来。</p> <p>因此，作为佛弟子，首先，我们要爱护经书，不可不加爱重以致损坏；其次，若遇到经书破损的情况，应及时、尽力修补；第三，在实在无法修补的情况下，收藏供養，敬重如佛，亦可得福！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487373&amp;idx=1&amp;sn=e4308f85202706f71aeafac94dcb6349&amp;chksm=f90f1d50ce789446cef4e41cae1b6e28040abd98fc62ecc82febe77842af85ee4a852a8dc676&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】</a>印光大师：如何读经论？</p>【学佛行仪敬法之廿六】印光大师：如何读经论？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E8%AE%BA/Wed, 20 Mar 2019 05:48:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E8%AE%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%85%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E8%AE%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿六】印光大师：如何读经论？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿六】印光大师：如何读经论？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013583500.9948930766214378.webp"></p> <p>印 光大师云：看经论，及各典章，不可急躁，须多看。急躁不能凝静，必难得其旨趣。 后生稍聪明，得一部经书，废寝忘餐地看。一遍看过，第二遍便无兴看。即看，亦若丧气失魂之相。此种人，均无成就，当力戒之。苏东坡云：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。又，孔子乃生知之圣，读易尚至“韦编三绝”（注）……</p> <p>吾人能以孔子之恒而读佛经、持佛名，必能以佛之言之德，熏己之业识心，成 如来之智慧藏也!</p> <p>【注】韦编三绝： 孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子，比喻读书刻苦，孜孜不倦。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487361&amp;idx=1&amp;sn=51edbd8a1eec86b06649ebac1b2a980a&amp;chksm=f90f1d5cce78944a7ee294f33cef8e3813b25f9290b94e62adfac3e5b135977cc4750e011695&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>书写经典及包装经典的物品，当敬同圣制知！</p>【学佛行仪敬法之廿五】书写经典的纸张及包装经典的物品，当敬同圣教！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%94%E4%B9%A6%E5%86%99%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%BA%B8%E5%BC%A0%E5%8F%8A%E5%8C%85%E8%A3%85%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%89%A9%E5%93%81%E5%BD%93%E6%95%AC%E5%90%8C%E5%9C%A3%E6%95%99/Sun, 17 Mar 2019 09:42:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%94%E4%B9%A6%E5%86%99%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%BA%B8%E5%BC%A0%E5%8F%8A%E5%8C%85%E8%A3%85%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%89%A9%E5%93%81%E5%BD%93%E6%95%AC%E5%90%8C%E5%9C%A3%E6%95%99/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%94%E4%B9%A6%E5%86%99%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%BA%B8%E5%BC%A0%E5%8F%8A%E5%8C%85%E8%A3%85%E7%BB%8F%E5%85%B8%E7%9A%84%E7%89%A9%E5%93%81%E5%BD%93%E6%95%AC%E5%90%8C%E5%9C%A3%E6%95%99_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿五】书写经典的纸张及包装经典的物品，当敬同圣教！" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿五】书写经典的纸张及包装经典的物品，当敬同圣教！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013529830.42525245993815775.webp"> 唐朝道宣律师《戒疏》云：“法所受用者。谓纸素竹木上书经像，或箱函器幞曾经盛贮，克定永施，不许改转。此则定，敬同圣教。皆是灭理之所依持。故有损益，并望涅盘而生罪福。 ”</p> <p>法 受用物，包括书写经典的纸、绢布、竹、木，及盛装经典的箱、函、包裹经典的经布等。受持经典能开发我们自性中的宝藏，能引领我们走向究竟的解脱。对于经典，我们要毕恭毕敬；对于书写、包装经典的物品我们亦不可亵渎！</p> <p>因此，对于我们平时书写经典的纸张和包装经典的物品，应“敬同圣教”，不可恶用 。比如：盛装过法宝的箱子不可装不干净的物品，亦不可弃之于污秽之地。</p> <p>《行宗记》云：“纸素函器止是世物，但望所诠至真无价故。 ”这是告诉我们，纸张、箱盒等器物虽只是世间普通的东西，但所依持的对象——经典是至真无价的！故佛弟子不可不慎！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487350&amp;idx=1&amp;sn=37a2ddd97db9b73c41224c201413244e&amp;chksm=f90f1dabce7894bdc46963d9f3737863c509037cbc33a56f8e401b0a0b0f83b74ec0b31a25ac&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】</a>什么是法物？佛弟子不可不知！</p>【学佛行仪经法之廿四】什么是法物？佛弟子不可不知！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%9B%9B%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Fri, 15 Mar 2019 07:06:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%9B%9B%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%BB%8F%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E5%9B%9B%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B3%95%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪经法之廿四】什么是法物？佛弟子不可不知！" /><p><img alt="【学佛行仪经法之廿四】什么是法物？佛弟子不可不知！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013495230.642851586800544.webp"></p> <p>作 为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬法”这一篇中，我们有必要来了解一下，什么是法物？</p> <p>《四分律删繁补阙行事钞》举出法物有四：</p> <p>1.法受用物： 箱函、柜簏、巾袱等；</p> <p>2.施属法物： 金银、钱宝、奴畜等；</p> <p>3.供养法物： 花香、灯烛、幢幡等；</p> <p>4.献法物： 糕点、瓜果、饭菜等。</p> <p>以上四类皆属法之信施物。虽同为法物，但因体不同，须差别对待。在供养三宝时，懂得三宝物的如法安排，方能避免过失，令功德圆满！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487335&amp;idx=1&amp;sn=2d3e4c38e0dc7a059e78e9670a032b2d&amp;chksm=f90f1dbace7894acaf9d47e485df6d19d830958834d5aab39edc22f0e9968664bca51e88fa5f&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】可以边做事边听经吗？</a></p>【学佛行仪敬法之廿三】可以边做事边听经吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BE%B9%E5%81%9A%E4%BA%8B%E8%BE%B9%E5%90%AC%E7%BB%8F%E5%90%97/Tue, 12 Mar 2019 08:34:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BE%B9%E5%81%9A%E4%BA%8B%E8%BE%B9%E5%90%AC%E7%BB%8F%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BE%B9%E5%81%9A%E4%BA%8B%E8%BE%B9%E5%90%AC%E7%BB%8F%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿三】可以边做事边听经吗？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿三】可以边做事边听经吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013442680.07834958094686639.webp"></p> <p>有 的居士问：边做家务可以边念佛、持咒？可以边听经吗？</p> <p>首先，边做事边念佛、持咒，这是可以的。 只要手头的工作相对比较简单，不需要集中注意力，都可以念佛、持咒。这样能让我们在做事过程中少打妄想，念念间佛号相续。</p> <p>然而，听经闻法就不一样了。 一方面，听经需要收摄身心，专注精神，随着法师的音声去思惟经义。如果没有专注地去听，就很容易错解经义或断章取义。因此，边做事边听经必然会影响闻法的质量；</p> <p>更重要的是，虽然在家中听播经机，法师人未现前，但听法者若边做事边听经是对三宝的不敬。随意、懈怠地听经，因失恭敬心故，不仅闻法没有利益，还会给自己带来不敬法的过失！因此，在家居士不可不慎！</p> <p>若在家听经，还须齐整衣著，正身端坐，恭敬听法，若能礼法、香花供养则更为殊胜！ 此外，随所听闻之法要与自身相应之处，可用铅笔做笔记，在生活中深入思惟、行持！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487314&amp;idx=1&amp;sn=65d82ff58dc0f5fd4b2ea04d8c84837d&amp;chksm=f90f1d8fce789499c3224d903912075881eb677cf4c4e9ba631db43461aea0bcdd2aa002b625&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】在家听经是否可以躺着听？<br> </a></p>【学佛行仪敬法之廿二】在家听经是否可以躺着听？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%90%AC%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BA%BA%E7%9D%80%E5%90%AC/Sun, 10 Mar 2019 08:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%90%AC%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BA%BA%E7%9D%80%E5%90%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%BA%8C%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%90%AC%E7%BB%8F%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%BA%BA%E7%9D%80%E5%90%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿二】在家听经是否可以躺着听？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿二】在家听经是否可以躺着听？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013407350.10612716222348373.webp"></p> <p>有 的居士在家听经喜欢躺在床上听，这样是对法的不恭敬。</p> <p>虽然在家听法，法师人未现前，然而法师用音声弘演佛法。《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛。”躺着听经是懈怠、放逸的表现，即是对三宝的不敬。</p> <p>印光大师一再提醒我们，要在佛法中受益，必须从恭敬中求。一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。当我们净案焚香，整束衣著（受戒者当披缦衣），正身端坐，如法师现前般恭恭敬敬地听法，这样诚敬听法的功德不可思议！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487303&amp;idx=1&amp;sn=b2e584dbfba3a1ed5dc1f6bc3a1fbf3f&amp;chksm=f90f1d9ace78948c64a3d0f69bec8b13b3c61038c21fb0c1878fe39b1b6f0f9e15f4a4abec7b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经者当具足的十事威仪！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之廿一】听法者当具足的十事威仪http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/Fri, 08 Mar 2019 07:57:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%BB%BF%E4%B8%80%E5%90%AC%E6%B3%95%E8%80%85%E5%BD%93%E5%85%B7%E8%B6%B3%E7%9A%84%E5%8D%81%E4%BA%8B%E5%A8%81%E4%BB%AA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之廿一】听法者当具足的十事威仪" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之廿一】听法者当具足的十事威仪" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013370750.04739867846917578.webp"></p> <p>《威 仪门》之听法篇中总结了听法者应当具足的十事威仪：</p> <p>1. 当整理衣服。</p> <p>2. 平视直进。</p> <p>3. 坐必端严。</p> <p>4. 不得乱语。</p> <p>5. 不得咳唾。</p> <p>6. 凡听法，须闻而思，思而修。</p> <p>7. 不得专记名言，以资谈柄。</p> <p>8. 不得未会称会，入耳出口。</p> <p>9. 至说法处，先礼座三拜，方坐；听竟起身，仍礼三拜，旁立。候说者下座，方回本所。</p> <p>10. 不得来去无礼，坐久生厌。</p> <p>若能做到以上十事，我们就能达到身、口、意三业的恭敬、如法。若能做到三业恭敬、如法，我们听经闻法才能够受益匪浅！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487288&amp;idx=1&amp;sn=b13f52c7560655cf608cd0a9828583fd&amp;chksm=f90f1de5ce7894f3f7098a207d0ec8d219b46bd4c813684cfe12ab1dbf793b835726cdb93d55&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经时应具的依师威仪！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之二十】听法时应具的依师威仪http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%85%B7%E7%9A%84%E4%BE%9D%E5%B8%88%E5%A8%81%E4%BB%AA/Tue, 05 Mar 2019 07:15:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%85%B7%E7%9A%84%E4%BE%9D%E5%B8%88%E5%A8%81%E4%BB%AA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%85%B7%E7%9A%84%E4%BE%9D%E5%B8%88%E5%A8%81%E4%BB%AA_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之二十】听法时应具的依师威仪" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之二十】听法时应具的依师威仪" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013321340.4507910119621078.webp"></p> <p>《本 生传》云：“坐于极下地，当具温顺仪，以喜眼视师，如饮语甘露，当专心听闻 ……”</p> <ol> <li> <p>坐于极下地：在听法时，法师所坐的法座应比听法者高，为表恭敬故。又，《菩萨戒》云：“法师比丘不得地立为白衣说法，应在白衣众前高座上坐。”因此，听法不可让法师站立，听者安坐。</p> </li> <li> <p>当具温顺仪：听法时，当温和、调柔、谦卑，不可贡高我慢，暴躁无礼。</p> </li> <li> <p>以喜眼视师：听法时，应以欢喜心，面带法喜，愿受师教，不可面无表情，心情不喜现于颜色。</p> </li> <li> <p>如饮语甘露：对于法师所讲之法，应如饮甘露般取之无厌，孜孜以求。</p> </li> <li> <p>当专心听闻：若具足以上的威仪和心情，就自然能收摄身心，一心听法。</p> </li> </ol> <p>因此，此偈颂是告诫听法者应当具足的依师威仪：一者恭敬、下座；二者调柔、谦卑；三者欢喜视师；四者渴求领受；五者专心不二。若能做到这几点，我们就能从师受益，得到法的利益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487255&amp;idx=1&amp;sn=ab4a7795eda28e8849ae9784e9817cad&amp;chksm=f90f1dcace7894dce483c901d1789d9c2ebc9572cd49fd13b5e2630f98d68a0c41b1dc4d3cda&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经时，当避免持戴这些物品！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之十九】听法时，当避免持戴这些物品！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E6%8C%81%E6%88%B4%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%89%A9%E5%93%81/Sat, 02 Mar 2019 08:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%90%AC%E6%B3%95%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E6%8C%81%E6%88%B4%E8%BF%99%E4%BA%9B%E7%89%A9%E5%93%81/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487250&amp;idx=1&amp;sn=0e8c7138b62beb8b92a06b1ef4457a7a&amp;chksm=f90f1dcfce7894d907ef3c1ddc65721ce3c4038cd5a29b20ff53f6bb468cf2f7c3caa237d17b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经闻法当修六度法门！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之十八】听经闻法当修六度法门http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%B3%95%E9%97%A8/Fri, 01 Mar 2019 07:52:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%B3%95%E9%97%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BD%93%E4%BF%AE%E5%85%AD%E5%BA%A6%E6%B3%95%E9%97%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十八】听经闻法当修六度法门" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十八】听经闻法当修六度法门" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013285750.9426032013726899.webp"></p> <p>听 经闻法中，如果我们亦修“六度”法门，这样功德更为殊胜。如何修“六度”呢？</p> <p>一、 布施度：在听法前，庄严法堂、敬香供灯；对传法者恭敬赞叹、身心礼敬等，这些都是在行布施。</p> <p>二、 持戒度：听法前做种种前方便时当谨慎如法；听法过程中不失轨度，这就是在持戒。</p> <p>三、 忍辱度：听法时可能会有寒热疲累等苦，身心要安忍不动，这是在修忍辱。</p> <p>四、 精进度：以欢喜心、认真刻苦地闻法，这是在行精进。</p> <p>五、 静虑度：一心专注法义，心不外散，这是静虑度。</p> <p>六、 智慧度：听法后以法观照，解除心中疑惑，这是智慧度。</p> <p>听经闻法乃至我们生活中每做一件小事，都可以修六度菩萨行。这样我们就能迅速累积福慧资粮，早成菩提道果！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487246&amp;idx=1&amp;sn=4a1eaa74614f944601e0c833649fedc2&amp;chksm=f90f1dd3ce7894c551c48a95cb975aad24c5b7e7586d62d3fc33ca7b49e628bd2da9801334d7&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经闻法应具这四种观想！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之十七】听经闻法应具这四种观想http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%A7%82%E6%83%B3/Thu, 28 Feb 2019 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%A7%82%E6%83%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E5%85%B7%E8%BF%99%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E8%A7%82%E6%83%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十七】听经闻法应具这四种观想" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十七】听经闻法应具这四种观想" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013268430.9877629091067646.webp"></p> <p>前 几天的法语中，我们学习了听经闻法时应当避免的不适当心态和行为。那么，如何听法才能让我们受益匪浅呢？</p> <p>《 华严经》云：“善男子，汝应于己作病人想，于法作妙药想，于善知识作名医想，于精进修持作医病想。” 为什么听法时要具此四想？</p> <p>首先，无始以来流转生死，遭受身心痛苦，就是因为我们是具足无明、业障、习气的“大病人”。因此，承认自己是病人，才会想要解脱病苦，这是第一步。</p> <p>其次，想要消除身苦，须服药物。同样地，想要消除一切贪嗔痴烦恼及各种罪业，则须依止妙法。因此，我们应当“于法作妙药想”。</p> <p>第三，虽有妙药，但还需良医了知病根，对症下药。因此，我们应当将善知识作名医想。</p> <p>最后，良医虽开妙药，要解除病痛还需长时间遵照医师的嘱咐，积极配合治疗，才能令一切病痛尽消，这就是所谓的“于精进修持作医病想”。</p> <p>以上华严四想就是我们闻法和修法时应该做到的行为。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487235&amp;idx=1&amp;sn=80fb67bb41667c9817d359932701f28d&amp;chksm=f90f1ddece7894c87c99e11a16730ee532dd04c53aeae6b7c6cd1312dabb04e5b13c71880b85&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经闻法有五事不可取！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之十七】听经闻法有五事不可取http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%8F%96/Tue, 26 Feb 2019 07:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%8F%96/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%83%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%8F%96_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十七】听经闻法有五事不可取" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十七】听经闻法有五事不可取" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013232870.8988968552232363.webp"></p> <p>听 经闻法要获得真实利益，除了断三种过失，远离六种垢染，还应警惕有五事不可取：</p> <ol> <li> <p>取文不取义：只取文字美妙，不求佛法真实之义理。</p> </li> <li> <p>取义不取文：只注重文义，而忽视文字的作用（比如，不背经典偈颂，导致法义难以忆持、通达）</p> </li> <li> <p>不领会密义而取：对佛说的了义之法和非佛说的不了义之法等错误领会而执取。</p> </li> <li> <p>上下错乱而取：将外道、邪教的观点误认为是佛教的观点。</p> </li> <li> <p>颠倒而取：所领会的意义与佛法的意义相违背，即错解佛义。</p> </li> </ol> <p>因此，听经闻法，应当既取文又取义，正确领会佛义，这样才能真正获得佛法的实益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487223&amp;idx=1&amp;sn=705b1596d458c900a895931afa501ca4&amp;chksm=f90f1c2ace78953cba14eaf7ffdbe816fd113ea9e7b7c0ec324bce6b2712cc30dd5b612196b4&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经闻法应断除的三种过失！<br> </a></p>【学佛行仪敬法之十六】听经闻法应远离的六种垢染http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93/Mon, 25 Feb 2019 07:33:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%9A%84%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9E%A2%E6%9F%93_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十六】听经闻法应远离的六种垢染" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十六】听经闻法应远离的六种垢染" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013214590.8827189503523521.webp"></p> <p>听 经闻法要获得利益，除了断三种过失，还需远离六种垢染：</p> <p>一、 对师生慢：慢心如截水流，障碍善法纳入。</p> <p>二、对师及法不生信心： 信为道源功德母。若无信心，绝不会得利益。</p> <p>三、不精进求法： 若懈怠放逸会阻碍善法的相续。</p> <p>四、分别心外散： 对法及师长生胜劣心、分别心，心即散乱。</p> <p>五、分别心内收太紧： 死执一角，分别心顽固，善法难入。</p> <p>六、因时间长或冷热等而生疲厌： 闻法生厌亦障碍善法的相续。</p> <p>因此，听经闻法应当具足恭敬心、信心、精进心、平等心、无厌心，这样方能获得法益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487223&amp;idx=1&amp;sn=705b1596d458c900a895931afa501ca4&amp;chksm=f90f1c2ace78953cba14eaf7ffdbe816fd113ea9e7b7c0ec324bce6b2712cc30dd5b612196b4&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】听经闻法应断除的三种过失！<br> </a></p>【学佛行仪之敬法十五】听经闻法应断除的三种过失http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/Sun, 24 Feb 2019 08:36:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E5%8D%81%E4%BA%94%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E5%BA%94%E6%96%AD%E9%99%A4%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E8%BF%87%E5%A4%B1_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法十五】听经闻法应断除的三种过失" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法十五】听经闻法应断除的三种过失" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013197190.08546176757215795.webp"></p> <p>听 经闻法要获得利益，除了正确的发心，还应断三种过失：</p> <p>一、覆器： 指在闻法时，耳识不专注所听闻的法义，如瓶口覆盖，一无所获。</p> <p>二、漏器： 指在闻法时，意识不忆持所听闻的法义，如瓶底破漏，一无所获。</p> <p>三、垢器： 指在闻法时，心中夹杂烦恼，种种妄想、分别之念，如同器皿有垢，甘露变毒液。不但无利益，且增三毒之患。</p> <p>因此，闻法时必须要有正念，让自己是无覆、无漏、无染的法器，才可以纳受甘露法水！</p> <p>【上期回顾】听经闻法有哪几种不同的发心？您发的是哪种心？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487218&amp;idx=1&amp;sn=f6d0e5b523265b68cdc259532a459486&amp;chksm=f90f1c2fce78953923b4e2b95e4c3356ac9128d43eaa757f93eb703ea5f0c58b5acf2fb2019b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之十四】听经闻法有哪几种不同的发心？您发的是哪种心？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E5%93%AA%E5%87%A0%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E5%90%8C%E7%9A%84%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%82%A8%E5%8F%91%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E7%A7%8D%E5%BF%83/Sat, 23 Feb 2019 07:46:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%90%AC%E7%BB%8F%E9%97%BB%E6%B3%95%E6%9C%89%E5%93%AA%E5%87%A0%E7%A7%8D%E4%B8%8D%E5%90%8C%E7%9A%84%E5%8F%91%E5%BF%83%E6%82%A8%E5%8F%91%E7%9A%84%E6%98%AF%E5%93%AA%E7%A7%8D%E5%BF%83/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487213&amp;idx=1&amp;sn=d47ae94ca4d4fe06509b0d07af908d2a&amp;chksm=f90f1c30ce789526c14ac6a29540e6136c0a2b4f9996ba6ab9e653dd6847b42d81fbfc6b6e40&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之十三】诵经不可高声动众！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%8A%A8%E4%BC%97/Fri, 22 Feb 2019 12:30:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%8A%A8%E4%BC%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E9%AB%98%E5%A3%B0%E5%8A%A8%E4%BC%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十三】诵经不可高声动众！" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十三】诵经不可高声动众！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013162280.2906658227833073.webp"> 《威 仪门》之《习学经典篇》云：“（读经）不得高声动众”。《沙弥律仪要略增注》云：“凡读经。要知句逗声法，华梵了然。若随众讽诵，声宜调和，不得自恃。若自习学，声须低小，勿动众念也。”</p> <p>又，《沙弥律仪毗尼日用合参》笺云：“读经，宜澄静思惟，深入其义，况在众中，更宜默识。若高声，则取众怨。”</p> <p>由上文可知，诵经时当注意二事：</p> <p>1. 若随众诵念，读音、句逗、语速、声调等均须调和，不可太过别众而影响他人。</p> <p>2. 若自诵经典，周遭有人时，声须低小或默念，不可高声，动他人心念。</p> <p>当知，诵经用功本是善法，但若只管自己“修行”，而不护念他人，这样就会产生过失了！</p> <p>【上期回顾】不可将经容易看！<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487209&amp;idx=1&amp;sn=e32a1c52fa356c8ba93045fbc5626037&amp;chksm=f90f1c34ce78952290239c6420a65cf7080f06a6bec2abf39ac550b1adc0d75fe8e9195d79ab&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之十二】不可将经容易看！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/Thu, 21 Feb 2019 07:21:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%B0%86%E7%BB%8F%E5%AE%B9%E6%98%93%E7%9C%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之十二】不可将经容易看！" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之十二】不可将经容易看！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013144390.07314188210933892.webp"> 可 见，我们今日所受持的佛经是多么来之不易！玄奘大师西土取经的典故家喻户晓，可大师“宁向西方一步死，不向东土半步生”的求法意志与决心又有多少人了知？</p> <p>又，开悟的《楞严》我们都知道，可有多少人了解这部经典传到中国的艰辛历程？《楞严经》当时在印度被奉为国宝，不准带出国外。为了弘传经典，般敕密谛法师将经文写得极为细密，割开手臂藏于皮肤下，待伤口复原再到中国。当时丞相房融迎请法师到法性寺（即光孝寺），再割开手臂将经取出……</p> <p>当了知了经典的来之不易，我们岂能“将经容易看”？岂能不生起难遭难遇的珍重之心？</p> <p><img alt="【学佛行仪敬法之十二】不可将经容易看！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013145040.3402284738911029.webp"></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487202&amp;idx=1&amp;sn=bdd2a13766d4bfe2baf61a832f6d4436&amp;chksm=f90f1c3fce78952920c96f230e82ac22b0081c646d63548ebb9bb5891d3be5010a67feeb9cf1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】您知道“开经偈”的由来吗？<br> </a></p>【学佛行仪敬法之第十一】您知道开经偈的由来吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BC%80%E7%BB%8F%E5%81%88%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5%E5%90%97/Wed, 20 Feb 2019 09:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BC%80%E7%BB%8F%E5%81%88%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%BC%80%E7%BB%8F%E5%81%88%E7%9A%84%E7%94%B1%E6%9D%A5%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第十一】您知道开经偈的由来吗？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第十一】您知道开经偈的由来吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739013126790.7510685044155943.webp"> 《威 仪门》云：“将开卷，先必合掌诵开经偈。”翻开每一部经典，首先映入眼帘的便是这首开经偈。</p> <p>此偈相传为唐朝武皇则天所作。在八十卷《华严经》翻译圆满时，武皇因体经义玄妙，有感而发，写下此开经偈。这首偈颂是赞叹佛法的甚深微妙，无与伦比；感慨得遇人身，得闻佛法的稀有难得；以及感发信、解、行、证，趣入佛道的强大愿力。</p> <p>此偈表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时难遭难遇的珍重与欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。此偈流传至今，并成为佛弟子诵经之前必不可少的发愿文。</p> <p>因此，在开卷前读诵此开经偈能引发我们对经典的珍重、恭敬之心，故谨当持诵，不可有口无心。</p> <p>【上期回顾】读经前有哪些前方便？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487025&amp;idx=1&amp;sn=b8b6b5c0177a4173a6dc67570d4c6217&amp;chksm=f90f1cecce7895facd183111c221366bff1919f024106b039fb2ab3d63aa0c91e48b6dd0ccc9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第十】读经前有哪些前方便？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/Fri, 01 Feb 2019 15:43:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%8D%81%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E5%89%8D%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%89%8D%E6%96%B9%E4%BE%BF_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第十】读经前有哪些前方便？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第十】读经前有哪些前方便？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012810440.9371542767812981.webp"> 关于读经前需要作的方便，除了前几天的法语提到的净手、漱口、端正衣冠外，《威仪门》中还列有二条：</p> <ol> <li>读经律案，应净洁，焚炉香。</li> </ol> <p>在读经前，要保持桌面干净整洁。在条件允许的情况下应虔诚上香。一者表达恭敬；二者去除晦气。心中默念：“愿此香花云，遍满十方界；供养一切佛，尊法诸贤圣。”或者，可读诵或唱诵《炉香赞》。</p> <ol start="2"> <li>凡读经律时，先礼经律三拜，方双手请卷于案。将开卷，先必合掌诵开经偈。</li> </ol> <p>这条威仪告诉我们读经前需要注意的三点：</p> <p>（1）先顶礼经律三拜。 比如诵《法花经》前，可以心中默念或出声念：“一心顶礼《大乘妙法莲花经》”（一拜），如是三拜。</p> <p>（2）持经卷须用双手。 世俗法中，待人接物尚以双手递物为恭敬；更何况佛门经典？故当双手恭捧，不可亵慢。</p> <p>（3）读经前须合掌诵《开经偈》。 读《开经偈》是为了启发我们内心对法的恭敬，对经典“难遭难遇”的珍重心。有了这份恭敬与珍重，能令我们读经时获益匪浅。因此，读《开经偈》必不可少，且不可有口无心。</p> <p>《开经偈》的内容是什么？您知道是谁写的吗？下期法语！</p> <p>【上期回顾】哪些场合不宜念佛、持咒？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487021&amp;idx=1&amp;sn=13db3f101fccc5d9409c8351a5ec9970&amp;chksm=f90f1cf0ce7895e6132a61c60600febdfe539187f939d8e35f178ba5491ff51c0d5c46e4205e&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第九】哪些场合不宜出声念佛、持咒？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9C%BA%E5%90%88%E4%B8%8D%E5%AE%9C%E5%87%BA%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%81%E5%92%92/Thu, 31 Jan 2019 15:20:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9C%BA%E5%90%88%E4%B8%8D%E5%AE%9C%E5%87%BA%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%81%E5%92%92/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%9C%BA%E5%90%88%E4%B8%8D%E5%AE%9C%E5%87%BA%E5%A3%B0%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%8C%81%E5%92%92_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第九】哪些场合不宜出声念佛、持咒？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第九】哪些场合不宜出声念佛、持咒？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012792130.06697287223217263.webp"> 印光大师告诫我们：</p> <p>若盥漱清净，衣冠整齐，及地方清洁，则或声或默，皆无不可。若睡眠及澡浴、大小便时，及至秽污不洁之处，只可默念，不宜出声，出声便不恭敬；又睡若出声，非唯不恭，且致伤气，不可不知。</p> <p>念佛如此，持咒亦是如此。在躺卧、如厕、沐浴等情况下可以念佛、持咒，但应于心中默念，不宜出声！</p> <p>【上期回顾】什么时候诵经最好？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487015&amp;idx=1&amp;sn=c5e6998c2f38849c064c5f77f3072eb8&amp;chksm=f90f1cface7895ec724b6f33b9e86e6b94510e989229a8dcb67f869d445a4f0492f306b2896a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第八】什么时候诵经最好？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/Tue, 29 Jan 2019 10:24:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%97%B6%E5%80%99%E8%AF%B5%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第八】什么时候诵经最好？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第八】什么时候诵经最好？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012733010.30176653377387086.webp"> 常 常有居士会问“有的经典比如《地藏经》是不是不宜在晚上诵？因为会容易招惹冤亲债主。“ 这样的认识是完全错误的。什么时候诵经最好？佛说“经典所在之处，即为有佛”。只要心存正念，虔诚诵经，自然能够得蒙佛光加被，吉祥如愿，任何时刻功德都不可思议！</p> <p>当然，在选择诵经时间时应当衡量个人的作息情况，尽量选择比较心静神清，同时不宜打扰别人，亦不宜受干扰的时间段诵经，这样诵经效果会更加。</p> <p>至于每部经文诵读的时间则可以根据自己的时间来调整。譬如较短的经文《心经》、《大悲咒》、《普门品》等可以一次读完整部；如果读较长的经文，譬如《地藏经》、《法华经》等可以分品依次读诵。</p> <p>总之，只要以恭敬心、虔诚心、殷重心诵经，时时都是好时！</p> <p>【上期回顾】这些不爱重经书的行为您有吗？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487004&amp;idx=1&amp;sn=36e71646bde6ba133828b020df934eb2&amp;chksm=f90f1cc1ce7895d710c36c1fe1c0e4376e489621e7047127f063704ec12912c51cbac26c4d8a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第八】读经时当避免哪些不正确的坐姿？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%9A%84%E5%9D%90%E5%A7%BF/Mon, 28 Jan 2019 10:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%9A%84%E5%9D%90%E5%A7%BF/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AB%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E6%97%B6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E5%93%AA%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%9A%84%E5%9D%90%E5%A7%BF_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第八】读经时当避免哪些不正确的坐姿？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第八】读经时当避免哪些不正确的坐姿？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012715830.34036543195422053.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“读经，不得抚案、曲身、翘足、累踝。”这条威仪是制读经时当避免不正确的坐姿 。</p> <p>“抚案”就是指趴在桌子上；“曲身”是指斜曲着身体，坐姿不端正；“翘足”是翘二郎腿；“累踝”指伸直双腿叉脚而坐。除此之外，不正确的坐姿还有“舒脚坐”、“手托下巴”、“挂脚坐”（两脚不着地）等。这些不正确的坐姿都是身心放逸的表现，会令我们在读经时失去恭敬心和殷重心，从而也失去了读经的利益。</p> <p>读经的正确坐姿可以结跏趺坐（盘腿坐），坐姿安稳，气脉通常，内心也易宁静；也可以坐在椅子上，但必须正身端坐，不可放逸懒散。</p> <p>要收获读经之益，正确的坐姿必不可少，因为这可以引发我们内心的恭敬和殷重！</p> <p>【上期回顾】这些不爱重经书的行为您有吗？<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247487004&amp;idx=1&amp;sn=36e71646bde6ba133828b020df934eb2&amp;chksm=f90f1cc1ce7895d710c36c1fe1c0e4376e489621e7047127f063704ec12912c51cbac26c4d8a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第七】这些不爱重经书的行为您有吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%83%E8%BF%99%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E7%88%B1%E9%87%8D%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E6%82%A8%E6%9C%89%E5%90%97/Sun, 27 Jan 2019 12:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%83%E8%BF%99%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E7%88%B1%E9%87%8D%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E6%82%A8%E6%9C%89%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%83%E8%BF%99%E4%BA%9B%E4%B8%8D%E7%88%B1%E9%87%8D%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E7%9A%84%E8%A1%8C%E4%B8%BA%E6%82%A8%E6%9C%89%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第七】这些不爱重经书的行为您有吗？" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第七】这些不爱重经书的行为您有吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012698420.7827448913435981.webp"></p> <p>《沙 弥律仪毗尼日用合参》引《赵松雪序》云：“聚书藏书，良匪易事。善观书者，澄神端虑，净几焚香。勿卷脑，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭页，勿把秽手，勿展食案，勿以作枕，勿以夹刺。随损随修，随开随掩。”</p> <p>对于世俗书籍，古人尚如此爱惜，更何况佛门经典，更应爱重如宝。以下略举十二事，当自检点我们是否有这些不爱惜经书的行为？</p> <p>1. 将经典放置不净几案上</p> <p>2. 用指甲划经页翻阅，令经篇上有指甲划痕</p> <p>3. 用口涎沾于指上翻经页</p> <p>4. 在经书中夹闲杂纸片</p> <p>5. 将经书折角以作记号</p> <p>6. 反卷经书翻阅</p> <p>7. 将经书翻开面朝下，成“人”字状搁置</p> <p>8. 在经书上乱写字</p> <p>9. 阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不掩口</p> <p>10. 人离开不合经书</p> <p>11. 污手摸触经书</p> <p>12. 正阅经时，与人杂话不合经书</p> <p>以上略举十二事以显不爱重经书之相状，若详举则无量矣。凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐，以拇指与二指指腹轻翻经本，慎重小心，勿令染污、勿使损毁。如此，才能远离诸过，能生福慧！</p> <p>【上期回顾】做到这六个字，则能获读经之大利益！<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486978&amp;idx=1&amp;sn=4cf2b098a6547df9b7312407d4b6b466&amp;chksm=f90f1cdfce7895c9e2c15245a1a7d71c12dc98903cedac73492c35d291f907449f946a15800c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第六】借人经书当避免的“四痴“http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%80%9F%E4%BA%BA%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%97%B4/Sat, 26 Jan 2019 07:38:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%80%9F%E4%BA%BA%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%97%B4/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%85%AD%E5%80%9F%E4%BA%BA%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E5%BD%93%E9%81%BF%E5%85%8D%E7%9A%84%E5%9B%9B%E7%97%B4_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第六】借人经书当避免的“四痴“" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第六】借人经书当避免的“四痴“" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012680790.6934537127757309.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“不得借人经看不还，及不加爱重，以致损坏。 ”李济翁云：“借书有四痴。”《沙弥律仪毗尼日用合参》就此别著四则：</p> <p>一、是读书人借书，不与者痴；</p> <p>二、不读书人借书，与者痴；</p> <p>三、但爱惜书，不读亦不借者痴；</p> <p>四、借书，不加爱重，及不还者痴。”</p> <p>此论就世间一般书籍而言，对于无上珍贵的佛经，岂不更应小心谨慎？！以上&quot;四痴&quot;对我们借经告诫有四：</p> <p>1. 以殷重心想要拜阅经典之人，应当借经与之。</p> <p>2. 对经典并无好乐亦无恭敬之人，不应借经与之。</p> <p>3. 不可只是爱重经书，却束之高阁，亦吝于借人。</p> <p>4. 借人经书应当及时归还，并加以爱重，不可损坏。</p> <p>以上四事，前三就出借者而言，最后一事则是提醒借者。此事一方面，遮失信。 《十诵律》云：“借他经，拒逆不还，令主生疑，犯方便罪”。因此，借书不还若怀有私占之心，过失严重。另一方面，则制爱惜 。对于经典，又有哪些不爱惜的行为应当避免呢？明日法语！</p> <p>【上期回顾】做到这六个字，则能获读经之大利益！<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486978&amp;idx=1&amp;sn=4cf2b098a6547df9b7312407d4b6b466&amp;chksm=f90f1cdfce7895c9e2c15245a1a7d71c12dc98903cedac73492c35d291f907449f946a15800c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p>【学佛行仪敬法之第五】做到这六个字，则能获读经之大利益！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/Thu, 24 Jan 2019 08:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%BA%94%E5%81%9A%E5%88%B0%E8%BF%99%E5%85%AD%E4%B8%AA%E5%AD%97%E5%88%99%E8%83%BD%E8%8E%B7%E8%AF%BB%E7%BB%8F%E4%B9%8B%E5%A4%A7%E5%88%A9%E7%9B%8A_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪敬法之第五】做到这六个字，则能获读经之大利益！" /><p><img alt="【学佛行仪敬法之第五】做到这六个字，则能获读经之大利益！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012644980.39581321180384865.webp"></p> <p>《涅 槃经》云：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法故。”《威仪门》云：“对经典如对佛。”若对经典亵慢失敬，如《水忏》中所说：“眠地听经、仰卧读诵、高声语笑、乱他听法”，皆得罪也。</p> <p>又，蕅益大师云：“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。”弘一大师告诉我们，如是乃能获读经之实益也。</p> <p>印光大师亦云：“经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”</p> <p>因此，若能做到“对经典如对佛”这六个字，就能获得读经之大利益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486971&amp;idx=1&amp;sn=3b0a00a1844cd1ad847153a96177c9f3&amp;chksm=f90f1f26ce789630c182654ebd14b5385fb97cb372a1275f86dd43273261138afc3daea8f70a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】经书放在桌子上，需要注意的两件事</a></p>【学佛行仪-敬法之第四】经书放在桌子上，需要注意这两件事！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E6%94%BE%E5%9C%A8%E6%A1%8C%E5%AD%90%E4%B8%8A%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/Wed, 23 Jan 2019 07:18:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E6%94%BE%E5%9C%A8%E6%A1%8C%E5%AD%90%E4%B8%8A%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E6%94%BE%E5%9C%A8%E6%A1%8C%E5%AD%90%E4%B8%8A%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E8%BF%99%E4%B8%A4%E4%BB%B6%E4%BA%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪-敬法之第四】经书放在桌子上，需要注意这两件事！" /><p><img alt="【学佛行仪-敬法之第四】经书放在桌子上，需要注意这两件事！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012627770.3717562044693141.webp"></p> <p>《威 仪门》中告诉我们经书放在桌子上需要注意的两事：</p> <p>一、 不得案上狼籍卷帙。</p> <p>《沙弥律仪要略增注》云：“经卷编次成夹曰帙；狼藉谓参差杂乱，不齐整也。”《济阳江录》云：“读诗书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后起，故无损坏……有狼藉几案，分散部帙，多为童婢玷污，风雨虫鼠，实为累德。”因此，经书放在桌子上应当摆放整齐。</p> <p>二、 不得经案上包藏茶末杂物。</p> <p>《沙弥律仪要略增注》云：不得经案上包藏茶末杂物，“以污桌轻经故也。清规云，私藏茶末，取笑傍观；亦不得以外书及不净器物乃至头帽扇等安在佛经律上。”因此，摆放经书的桌子始终应保持整洁，不可摆放杂物；亦不能将帽子，扇子，念珠，眼镜等杂物置于经书上。</p> <p>试想，世间礼法对于书房尚有“房室清、墙壁净、几案洁、笔砚正”的要求，更何况受持无上甚深微妙的佛法，更应当怀有一份恭敬！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486966&amp;idx=1&amp;sn=e38b26e0f659356a70beee211e33915c&amp;chksm=f90f1f2bce78963df3c24ba6f7b16550dd36879761f5871654e5d5f4e6088b548307f2c47a36&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】经书上有尘垢，应怎样如法处理？</a></p>【学佛行仪-敬法之第三】经书上有尘垢，应怎样如法处理？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E5%A4%84%E7%90%86/Tue, 22 Jan 2019 08:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E5%A4%84%E7%90%86/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%95%AC%E6%B3%95%E4%B9%8B%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E4%B8%8A%E6%9C%89%E5%B0%98%E5%9E%A2%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E5%A4%84%E7%90%86_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪-敬法之第三】经书上有尘垢，应怎样如法处理？" /><p><img alt="【学佛行仪-敬法之第三】经书上有尘垢，应怎样如法处理？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012609590.8837021023942025.webp"></p> <p>经 典所在，即如佛在。《威仪门》云：“不得口吹经上尘。”</p> <p>《沙弥律仪要略》释云，不得口吹经上尘，“一口气臭秽；二失尊敬心。”《文殊问经》云：“庄严供养具，以口气吹灰，堕优钵地狱，傍作风神王。”以口吹供养具上的灰尘果报尚且如此，何况吹代表佛陀法身的经书？</p> <p>那么，若经书上有尘垢，应如何处理呢？《沙弥成犯》云：“当以净布轻拂拭之。 ”如此才如法而不失恭敬！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486962&amp;idx=1&amp;sn=71cc1ca08f09c65ba8bec4068c25c4d3&amp;chksm=f90f1f2fce789639ca5c2d13eecebc87c324681a152280eb85f75c180aea11eff2e9ba73da95&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】安置经书需要注意的事项</a></p>【学佛行仪之敬法第二】安置经书需要注意的事项http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%AE%89%E7%BD%AE%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/Mon, 21 Jan 2019 08:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%AE%89%E7%BD%AE%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E6%B3%95%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%AE%89%E7%BD%AE%E7%BB%8F%E4%B9%A6%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E9%A1%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬法第二】安置经书需要注意的事项" /><p><img alt="【学佛行仪之敬法第二】安置经书需要注意的事项" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012590920.02422749578132466.webp"></p> <p>《金 刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”佛经是佛的法身所在。在安置经书时，我们应当注意什么才能不失恭敬呢？</p> <ol> <li> <p>经书应恭敬置于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。</p> </li> <li> <p>经书应按经、律、论次第而放。不可将世间书籍置于三藏经典之上。</p> </li> <li> <p>如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。</p> </li> <li> <p>不可将经书卷起放入裤袋。</p> </li> <li> <p>不可将经书放入装有杂物的包中。</p> </li> <li> <p>不可将佛经带入厕所等不净之处。</p> </li> </ol> <p>印光大师云：“主敬存诚，如面佛天，如临师保，则无边利益自可亲得。”因此，恭敬佛经，当如恭敬真佛，就能得到佛经的无量加持！</p> <p>【上期回顾】受持佛经前，您净手、漱口了吗<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486957&amp;idx=1&amp;sn=503195e670a896058b1cfe0c78fefd9b&amp;chksm=f90f1f30ce78962628ed9c8f9afcdd8795c4ffacfcc10abf9d257d4d19a19ccbf776d207a866&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】念珠原来是这样来的，故莫把念珠当装饰！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E6%9D%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E8%8E%AB%E6%8A%8A%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%BD%93%E8%A3%85%E9%A5%B0/Fri, 04 Jan 2019 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E6%9D%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E8%8E%AB%E6%8A%8A%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%BD%93%E8%A3%85%E9%A5%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E6%9D%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E8%8E%AB%E6%8A%8A%E5%BF%B5%E7%8F%A0%E5%BD%93%E8%A3%85%E9%A5%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】念珠原来是这样来的，故莫把念珠当装饰！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】念珠原来是这样来的，故莫把念珠当装饰！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012274280.3334272140763752.webp"></p> <p>念 珠，又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠，即以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。</p> <p>《木患子经》记载，波流离国王，遣使来到佛所，白佛言：“世尊！我国边小，频岁寇贼，五谷勇贵，疾病流行，人民困苦，我恒不得安卧。如来法藏，多悉深广；我有忧务，不得修行。唯愿世尊特垂慈愍，赐我要法！使我日夜易得修行，未来世中远离众苦。”</p> <p>佛告王言：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随。若行、若坐、若卧，恒当至心，无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名， 乃过一木槵子，如是渐次度木槵子，若十、若二十、若百、若千，乃至百千万。若能满二十万遍，身心不乱，无诸谄曲者，舍命得生第三焰天，衣食自然，常安乐行。若复能满一百万遍者，当得断除百八结业，始名背生死流，趣向泥洹，永断烦恼根，获无上果。”</p> <p>可见，念珠的作用是提醒我们要时刻系念三宝，通过称念三宝，逐渐断烦恼根，获无上果。因此，对于念珠，我们亦当心生恭敬，不可当作装饰品，更不可攀比念珠的材质来显示自己的身份！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486822&amp;idx=1&amp;sn=a778afa8a159bc497d6509d137b7b1f8&amp;chksm=f90f1fbbce7896ad59e4cc6991eb2d8dd9c6753d869a96a08552990058d8ecb2e7e21970d045&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%85%AD%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Thu, 03 Jan 2019 07:06:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%85%AD%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%85%AD%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（六）：披缦衣需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012257860.5232442241600019.webp"></p> <p>“缦 衣”是法衣，如法披缦衣是对佛法的恭敬，亦能得到三宝的加持。作为在家居士，披缦衣需要注意哪些事项呢？此处略举几点供居士们参考：</p> <p>1.缦衣唯听作诸佛事，及礼忏之时披著。除此之外，一切时中，若居家，若出入往返，皆不得著。</p> <p>2.搭衣前，须净手，不得以污手摸衣。</p> <p>3.搭衣时须念偈颂：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披。”</p> <p>4.搭衣不可随便，应依一定的威仪（可参考相关视频）。</p> <p>5.不可在佛前抽搭衣。</p> <p>6.与著海青相同，搭衣时双手不可下垂，应放掌或合掌。</p> <p>7.不可踩衣、坐衣或跪衣。</p> <p>8.搭衣坐下时，不可将衣搭在后椅背上。</p> <p>9.上台阶时，应将衣与海青前片一起轻提；下台阶时，应撩后面的衣及海青。</p> <p>10.衣和海青可用香袋或干净的袋子收纳，不可混入俗服。</p> <p>11.衣脏须及时洗。洗衣时，应用专用盆，不得与俗服同洗。</p> <p>在佛经中，赞叹出家人法衣的功德不胜枚举，如罪业消除，得佛力加持，受天龙八部护念，远离水火刀兵等。缦衣虽不同于出家人所著的“福田衣”，然功德亦不可思议。因此，在家居士对缦衣应恭敬，这样才能得到三宝的加持！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486807&amp;idx=1&amp;sn=e426dc508a3b9ce2e3920e46b0462c8e&amp;chksm=f90f1f8ace78969c4af57faa8293dd21e26ca0f7284dd7d6aa164189f3d34d37f6bd0ce97a89&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】在家居士的佛前衣著（五）：披缦衣时应念的偈颂</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（五）：披缦衣时应念的偈颂​http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%94%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/Wed, 02 Jan 2019 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%94%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E6%97%B6%E5%BA%94%E5%BF%B5%E7%9A%84%E5%81%88%E9%A2%82/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486783&amp;idx=1&amp;sn=554c5fc730fea6e78b220a883ef3197d&amp;chksm=f90f1fe2ce7896f42ad3f359a1f1cf4e9b51343a8bd6b4dfdc33417c38aaf7f057e53148db2b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】在家居士的佛前衣著（四）：披缦衣需要什么条件？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（四）：披缦衣需要什么条件？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%9B%9B%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/Mon, 31 Dec 2018 08:56:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E5%9B%9B%E6%8A%AB%E7%BC%A6%E8%A1%A3%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%9D%A1%E4%BB%B6/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486779&amp;idx=1&amp;sn=cf41a64cf4a16b3ef699101c2b5d9752&amp;chksm=f90f1fe6ce7896f0213cbb51419ff606514c2fd200082148615d7526b1f8ae20faea8f50b157&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】在家居士的佛前衣著（二）：穿著海青需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（三）：穿著海青需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%89%E7%A9%BF%E8%91%97%E6%B5%B7%E9%9D%92%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Sun, 30 Dec 2018 07:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%89%E7%A9%BF%E8%91%97%E6%B5%B7%E9%9D%92%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img 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<p>9.不得在佛前穿脱海青。</p> <p>穿著海青，亦包含了佛弟子当学的诸多威仪细行，这些都是为了启发我们内心的虔敬、恭谨。作为发心修行的佛弟子不可不知！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486774&amp;idx=1&amp;sn=12497ca05453ec57cdb43cb0eb9c3361&amp;chksm=f90f1febce7896fd02336ba8483443f92879202ead497ede3a927306062da05fd826a4eb97f7&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E6%9C%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E5%90%97/Sat, 29 Dec 2018 10:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E6%9C%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%BA%8C%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E6%9C%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A9%BF%E6%B5%B7%E9%9D%92%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（二）：为什么要穿海青？未皈依可以穿海青吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012172300.7584442919802902.webp"></p> <p>“海 青”是具有中国传统特色的佛门“礼服”，用于各种佛事活动、共修及自行用功。为什么佛前要穿著海青？</p> <p>一方面，穿著会直接影响身心行为。试想，居家著休闲服，身心处于轻松状态；工作穿职业装，则立刻进入工作状态。同样，在佛前穿著海青，能提醒自己的身份是佛弟子，自然生起尊重、恭敬之心，身口亦不敢放逸、随便。</p> <p>另一方面，海青的颜色较深，可以遮蔽花花绿绿或者不大得体的俗服，令自身及他人都感觉清净、庄严。尤其，在寺院与大众共修时，穿著海青令殿堂庄重肃穆，令未信佛法者，生欢喜心，植种善根；令已信者，增长信心，发心修行。</p> <p>因此，佛前穿著海青不仅能自利，亦能利他。那么，未皈依的居士可以穿海青吗？“海青”并非法衣，无论是否皈依皆可穿著，但日常生活不宜穿著。当知，穿著海青是为了表达对三宝的恭敬、尊重，同时引发自己的庄重、精进、恭谨的心态，从而令我们收获佛法实益！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486768&amp;idx=1&amp;sn=ba931c7280b5741b6c530076b607dfce&amp;chksm=f90f1fedce7896fb2295e0b2277ff8204b038045a3af9116c4dfef66781e762f0d604983f536&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B5%B7%E9%9D%92/Fri, 28 Dec 2018 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B5%B7%E9%9D%92/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E8%A1%A3%E8%91%97%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%B5%B7%E9%9D%92_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在家居士的佛前衣著（一）：什么是海青？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012156110.10167536482026884.webp"></p> <p>作 为受三皈依的在家弟子，若在佛前礼拜、诵经或参加法事活动等都应穿著海青；若已受五戒，则应更搭缦衣。尚未皈依的善信为表达恭敬，亦可穿海青。首先，我们先来了解一下，什么是海青？</p> <p>根据《佛学大辞典》：海青，乃宽袍大袖之唐装，为我国佛门缁素二众礼佛时所穿之衣。又作大袍。系依黄袍之形式稍加修改而成；黄袍，乃隋代以后天子之袍服，衣袖宽阔，著之自在。又，江苏吴中之地每将广袖之衣称为海青；以僧袍之袖广，故援引其名，称为海青。</p> <p>此外，丛林中谓“海青”之名，乃取海貌之浩瀚深广，能容万物；取彼波浪之飘逸洒脱，自在无碍；取其色泽之青出于蓝，代代更胜，意在鼓励策进，不同凡俗。</p> <p>为什么在家居士在佛前用功时需穿著海青？穿著海青又有什么注意事项呢？明日法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486764&amp;idx=1&amp;sn=914475f667adc526bc356e1849bdd59c&amp;chksm=f90f1ff1ce7896e74288d8ce2bf144032028fdd2de58164a295a87806bda9e4ac95ef29bd3ff&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】供养三宝，当知此事！</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】供养三宝，发心不局，功德更大！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%B1%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/Thu, 27 Dec 2018 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%B1%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%85%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8F%91%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%B1%80%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E6%9B%B4%E5%A4%A7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】供养三宝，发心不局，功德更大！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】供养三宝，发心不局，功德更大！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012139920.20148737477023138.webp"></p> <p>昨 天的法语中，我们了解了佛物的四种分类。有些居士去寺院发心供养时，常常会局于供养某一类佛物或某一佛物中的一种。比如，寺院修建时，只发心随喜“大雄宝殿”；供养佛物中，只随喜供花；供养香炉时，只供释迦牟尼佛等等……</p> <p>当然，发心供佛，自然能植福修慧。然而，若在供养时，心无所局，功德则更加广大。 比如，原本仅随喜供花，获得的只有供花的果报；但若发心供养香、花、灯，则能得到香、花、灯各自不同的果报。以此类推，若我们对四种佛物没有所局，功德亦随之增长。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486759&amp;idx=1&amp;sn=a4a12798e4c022053e03f0931e297091&amp;chksm=f90f1fface7896ecb4647c605ff68d63231f0fa75722bcdd5331b82dc06096dcffca43af47f3&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】什么是佛物？佛弟子不可不知！</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】什么是佛物？佛弟子不可不知！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Wed, 26 Dec 2018 12:20:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%BD%9B%E7%89%A9%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5_cover_1.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】什么是佛物？佛弟子不可不知！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】什么是佛物？佛弟子不可不知！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739012123690.8429639143460036.webp"></p> <p>作 为正信的佛弟子，想要在亲近三宝时做到如法圆满，就应对戒律有所了解。尤其是对于三宝物（佛物、法物、僧物）的理解、掌握，能让我们在培福修慧的过程中避免因无知而带来的过咎。在“敬佛”这一篇中，我们先来了解一下，什么是佛物？</p> <p>《四分律删繁补阙行事钞》举出佛物有四：</p> <p>1.佛受用物： 堂宇、衣服、床帐等；</p> <p>2.施属佛物： 金银、钱宝、奴畜等；</p> <p>3.供养佛物： 花香、灯烛、幢幡等；</p> <p>4.献佛物： 糕点、瓜果、饭菜等。</p> <p>以上四类皆属佛之信施物，不得移作他用。虽同为佛物，但因体不同，须差别对待。在供养三宝时，懂得三宝物的如法安排，方能避免过失，令功德圆满！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486604&amp;idx=1&amp;sn=9b254c889d4fb03aecad22807f2a1e37&amp;chksm=f90f1e51ce789747339896cd9c7c0b2992a25c2ed2268474b7f774e9892ec62d204810931f87&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】穿鞋入佛殿需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】穿鞋入佛殿需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A9%BF%E9%9E%8B%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Wed, 19 Dec 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A9%BF%E9%9E%8B%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%A9%BF%E9%9E%8B%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】穿鞋入佛殿需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】穿鞋入佛殿需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011969990.39323195737769034.webp"></p> <p>昨 日的法语中，我们了知，在中国，进入佛殿并非一定要脱鞋。但穿鞋入佛殿需要注意什么呢？</p> <p>《威仪门》云：“不得著不净履入佛殿及僧塔中。” 古云：“衩袒[chà tǎn]登溷[hùn]，草履游山，莫践法堂。”意思是，穿著随便或登厕出游后，莫入殿堂。</p> <p>那么，我们在平日里，应如何避免脏鞋入殿堂的过失呢？</p> <p>首先，若条件允许，我们入厕时应脱换鞋履；入殿堂时可另备净履。</p> <p>其次，若出门在外，条件不允许，我们登厕后应将鞋底洗干净；出行时鞋底粘上泥土等秽物，亦应抖落干净，方可进入殿堂。</p> <p>因此，本土虽开穿鞋入佛殿，但须注意鞋子的清洁，这样才能避免不恭敬三宝的过失！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486595&amp;idx=1&amp;sn=3cf4abdf6b2119fdedb47a533ec057e6&amp;chksm=f90f1e5ece789748d21c96e15a4b2f5b32b300b976cc3ee293c776ea2990daeac9981cbefabc&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E6%88%96%E4%BD%9B%E5%A1%94%E4%B8%80%E5%AE%9A%E8%A6%81%E8%84%B1%E9%9E%8B%E5%90%97/Tue, 18 Dec 2018 08:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E6%88%96%E4%BD%9B%E5%A1%94%E4%B8%80%E5%AE%9A%E8%A6%81%E8%84%B1%E9%9E%8B%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%85%A5%E4%BD%9B%E6%AE%BF%E6%88%96%E4%BD%9B%E5%A1%94%E4%B8%80%E5%AE%9A%E8%A6%81%E8%84%B1%E9%9E%8B%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】入佛殿或佛塔一定要脱鞋吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011954000.7632409844724031.webp"></p> <p>《毗 尼母论》云：“不得著革屣入塔、绕塔。富罗不得入塔者，彼土诸人著者，皆起慢心，故不听著。”</p> <p>律中这段话中的革屣、富罗分别指皮靴、短靴；“塔”也包括佛殿。为什么穿靴子不能进入佛塔或佛殿呢？因为按印度的习俗，若入佛塔不脱鞋，是一种骄慢，不恭敬的表现。</p> <p>而在中国，是否入佛塔或佛殿一定要脱鞋呢？《五分律》云：“虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用。虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”这也就是佛所制的随方毗尼，即戒律可随各地之风土习俗而有开制、缓急之别。</p> <p>在我国，一方面，气候与印度不同，佛在《母论》中亦开“寒雪多处听著靴、富罗”；另一方面，行必著鞋履是中国人的文化风俗。在某些场合，不著鞋履反而是不恭敬的表现。</p> <p>因此，在我国并非一定要脱鞋入佛殿。但穿鞋入佛殿时，我们要应当注意什么呢？明日法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486587&amp;idx=1&amp;sn=e08054d79c159e70f2c40b963fa7f985&amp;chksm=f90f1ea6ce7897b090107fe121dbca13ed71df8c4d7a5b1b8bde863e2333fadd1b09bf5beddc&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】香炉里的香灰和香脚应如何处理？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】香炉里的香灰、香脚应如何处理？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%A6%99%E7%82%89%E9%87%8C%E7%9A%84%E9%A6%99%E7%81%B0%E9%A6%99%E8%84%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E7%90%86/Mon, 17 Dec 2018 07:58:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%A6%99%E7%82%89%E9%87%8C%E7%9A%84%E9%A6%99%E7%81%B0%E9%A6%99%E8%84%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E7%90%86/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E9%A6%99%E7%82%89%E9%87%8C%E7%9A%84%E9%A6%99%E7%81%B0%E9%A6%99%E8%84%9A%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%A4%84%E7%90%86_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】香炉里的香灰、香脚应如何处理？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】香炉里的香灰、香脚应如何处理？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011937900.3495151521736881.webp"></p> <p>在 关于佛前供花的法语中，我们了解到佛前供花撤下后不可扔于垃圾桶或易被人踩踏之处，应置于干净的角落。香炉及供香烧完后留下的香脚亦当如此，不可随意丢弃。</p> <p>每日供香时，香炉外围要擦拭干净，炉内剩余的香灰应抹平压实，不可过满。若香灰过多，可取出一些，以恭敬心放在花盆、树根、山上等干净且不被人踩踏的地方。香脚亦不可乱丢，可以放在灶中或干净的器具内焚化，焚后的灰与香炉内的灰一样处理。</p> <p>若我们心存恭敬，自然不会随意处理这些供佛物品。这样，我们所修的功德才不会因为我们的轻慢、疏忽而有所漏失！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486583&amp;idx=1&amp;sn=f4a0a813750edf45413ee36fd7ef4583&amp;chksm=f90f1eaace7897bc56909a54846f8c8fad5ac045102a98070a96c161ad26a2e16a8ef7cbbab9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】包装纸上的佛像和“佛”字可以随意丢弃或烧毁吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】包装上的佛像和佛字可以丢弃或烧毁吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8C%85%E8%A3%85%E4%B8%8A%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%92%8C%E4%BD%9B%E5%AD%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%A2%E5%BC%83%E6%88%96%E7%83%A7%E6%AF%81%E5%90%97/Sun, 16 Dec 2018 08:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8C%85%E8%A3%85%E4%B8%8A%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%92%8C%E4%BD%9B%E5%AD%97%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B8%A2%E5%BC%83%E6%88%96%E7%83%A7%E6%AF%81%E5%90%97/<img 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href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486573&amp;idx=1&amp;sn=e023b91ce8c2cbca05654ff4c12378a0&amp;chksm=f90f1eb0ce7897a6e2622399d2e20da22a60a5afc6b1543350b7409f423aaddf90737f46511b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】什么是开光？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】什么是开光？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%BC%80%E5%85%89/Fri, 14 Dec 2018 08:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%BC%80%E5%85%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%BC%80%E5%85%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】什么是开光？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】什么是开光？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011886750.23832679748205787.webp"></p> <p>开 光，是指佛像落成后，择日致礼而供奉所举行的仪式。当知，并非我们给佛像开光，而是通过仪式，藉着对佛像的恭敬心开启我们自性中的智慧之光！</p> <p>法藏法师说，佛教的开光仪式，是心念生起恭敬的开始。 在家安奉佛像时，我们可以恭敬地上香，供养饮食等，虔诚礼拜，专心诵经，这就是开光。开光表示我们对这一尊佛像尊重供养的正式开始。所以，开光，不是一种神秘行为，而是一种心灵投影的态度。 因此，我们不必担心佛像有没有做宗教仪式，更重要的是要了解自己所供奉的佛菩萨本具的功德，从而生起恭敬供养之心！</p> <p>可见，开光仪式只是一种方便，其宗旨在于启发我们内心对佛菩萨的殷重心、信敬心、虔诚心！这才是我们能收获佛法实益的关键所在！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486569&amp;idx=1&amp;sn=43f867c15fe46b8667542efcabdeff15&amp;chksm=f90f1eb4ce7897a28f1444f7af14c87b7fbce9a23ef6976e0df4340c86608eed6953379f2beb&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】&ldquo;无事不登三宝殿”，原来是这个意思！</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】切勿随意评论佛像美丑好坏http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8B%BF%E9%9A%8F%E6%84%8F%E8%AF%84%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%BE%8E%E4%B8%91%E5%A5%BD%E5%9D%8F/Sat, 08 Dec 2018 07:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8B%BF%E9%9A%8F%E6%84%8F%E8%AF%84%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%BE%8E%E4%B8%91%E5%A5%BD%E5%9D%8F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%88%87%E5%8B%BF%E9%9A%8F%E6%84%8F%E8%AF%84%E8%AE%BA%E4%BD%9B%E5%83%8F%E7%BE%8E%E4%B8%91%E5%A5%BD%E5%9D%8F_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】切勿随意评论佛像美丑好坏" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】切勿随意评论佛像美丑好坏" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011792410.4685218653816182.webp"></p> <p>印 光大师告诫我们，当宜以泥塑木雕之佛像作活佛看，则其利益不可思议。 然而，有些初入佛门的居士难以生起这样的恭敬心，进入佛殿如逛景区，指指点点，评论这尊佛像怎样，那尊佛像如何。这是对佛像的不恭敬！</p> <p>从前，有位弟子问西藏密教之父阿底峡尊者：“这尊文殊菩萨像好不好？”尊者说：“文殊菩萨像没有不好的！ 若论做工，则为中等。”说完，就将这尊圣像恭敬地顶戴于头上。 由此可见，对随意评论美丑好坏是对佛像的不恭敬。</p> <p>印光大师云：“金木泥彩所造之佛，以真佛敬之，即可成佛；以金木泥彩视之，则亦金木泥彩而已。然亵金木泥彩，则无罪愆；若亵金木泥彩之佛像，则罪过弥天矣。”</p> <p>当知，佛菩萨并不会因为我们的恭敬与否而生喜怒；然而，我们会因恭敬而增福慧，因亵慢而添罪愆。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486540&amp;idx=1&amp;sn=d66df0fd0d792a2b7ad827fca0f3e511&amp;chksm=f90f1e91ce7897874822dacc3f70c5498715da5405464d080f9060572579bf5db7b480589fd9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】在家居士可以随意佩戴佛像吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士可以随意佩戴佛像吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E9%9A%8F%E6%84%8F%E4%BD%A9%E6%88%B4%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/Fri, 07 Dec 2018 09:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E9%9A%8F%E6%84%8F%E4%BD%A9%E6%88%B4%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E9%9A%8F%E6%84%8F%E4%BD%A9%E6%88%B4%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在家居士可以随意佩戴佛像吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在家居士可以随意佩戴佛像吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011776620.8403730630062524.webp"></p> <p>许 多善男信女及在家居士，会以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件贴身佩戴，这样的做法到底如不如法？以下几点可供居士们作参考：</p> <p>1.《威仪门》云：“不得持佛像至大小便处”。大部分在家居士佩戴佛像，紧贴皮肤，登厕、沐浴亦不摘，这是对佛像的亵渎，岂能植福消灾？</p> <p>2. 印光大师曾痛斥有人以佛像为徽章及身佩这类徽章的行为。大师云：“若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。”</p> <p>3. 世人常说的“男戴观音女戴佛”为民间传言，在经论中并无此说法。</p> <p>4. 民间有佩戴“本命佛”护身辟邪的风俗，经论中亦无此说。我们对佛像的恭敬尊重，及以佛为榜样，断恶修善的行为才是真正的护身符。</p> <p>5. 若以佛像为饰品，或佩戴，或作挂件，则更是对佛像不敬。</p> <p>6. 佩戴法物当依经典为据，如《楞严咒》。《大佛顶首楞严经》云：“ &hellip;..书写此咒，贮于香囊&hellip;&hellip;或带身上，或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒，所不能害。” 因此，《楞严咒》等咒轮可以随身佩戴，但亦不可带入厕所、浴室等不净处所。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486535&amp;idx=1&amp;sn=de885222c821e5d3541b397d6b9c993a&amp;chksm=f90f1e9ace78978cdafd60a020a1cd26d73f61fd50944215bc3e25757bf37850c48c1a90c42b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】不可不知的敬佛十五事（二）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/Thu, 06 Dec 2018 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011761070.9417099063867238.webp"></p> <p>（续 昨日法语）近期的《学佛行仪》法语中，我们和诸位居士分享了礼佛、供佛等需要注意的事项，今引弘一大师的开示作一归纳、补充。大师云：</p> <p>10. 纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可），宜装入玻璃镜中。</p> <p>11. 木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。</p> <p>12. 凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶？</p> <p>13. 不可佛前晒衣服，宜偏侧。</p> <p>14. 不得在殿前用夜壶水浇花。（注）</p> <p>15. 若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮。</p> <p>【注】 此是告诫我们不可在殿前以不净之水浇花。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486534&amp;idx=1&amp;sn=1473018607ea6b34424fdbaaac8d2984&amp;chksm=f90f1e9bce78978d92ed34796baab8dcc1cac76f1d181e59d0f5ce8aeb4df02b6b767d036600&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（二）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/Wed, 05 Dec 2018 19:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%AC%E4%BD%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】弘一大师开示：不可不知的敬佛十五事（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011745530.2841078411786935.webp"></p> <p>近 期的《学佛行仪》法语中，我们和诸位居士分享了礼佛、供佛等需要注意的事项，今引弘一大师的开示作一归纳、补充。大师云：</p> <p>1. 礼佛时，宜洗手漱口。</p> <p>2. 至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。</p> <p>3. 佛几清洁。</p> <p>4. 供香端直。</p> <p>5. 供佛之物，以烹调精美，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。</p> <p>6. 供佛宜在午前，不宜过午也。</p> <p>7. 供水果亦宜午前。</p> <p>8. 供水宜捧奉式。</p> <p>9. 供花、花瓶水宜常换。</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486526&amp;idx=1&amp;sn=e1a1bcaa97cfa83ddc05e4444dfd3334&amp;chksm=f90f1ee3ce7897f531bf1c15965865fab552e8b87b9c86edfb9f1d44ad690bf7994fa94f24f3&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供水需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水需要注意什么？撤下的供水能喝吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%92%A4%E4%B8%8B%E7%9A%84%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E8%83%BD%E5%96%9D%E5%90%97/Tue, 04 Dec 2018 09:33:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%92%A4%E4%B8%8B%E7%9A%84%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E8%83%BD%E5%96%9D%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%92%A4%E4%B8%8B%E7%9A%84%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E8%83%BD%E5%96%9D%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水需要注意什么？撤下的供水能喝吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水需要注意什么？撤下的供水能喝吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011729870.059855309448259564.webp"></p> <p>佛 前供水，以清净、恭敬为要，才能令功德圆满。以下六事应当注意：</p> <p>1. 供杯内外须保持干净。</p> <p>2. 供佛的水须洁净，可用常人饮用水。</p> <p>3. 供水的量不可过满，亦不可太少。</p> <p>4. 供水的时间一般在早上，撤下的时间一般在傍晚。</p> <p>5. 供水撤下后，须盖上杯盖。</p> <p>6. 供水撤下后可以自己饮用。但不可倒入不净之地。</p> <p>水是清净离垢的象征。因此，作为佛弟子，若能如法圆满地以净水供佛，则能令我们洗涤病恼尘垢，出生福慧之泉，身心安乐自在，诸事平安吉祥！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486520&amp;idx=1&amp;sn=7561992cab3f01132daa4f4427761363&amp;chksm=f90f1ee5ce7897f38b1ca44b736d6c4fea4870fa7e8d5554120c51da76f665c601c80f4b5225&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供水有何殊胜的功德和意义？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水有何殊胜的功德和意义？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%92%8C%E6%84%8F%E4%B9%89/Mon, 03 Dec 2018 09:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%92%8C%E6%84%8F%E4%B9%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%B0%B4%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%92%8C%E6%84%8F%E4%B9%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水有何殊胜的功德和意义？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供水有何殊胜的功德和意义？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011714610.8223154440568421.webp"></p> <p>为 什么要在佛前供水？《佛说阿弥陀经》中说，西方极乐世界有七宝池，八功德水充满其中。莲池大师《弥陀经疏钞》详解水的八种功德云：</p> <p>1. 澄净者，谓澄渟洁净，离污浊故；</p> <p>2. 清冷者，谓清湛凉冷，无烦热故；</p> <p>3. 甘美者，谓甘旨美妙，具至味故；</p> <p>4. 轻软者，谓轻扬柔软，可上下故；</p> <p>5. 润泽者，谓津润滑泽，不枯涩故；</p> <p>6. 安和者，谓安静和缓，绝迅泛故；</p> <p>7. 除饥渴者，谓水仅止渴，今兼疗饥，有胜力故；</p> <p>8. 长养诸根者，谓增长养育身心内外故。</p> <p>当我们在佛前供养净水之时，不仅能表达我们对佛的恭敬、虔诚，同时也能以水的八种功德润泽我们的身心，令离尘去垢、清净无染；远离病恼，自在清凉；长养善根，福慧圆满。此外，以水供佛，也是在提醒佛弟子要时时洗涤内心尘垢，以平等心面对一切人、事、物。如此，我们便能在二六时中，身心安乐，如意吉祥！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486514&amp;idx=1&amp;sn=e26740f75d47be9574fa52f2280da544&amp;chksm=f90f1eefce7897f9c94caf9ba1646b2a726502ea141e0a72a52036c5e0316b49df7a15ac6a01&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%92%A4%E4%B8%8B%E5%90%8E%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%83%E5%90%97/Sun, 02 Dec 2018 10:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%92%A4%E4%B8%8B%E5%90%8E%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%83%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%92%A4%E4%B8%8B%E5%90%8E%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%83%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】家中供佛饮食撤下后可以吃吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011698780.7824543972907667.webp"></p> <p>家 中供佛饮食，撤供之后可以食用，此为戒律所开。《四分律含注戒本疏》云：“献佛物者，开侍卫者用之”；《四分律行事钞》云：“献佛物，律云：供养佛塔食，治塔人得食”；《善见》亦云：“佛前献饭，侍佛比丘食之；若无比丘，白衣侍佛亦得食。”</p> <p>瓜果、糕点、饭菜等饮食属于献佛物。因此，如律文所说，侍卫之人可以支配饮食。对于自家的佛堂，居士作为侍卫者，可以食用供佛饮食。撤供时，将饮食恭敬撤下即可。坊间流传的诸如《赎果偈》之类，在藏经中并无明文，且与戒律相违，不必信之。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486506&amp;idx=1&amp;sn=cb4ca1b0c33dfb727d2f405ae109df6e&amp;chksm=f90f1ef7ce7897e1f759dcbe3086ecddfedde3db59361c37c2e788c7e813395f97c4eac7831a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供奉饮食还需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食还需要注意什么?（佛弟子不可不知）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E8%BF%98%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Sat, 01 Dec 2018 13:18:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E8%BF%98%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E8%BF%98%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食还需要注意什么?（佛弟子不可不知）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】供佛饮食还需要注意什么（佛弟子不可不知）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011682990.14412312245787817.webp"></p> <p>佛 前供奉饮食，除了与诸位分享的要具足“三德六味”，我们还要注意以下五点：</p> <ol> <li>佛制僧众不非时食。因此，不可在天亮前及日中后供佛饮食，中午前即应将饮食撤下。</li> </ol> <p>2. 佛说粥有十利（注），故早晨供佛，以粥为宜；中午则供米饭、馒头等主食。皆可配以精致小菜。</p> <ol start="3"> <li> <p>若供佛水果、饭菜等，要用单独的餐具、器皿供养，不可与个人餐具混用。</p> </li> <li> <p>供佛饭菜可盛于小碗供于佛前。</p> </li> <li> <p>供佛饮食应用心盛装，力求庄严。</p> </li> </ol> <p>试想，家中若有贵客，我们一定会精心备办美食，尽力令客人欢喜。何况是佛陀？我们更应以殷重心、恭敬心、虔诚心，尽心供养。 当知，并非佛陀需要受用我们供养的饮食，而是我们需要借由虔诚供佛来累积福慧资粮！</p> <p>【注】 粥有十利： 资色、增力、益寿、安乐、辞清、辩说、消宿食、除风、除饥、消渴。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486502&amp;idx=1&amp;sn=78ce54adfbe4744bc4529770fbcb71f9&amp;chksm=f90f1efbce7897ed04503f792b1b0392f07667c81ad8d0d27233fa60105b471aee62939df69d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供奉饮食当具三德六味（二）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%BA%8C/Fri, 30 Nov 2018 07:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011667400.7635398630754039.webp"></p> <p>昨 日的法语中，我们了知，供佛饮食当具“三德六味”。“三德”即是清净德、柔软德、如法德。什么是“六味”呢？</p> <p>六味者，《俱舍论》云：“凡调和饮食之味，各有所宜，无出此之六种”，即淡、咸、辛、酸、甘、苦。淡味为味之本，能受诸味；咸味性润，能滋于肌肤；辛味性热，能暖脏腑之寒；酸味性凉，能解诸味之毒；甘味性和，能和脾胃；苦味性冷，能解腑脏之热。</p> <p>佛是大医王，自能调御身心。然供佛饮食要具六味，是提醒我们要以殷重心、恭敬心、至诚心，精勤尽心备办饮食，不可马虎草率。</p> <p>明朝紫柏大师云：“三德无阙，六味无失，此等饮食，若触佛鼻，若入僧口，如嗅旃檀，如饮甘露”。当知，同样的饮食，若能有三德六味的用心，便能获得无量的功德法财！</p> <p>供佛饮食除了需要具足“三德六味”，还应该注意什么？明日法语将继续与您共勉。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486498&amp;idx=1&amp;sn=4adae05d34b2744ae66d7fa5d623bb1e&amp;chksm=f90f1effce7897e909647b6ef3618b8bb885e77fbce30ff4c27e1a9f7c3f900378e111ad877c&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供奉饮食当具三德六味（一）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%B8%80/Thu, 29 Nov 2018 07:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E5%A5%89%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E5%BD%93%E5%85%B7%E4%B8%89%E5%BE%B7%E5%85%AD%E5%91%B3%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供奉饮食当具三德六味（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011652190.8868522546512737.webp"></p> <p>作 为佛弟子，想要如法修供养，令功德圆满，在佛前供奉饮食需要注意什么？</p> <p>首先，供佛饮食当力求做到“三德六味”。什么是“三德六味”？</p> <p>三德者，《涅槃经》云：“诸优婆塞为佛及僧，办诸餐具，种种备足。其食甘美，有三德焉。一清净德，谓精洁无有荤秽；二柔软德，谓柔软甘和而不粗涩；三如法德，谓随时措办，制造得宜。”</p> <p>供佛饮食要具三德，是提醒我们供奉饮食时需注意以下四点：</p> <p>1. 选择食物时不可带肉食荤腥、鸡蛋等，亦不可用料酒、酒糟、耗油等调料。</p> <p>2. 饭菜清洗、拣择干净，烹饪过程中应避免将吐沫等溅入饮食中。</p> <p>3. 饭菜烹饪当精细甘和，软硬适中。</p> <p>4. 供佛饮食当新鲜应时，制作得宜，不可腐坏变质。</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486492&amp;idx=1&amp;sn=2227a6ce511e9ddb9d2f104a20a78f7a&amp;chksm=f90f1ec1ce7897d75470574169df69426bb31f2ca60f2c6666b613ed25bdbda8b80cd2094921&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】供佛饮食有何殊胜功德？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】受饮食时，您供佛吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8F%97%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%97%B6%E6%82%A8%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E5%90%97/Tue, 27 Nov 2018 09:14:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8F%97%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%97%B6%E6%82%A8%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8F%97%E9%A5%AE%E9%A3%9F%E6%97%B6%E6%82%A8%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】受饮食时，您供佛吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】受饮食时，您供佛吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011621210.14406641599668313.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“受饮食时，先当供佛。”《地藏菩萨本愿经》云：“诸食未献佛僧，勿得先食。”《大智度论》亦云：“食为行道，不为益身。若得食时，先献三宝，后施四生。”</p> <p>为何受用饮食先当供佛？</p> <p>一者、知恩念恩故。 《威仪门》云：“凡著一衣、餐一食、饮一浆，常不忘佛恩。”《大般若经》云：“诸佛恩德，实为深重。假使有人以己肉血，供养诸佛亦不能报。以佛恩故，我等今者增长善根。”以知恩念恩，故当供佛。</p> <p>二者、增福增慧故。 《法华经》云：“诸佛两足尊”。佛是福慧二足尊，亦是众生大福田。作为福薄慧浅的凡夫，需要借由供养佛陀这一殊胜的福田来累积我们的福报与智慧。福慧具足，则令诸事顺遂，平安吉祥，亦能广结善缘，利益他人。以增福增慧，故当供佛。</p> <p>因此，我们在受用饮食时，应先双手合掌，至心观想：愿以此美味饮食，供养尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛。</p> <p>但需要注意的有两点：1. 我们所受用的饮食需是净食方可供养十方诸佛。 若是荤腥酒肉或剩饭剩菜等不可供佛。若与亲友共餐，食未全素，则可以粥饭、素菜等盛己碗中，先修供养。2. 天亮以前及过午以后，所食一切皆不宜供佛。 因佛过午不食故，当尊佛戒，供之无福。</p> <p>若能坚持如法食前供佛，福慧日增，功德无量！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486477&amp;idx=1&amp;sn=9858bc977cab9fd6c866c219213b6525&amp;chksm=f90f1ed0ce7897c669ad19cad08de244d1805f91e24d193bc7b90f367b800042420393f03396&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供果需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】佛前供果需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Mon, 26 Nov 2018 08:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%89%8D%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛前供果需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛前供果需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011605900.6909059109801965.webp"></p> <p>佛 前供果，表示佛弟子要谨护因果，圆满佛果。然而，我们在供果时需要注意什么，才能令果报圆满呢？</p> <ol> <li> <p>供佛的水果要新鲜、洁净、成熟、完好，不可以腐烂、破损的水果供佛。</p> </li> <li> <p>供果须摆放齐整、庄严。</p> </li> <li> <p>任何水果都可供佛，并无所局。</p> </li> </ol> <p>民间流传石榴、梨、桃子、荔枝等不能供佛，此为讹传。比如，人们认为“梨”的谐音是“离”，表分离，不吉利，而我们学佛就为了“离苦得乐”，供梨岂不更好？所以，这些都是世俗知见，不可迷信。只要以虔敬心供养自己认为最好的水果即可。</p> <ol start="4"> <li>供果不可非时。</li> </ol> <p>供果的时间须在明相出以后到日中的这段时间，因佛制僧众“不非时食”故。佛亦现出家相，尊重佛戒，即是尊重佛陀，故于天亮前及日中后不可供果，非时供果无福招罪。 若中午不方便回家撤供果，可在出门前撤下。当知，供果时间并非越长越好，尊佛戒，保新鲜，方能表达内心的虔敬。</p> <p>因此，欲令供果的功德圆满，以上四事不可不知。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486469&amp;idx=1&amp;sn=a49e10b607d6ce6a5851881272487319&amp;chksm=f90f1ed8ce7897ce66fe322a63770d58cd74ccce8f5636e2367bba72a4ab2d43be9a8745365a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】为什么要供果？供果有什么殊胜功德？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供果？供果有何殊胜功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Sun, 25 Nov 2018 08:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A6%81%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E4%BE%9B%E6%9E%9C%E6%9C%89%E4%BD%95%E6%AE%8A%E8%83%9C%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供果？供果有何殊胜功德？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】为什么要供果？供果有何殊胜功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011590340.7951630575725416.webp"></p> <p>供 果，也是佛门中重要的供养方式之一。为什么要供果？ 佛前供果除了表达佛弟子的虔诚、恭敬、感恩外，还有两层表法的涵义：</p> <p>其一、深信因果，谨护三业。</p> <p>佛法中强调因果，万法不离因果。佛前供果，即是提醒佛弟子深信因果，谨护身、口、意三业。举手投足、起心动念间，诸恶莫作，众善奉行，种善因，方得善果。</p> <p>其二，不忘初心，圆满佛果。</p> <p>学佛修行的境界是用“果位”来表示的，最圆满的境界即是“自觉、觉他、觉行圆满”的佛果。因此，佛前供果，亦是提醒佛弟子要时刻忆念初心，为利有情愿成佛！</p> <p>那么，供果有何殊胜的功德呢？ 供果属于供养饮食的一种。《佛为首迦长者说业报差别经》中载，若有众生，奉施饮食，得十种功德：</p> <p>一者、得命，即寿命延长；</p> <p>二者、得色，即身相圆满；</p> <p>三者、得力，即四肢有力；</p> <p>四者、获得安无碍辩；</p> <p>五者、得无所畏；</p> <p>六者、无诸懈怠，为众敬仰；</p> <p>七者、众人爱乐；</p> <p>八者、具大福报；</p> <p>九者、命终生天；</p> <p>十者、速证涅槃，</p> <p>是名奉施饮食得十种功德。</p> <p>了知了供果的意义与功德，那么，应当如何供果才能令功德圆满呢？明日法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486464&amp;idx=1&amp;sn=8d029f19ce5c68de67e7d49340a0b7f2&amp;chksm=f90f1eddce7897cbb7d51003797b302c0b8eddeef6508757245408106c36fd388954b66ff6f1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？</a></p>【学佛行仪之居士疑问】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%96%91%E9%97%AE%E4%B9%B0%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A4%B9%E6%9D%82%E7%9D%80%E8%8A%B1%E8%8B%9E%E5%8F%8A%E5%88%9A%E5%BC%80%E4%B9%8B%E8%8A%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%97/Sat, 24 Nov 2018 07:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%96%91%E9%97%AE%E4%B9%B0%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A4%B9%E6%9D%82%E7%9D%80%E8%8A%B1%E8%8B%9E%E5%8F%8A%E5%88%9A%E5%BC%80%E4%B9%8B%E8%8A%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E5%B1%85%E5%A3%AB%E7%96%91%E9%97%AE%E4%B9%B0%E8%8A%B1%E4%BE%9B%E4%BD%9B%E6%97%B6%E5%A4%B9%E6%9D%82%E7%9D%80%E8%8A%B1%E8%8B%9E%E5%8F%8A%E5%88%9A%E5%BC%80%E4%B9%8B%E8%8A%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之居士疑问】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之居士疑问】买花供佛时夹杂着花苞及刚开之花，可以吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011575100.46724052713630226.webp"></p> <p>近日，在和诸位居士分享佛前供花的事宜时引用了弘赞律师《沙弥律仪要略增注》之文，提到佛前供花“应选开敷圆满者，其半开，及将残者勿取”。对此，有几位居士有所疑惑：买花供佛时，一束花中夹杂着花苞或未盛开的花，可不可以供佛？ 谨此补充说明二点：</p> <p>1. 这段引文中提到的“将残者勿取”，这个在买花时是一定要避免的。 需要注意的是，有些花在购买时虽看似开敷圆满，但实则香气已减，衰残在即，这样的花也不宜取。供花以买将满未满者为宜。</p> <p>2. 买花时，难免会夹杂含苞待放或未盛开之花。若夹杂着几枝这样的花，是可以供佛的。但要避免整束皆是花苞或刚开之花，当以大半开的花为主。</p> <p>因此，若仅依文字的理解来行持学佛行仪，在实际生活中有时会难以圆融，且易令人生恼怀疑。这就需要我们在行持的过程中，多一份智慧的观照。但需要强调的是，行持上的智慧、圆融并非自顺己意，找方便、寻善巧，而是要有如法如律的信，自利利他的愿，广学多闻的行，自然疑惑渐除，智慧日增！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486460&amp;idx=1&amp;sn=70addb9ac49d936d732b10aac190905a&amp;chksm=f90f1921ce789037fb892fc5c266a2f115700c8e50d49cf7aa2593ed85dfc2e17725b2aeb44e&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】佛前供灯需要注意什么？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】敬香的正确方法http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%95%AC%E9%A6%99%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%96%B9%E6%B3%95/Sun, 18 Nov 2018 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%95%AC%E9%A6%99%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%96%B9%E6%B3%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%95%AC%E9%A6%99%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E6%96%B9%E6%B3%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】敬香的正确方法" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】敬香的正确方法" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011480450.6451680831887447.webp"></p> <p>在 寺院，我们常常看到有些居士手捧大捆香，双手作揖状，于胸前上下晃动。这样的敬香方式是不正确的，不仅不庄严，且容易烫伤他人。正确的敬香方式应怎样？</p> <p>1. 上香前，先要净手。</p> <ol start="2"> <li> <p>敬香为供佛，故不可先嗅。</p> </li> <li> <p>先将香点燃，若有余火，不可用口吹灭，可以手轻轻扇之。</p> </li> <li> <p>敬香以一支或三支为宜。敬香时，用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香杆尾部。然后，双手将香平举至齐眉。插香时，若敬三支，第一支香插在中间；第二支香插在右边；第三支香插在左边。</p> </li> <li> <p>敬香时的观想可随个人，常用的偈颂有“愿此香华（花）云，遍满十方界；供养一切佛，尊法诸贤圣”或“愿此香华（花）云，直达三宝所；恳求大慈悲，施与众生乐”等。</p> </li> </ol> <p>总之，敬香贵在虔诚、恭敬！ 如此敬香才能点燃我们自性中的戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486420&amp;idx=1&amp;sn=f6d5ef22c527893d9947cda5695f1a5a&amp;chksm=f90f1909ce78901fbca6069336dda2172a4749abd73e1b56a8862a84b4df9849f64d438a25b2&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】为什么要供香？供香的功德有多殊胜？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】供奉佛菩萨，莫忘供本师！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8E%AB%E5%BF%98%E4%BE%9B%E6%9C%AC%E5%B8%88/Fri, 16 Nov 2018 09:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8E%AB%E5%BF%98%E4%BE%9B%E6%9C%AC%E5%B8%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%8E%AB%E5%BF%98%E4%BE%9B%E6%9C%AC%E5%B8%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】供奉佛菩萨，莫忘供本师！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】供奉佛菩萨，莫忘供本师！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011448830.7923455359324685.webp"></p> <p>有 些居士在家中供奉佛菩萨时会问，选择哪一尊佛菩萨圣像供奉最为殊胜？</p> <p>因为每个人的因缘不同，我们可以选择和自己相应的，能启发信心的佛菩萨圣像来供奉。但作为佛弟子，我们今生皈依三宝，释迦牟尼佛是我们的根本导师。虽然有很多佛菩萨；然而，是我们的本师为我们赞叹诸佛菩萨的殊胜功德；是我们的本师劝勉我们信愿持名，往生西方&hellip;&hellip;所以，无论供哪尊佛菩萨，我们都不应忘记供奉我们的本师，当时时念恩，思报佛恩。</p> <p>因此，家中供奉佛菩萨圣像时，我们可以依各人的因缘相契选择佛菩萨圣像供奉，但切莫忘了供奉我们的本师释迦牟尼佛！</p> <p>【上期回顾】家中设置佛堂需要注意什么<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486405&amp;idx=1&amp;sn=6c3c337e149b18ca5ed2edeffad2ea88&amp;chksm=f90f1918ce78900ede7d5cb89105f79757636d0c552539ca90a472065cc99ce7f67df1df4eb3&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】家中设置佛堂需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E8%AE%BE%E7%BD%AE%E4%BD%9B%E5%A0%82%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Thu, 15 Nov 2018 07:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E8%AE%BE%E7%BD%AE%E4%BD%9B%E5%A0%82%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E8%AE%BE%E7%BD%AE%E4%BD%9B%E5%A0%82%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】家中设置佛堂需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】家中设置佛堂需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011432710.9486232155236721.webp"></p> <p>家 中设置佛堂需要看风水方位吗？请佛像是否需要选择良辰吉日？如果与他人共住，如何设置佛堂？若没有条件设置佛堂，应如何供奉佛像？&hellip;&hellip;.这些是在家居士刚学佛时常遇到的问题。我们如何行事才能如法、圆满呢？</p> <p>首先，设立佛堂时，无需特别选择吉日吉时，也不必请专人看风水。若内心诚敬，日日是好日，处处是宝地。但并非所有人都能做到。所以，在设置佛堂时，一般以整洁清新、空气流动、光线充足、安静不闹为原则 。佛像供奉于正位，后面尽量以墙壁为靠。</p> <p>第二，如果与家人或同事、同学等共住，应先征得他人同意再设佛堂 ；若他人尚未同意，可方便先供小佛像，于课诵时请出，课诵后收起。不宜勉强设立佛堂，以免令他人困扰。</p> <p>第三、若住宅条件有限，没有单独的空间可设佛堂，可考虑与客厅规划在一起。以较高处的空间（如柜子等）供奉佛像，辅以香炉，配以鲜花，即显庄严肃穆。</p> <p>总之，家中设置佛堂以恭敬、虔诚为行事准则，以整洁、大方为环境要求，以庄严、肃穆为供奉标准，以体谅、包容为共处之方！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486399&amp;idx=1&amp;sn=0aabd87f7b59a63bd974415f38bdf0f5&amp;chksm=f90f1962ce7890748c99495f7a9d60d1f1f4c0a7370ac9ca5e5db7bcb4688335a7b308b62bab&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >卧室内可以供奉佛像吗？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】卧室内可以供奉佛像吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%A7%E5%AE%A4%E5%86%85%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/Wed, 14 Nov 2018 07:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%A7%E5%AE%A4%E5%86%85%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8D%A7%E5%AE%A4%E5%86%85%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】卧室内可以供奉佛像吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】卧室内可以供奉佛像吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011416360.4540707835723492.webp"></p> <p>卧 室是在家人起居、休息之地，不易令人生起恭敬、谨慎之心，所以一般不适合供奉佛像。印光大师曾说，卧室供佛，若当作大雄宝殿想，或可少招罪过；否则其功甚少，其过无量。</p> <p>若家中没有余屋，想要供佛该怎么办？如条件不允许的情况下可在卧室供佛，但需注意以下几点：</p> <p>1. 时时保持卧室清洁。</p> <p>2. 卧室内若有厕所，不可离之太近。</p> <p>3. 佛像不要安置在床尾方向，尽量不靠近床。</p> <p>4. 在佛像前挂上布帘或安置龛中，穿着休闲或休息时须将佛像盖住。</p> <p>5. 佛像前穿着齐整，不可着睡衣、短裤等。</p> <p>6. 佛像前当注意言行，举止不可放逸。</p> <p>7. 看电视、听音乐、上网等内容要有检择。</p> <p>8. 夫妻卧室断不可供佛。</p> <p>还有一种情况可以在卧室供佛: 即虔信居士病重期间，求生净土，因身体不便，可在卧室供佛，令提正念，信愿持名。但卧室的清洁亦当保持，且瞻病亲友在卧室中不可杂谈放逸，当诚心助念。</p> <p>以上种种注意事项的根本在于恭敬心、虔敬心。 若具此心，自然身口意三业如法。有些居士或可认为如此供佛，束缚身心，不供也罢。然而，殊不知，作为佛弟子，无论是否供佛，这些本是我们应该做到的。二六时中，常提正念，收摄身心，谨护因果，本是佛子行处。</p> <p>因为放逸太久，故觉束缚重重；若能约束旧习，方得自在解脱！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486395&amp;idx=1&amp;sn=f018788d172a8e169c04ec978c8ea0f5&amp;chksm=f90f1966ce789070b40e27273ff35f2d8a2f9555af3536518c787d66d0f61fe528e2012602f5&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/Tue, 13 Nov 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%B1%85%E5%A3%AB%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E4%B8%AD%E4%BE%9B%E5%A5%89%E4%BD%9B%E8%8F%A9%E8%90%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在家居士是否应在家中供奉佛菩萨？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011399960.9122091527676651.webp"></p> <p>作 为在家居士，是否应在家中供奉佛菩萨？有人认为，若要礼佛敬香可去寺院，家中是生活的处所，不便供奉；也有人认为，只要心中有佛就好，何必“执著”有相的佛像？……若我们被这样的言论误导，便失去了殊胜的功德利益。家中供奉佛菩萨有哪些功德利益呢？在此略举一二：</p> <ol> <li>佛光加被，家庭幸福，平安吉祥。</li> </ol> <p>家中虔诚供奉佛菩萨，能令家人同受佛光加被，家庭氛围祥和，趋吉避凶，出入平安，幸福吉祥。</p> <ol start="2"> <li>佛前供养，福慧增长，所求如愿。</li> </ol> <p>家中供佛菩萨，并以香、花、灯、水等虔诚供养，果报不可思议，令福慧增长，善愿必满。</p> <ol start="3"> <li>佛前用功，三障蠲除，利益众生。</li> </ol> <p>家中供佛菩萨，方便于佛前诵经持咒，拜佛念佛，可消除违缘，蠲除三障（注），并令六亲眷属、冤家债主及法界众生悉蒙利益。</p> <ol start="4"> <li>时刻忆念，为佛弟子，当行佛事。</li> </ol> <p>家中供奉佛菩萨，可以时时提醒自己身为佛子，学佛念佛，谨护三业，见贤思齐，弃恶向善；以慈悲心，为人出世；发菩提心，成就佛道。</p> <p>5. 佛化家庭，亲友沾恩，同蒙佛恩。</p> <p>家中供奉佛菩萨，亦可令尚未信佛的家人及来家中做客的亲友，同植善根，待机成熟，归信三宝，同蒙佛恩。</p> <p>凡是佛弟子，皆应供养佛菩萨。在家居士去寺院修行的时间毕竟有限，在家中供奉佛像便能时刻提醒自己为佛弟子，当行佛事。 初入佛门的我们，切莫将“不执着外相”挂于口边。若我们心中有佛，便不会常常造业；就是因为我们离佛甚远，所以我们需要通过有相的佛菩萨形象启发内心的恭敬、慈悲和智慧。 因此，作为在家居士应当供奉佛菩萨！</p> <p>然而，在家中如何供奉佛菩萨更加如法，能令功德圆满？在接下来的法语中，我们将继续与您共勉，！</p> <p>【注】三障：业障、报障、烦恼障</p>【学佛行仪之敬佛第一】佛弟子应收藏的礼拜须知http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%A1%BB%E7%9F%A5/Mon, 12 Nov 2018 07:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%A1%BB%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E5%BA%94%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%A1%BB%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】佛弟子应收藏的礼拜须知" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】佛弟子应收藏的礼拜须知" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011383350.7296527752425752.webp"></p> <p>经 云礼佛有十功德：得妙色音、出言人信、处众无畏、众人亲近、天人护持、诸佛护念、具足威势、有大福德、临终往生、速证涅槃。然而，怎样礼拜才能令功德圆满？《威仪门》中列有以下十一事可供在家居士参考：</p> <p>1. 礼拜不得占殿中央，是住持位。</p> <p>2. 有人礼佛，不得向彼人头前径过。</p> <p>3. 凡合掌，不得十指参差、不得中虚、不得将指插鼻中、当平胸，高低得所。</p> <p>4. 不得非时礼拜，如欲非时礼，须待人静时。</p> <p>5. 师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。</p> <p>6. 师拜人，不得与师同拜。</p> <p>7. 在师前，不得与同类相礼；</p> <p>8. 在师前，不得受人礼。</p> <p>9. 己手持经像，不得为人作礼。</p> <p>10. 凡礼拜，须精诚作观，教列七种，不可不知。</p> <p>11. 粥饭后，齿木清净，方行礼敬。</p> <p>为什么要礼佛及礼佛为什么要注意这些威仪？在往期学佛行仪中，我们已略和诸位居士分享。今整理相关链接如下，若有好乐者，可收藏备览。</p> <p>1. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484926&amp;idx=1&amp;sn=235c484f5027da5ba9bfdd609dd39bea&amp;chksm=f90f1723ce789e351212c4f718461c1d1b021f915806f1cae81e30c7a6c586d9f664629ab80b&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >面对佛像，我们为什么要顶礼？</a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484951&amp;idx=1&amp;sn=4075151a0cba3de34989877631477c8e&amp;chksm=f90f14cace789ddc206b8a7d3aa9b89d14701a481d567c32a92b45a07a030a79bf97e4694769&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 2.“五体投地”原来是这个意思！</a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484953&amp;idx=1&amp;sn=a534545b4a37e4a04504cb2759e958c4&amp;chksm=f90f14c4ce789dd21098380ef3b4c7a1088fc1ab9bf2b1bffb5b0307c8e68a965aba89b55b61&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 3.“五体投地”的标准动作是怎样的？ </a></p> <p>4. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485001&amp;idx=1&amp;sn=d4e3a141c6956d6cd4af6fb6bcddfbe8&amp;chksm=f90f1494ce789d82164b43cbbff9c12fb4a8a6042e0e68b6848113aaac15654624fdb3172cda&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >去寺院礼佛前需要注意什么？</a></p> <p>5. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485009&amp;idx=1&amp;sn=99499de501388f6ffefd823fd200f7fe&amp;chksm=f90f148cce789d9a5a741a8d731568f678fe8bc5cb68657c1785a27c87693642c99907467961&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >大殿中央的拜垫是不是礼佛最佳的位置？</a><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485056&amp;idx=1&amp;sn=5e21dd63db449fa44f863559080d4392&amp;chksm=f90f145dce789d4beba1c75aa6e0699f8d99a7eddb5ab6e960273aebb4ad97b84bd65982b83a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485030&amp;idx=1&amp;sn=5a83ebc42c02a70bba7179070501050e&amp;chksm=f90f14bbce789dada250124c348156459f33a63f8da2e0d03d8e444a51f476c8fd19922e64cd&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 6. 出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？ </a></p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485056&amp;idx=1&amp;sn=5e21dd63db449fa44f863559080d4392&amp;chksm=f90f145dce789d4beba1c75aa6e0699f8d99a7eddb5ab6e960273aebb4ad97b84bd65982b83a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 7. 有人拜佛时，我们能从他前面经过吗？ </a></p> <p>8. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485063&amp;idx=1&amp;sn=765cb8c5cce54844c1a59c6fafd6d5fc&amp;chksm=f90f145ace789d4cdb0fa13e1c983ab3ebc6fdadeb773cbfbd91290e79afdc16d8dc59f93cad&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！</a></p> <p>9. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486374&amp;idx=1&amp;sn=158ed8140dcfdac6b3c4e83ebd54cc48&amp;chksm=f90f197bce78906d505512add62173b3e3f2898ba895d2664048e25db4d31dae5adffb06fcc9&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >怎样才是标准的合掌？</a><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485056&amp;idx=1&amp;sn=5e21dd63db449fa44f863559080d4392&amp;chksm=f90f145dce789d4beba1c75aa6e0699f8d99a7eddb5ab6e960273aebb4ad97b84bd65982b83a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > </a></p> <p>10. <a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486379&amp;idx=1&amp;sn=b5cf5e3d670d5e2e395499d8e1892dce&amp;chksm=f90f1976ce789060c0d9f8dca30db1cb75ed909187c688cbb65bdd63f086ea782ca5b51171ea&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E9%A1%B6%E7%A4%BC%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6/Sat, 10 Nov 2018 07:44:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E9%A1%B6%E7%A4%BC%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%9C%A8%E4%BD%9B%E5%83%8F%E5%89%8D%E5%BA%94%E6%80%8E%E6%A0%B7%E5%A6%82%E6%B3%95%E9%A1%B6%E7%A4%BC%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】在佛像前，应怎样如法顶礼出家师父？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011350140.6327628371062971.webp"></p> <p>有 许多居士一入寺院，进入客堂、佛殿等供有佛像之处，见到出家师父就朝着师父所在的方向礼拜，这是不合乎礼法的。这其中有两点需要注意的威仪：</p> <p>1. 进入寺院，初入客堂，应当先礼佛，然后顶礼出家师父。</p> <p>2. 顶礼出家师父时，应面向佛像顶礼。不可以背对佛像或侧对佛像，这是对佛的不恭敬。</p> <p>这一法提醒我们，当我们恭敬出家师父的同时，亦不可忘失对佛的恭敬。平日里，我们对有德行的人，或许能生起恭敬心；但是，对土木石雕的佛像常常难以视作真佛想。然而，要真正获得佛法实益，我们需要时时刻刻提起对佛的恭敬心， 乃至广告上的一张佛像，纸片上的一个“佛”字皆不可轻忽，忘失恭敬！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247486370&amp;idx=1&amp;sn=61b3a035bd0e8a79d9e9f6358b9020ae&amp;chksm=f90f197fce7890697b8a18c1a068f6b645c4e183d267431219a8b19e82b89b17a1fadf15fa79&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】怎样才是标准的合掌？</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？（附：法语公告）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/Thu, 08 Nov 2018 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%90%88%E5%8D%81%E9%99%84%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%85%AC%E5%91%8A_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？（附：法语公告）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】什么是“合十”？（附：法语公告）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739011317540.1736645466004365.webp"></p> <p>对 于佛弟子而言，“合十”是常用的表示问候的方式，乃至在书信中，我们也常用 “某某合十”作为信末署名。“合十”不仅可以达到收摄身心的作用，也能表达谦逊、恭谨之意。那么，到底什么是“合十”呢？</p> <p>合十，亦称&quot;合掌&quot;。其相状是两手当胸、十指相合。“合十”本为印度自古所行之礼法，佛教沿用之。关于恭敬合掌礼佛之文，广见于诸经论中，如《法华经》所举之“恭敬合掌礼”，《观无量寿经》中的 “合掌叉手，赞叹诸佛” 等。</p> <p>《法苑珠林》曰：“律云：当令一心合十指爪掌，供养释师子；或云：叉手白佛言者，皆是敛容呈恭，制心不令驰散。然心使难防，故制掌合一心也。” 因此，“合十”是表示自心专一、不敢散乱的一种敬礼。</p> <p>那么，怎样的“合十”动作才能体现这种敬礼呢？明日法语！</p> <p>【法语公告】</p> <p>随着住持师父圆寂百日追思法会圆满，我们在上的追思悼念也暂告一段落。然而，感恩报恩的心情永不磨灭，念佛学佛的步伐不会停止。</p> <p>师父生前重光古刹，再兴律仪，为僧俗二众创造了清净庄严的修道环境，惟愿我们都能成为佛的好弟子。而要成为佛的好弟子，我们须学佛行仪，如法如律 。追师足迹，畅师本怀，我们将从今日起继续与您分享有关“学佛行仪”的法语，愿我们能不忘住持师父谆谆教诲，依佛所教，做如法如律的佛弟子！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485089&amp;idx=1&amp;sn=6b83b9c149749f6b959a42878b2bf8ba&amp;chksm=f90f147cce789d6a11658c1fdf37d5aa0f203f6e4d704ef55ec2b7bca85195ec7f2f0f20e5da&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【学佛行仪往期回顾】拜佛后应如何回向?</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（三）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%89/Fri, 27 Jul 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%89/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%89_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（三）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向（三）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009366780.9237892325610527.webp"></p> <p>印 光大师云：“举凡礼拜、读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方 ”。历代祖师依据净宗精要，针对行人根机，撰述诸多净土回向文。昨日与诸位居士分享了《慈云忏主发愿文》，今另选常用二种，供居士们修持使用。若能背诵，时时忆念，则更佳矣！</p> <p>（二）回向发愿偈</p> <p>愿我临终无障碍，</p> <p>阿弥陀佛远相迎；</p> <p>观音甘露洒吾头，</p> <p>势至金台安我足；</p> <p>一刹那中离五浊，</p> <p>屈伸臂顷到莲池；</p> <p>莲花开后见慈尊，</p> <p>亲听法音可了了；</p> <p>闻已即悟无生忍，</p> <p>不违安养入娑婆；</p> <p>善知方便度众生，</p> <p>巧把尘劳为佛事；</p> <p>我愿如斯佛自知，</p> <p>毕竟当来得成就！</p> <p>（三）回向发愿偈</p> <p>愿以此功德，庄严佛净土；</p> <p>上报四重恩，下济三途苦；</p> <p>若有见闻者，悉发菩提心；</p> <p>尽此一报身，同生极乐国！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485086&amp;idx=1&amp;sn=ad2a3d64c74331f0e022d2a46cfad048&amp;chksm=f90f1443ce789d55a9954fb3ac965b7aae2948ad8553f718d0924546d9e0bfa71cec8b7d4048&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】拜佛后应如何回向?（二）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（二）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BA%8C/Thu, 26 Jul 2018 06:55:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向?（二）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】拜佛后应如何回向（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009352210.6615892398524656.webp"></p> <p>印 光大师云：“举凡礼拜、读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方 ”，“以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。”</p> <p>历代祖师大德依据净宗精要，针对行人根机，撰述诸多求生净土的回向发愿文。兹选录常用的三种，俾供净业行人修持使用。</p> <p>（一）慈云忏主发愿文</p> <p>一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。</p> <p>愿以净光照我，慈誓摄我，</p> <p>我今正念，称如来名，</p> <p>为菩提道，求生净土。</p> <p>佛昔本誓：若有众生，欲生我国，</p> <p>志心信乐，乃至十念，</p> <p>若不生者，不取正觉。</p> <p>以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，</p> <p>承佛慈力，众罪消灭，善根增长。</p> <p>若临命终，自知时至，</p> <p>身无痛苦，心不贪恋，</p> <p>意不颠倒，如入禅定。</p> <p>佛及圣众，手执金台，来迎接我。</p> <p>于一念顷，生极乐国。</p> <p>花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，</p> <p>广度众生，满菩提愿。</p> <p>十方三世一切佛，</p> <p>一切菩萨摩诃萨，</p> <p>摩诃般若波罗蜜。</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485079&amp;idx=1&amp;sn=b5d51b5315679119b8e3b1fb5c437500&amp;chksm=f90f144ace789d5ccd21a06dfaf4858244edb8b93fc23d0d75314d3e3a31b3e8070e33103c41&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】什么是回向？拜佛后应如何回向?（一）</a></p>【学佛行仪之敬佛第一】什么是回向？拜佛后应如何回向?（一）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%80/Wed, 25 Jul 2018 08:13:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9B%9E%E5%90%91%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】什么是回向？拜佛后应如何回向?（一）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】什么是回向？拜佛后应如何回向（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009337420.5617627983588926.webp"></p> <p>所 谓回向，回者，回转；向者，趣向。《大乘义章》云：“回己善法，有所趣向，故名回向。 ” 故回向，即是回转自己所修之功德，趣向于心中所愿处。经云：“所行功德虽微小，悉能回向广无量。” 所以，当我们礼佛或修一切善法后，回向必不可少！</p> <p>然而，如何回向能令功德广大无量？这取决于我们回向时的发心。若只为自己回向，则心量狭小，功德亦狭小，譬如一灯，只有一灯之明；若能回向法界，则心量广大，如一灯转燃无尽灯，功德亦广大！</p> <p>以下几种回向偈（或文）和居士们分享。希望通过至诚回向能让我们礼佛等种种功德汇入菩提大海，永不干涸！</p> <p>回向偈（一）</p> <p>我以所修诸善根，</p> <p>回向众生及佛道。</p> <p>累劫冤亲蒙拔济，</p> <p>历代父母出沉沦；</p> <p>故误伤害诸众生，</p> <p>皆因吾善得超升；</p> <p>法界一切诸有情，</p> <p>宿业消除净土生，</p> <p>祈愿世界永和平，</p> <p>灾难不起风雨顺，</p> <p>佛日增辉法轮转，</p> <p>正法久住佛灯明！</p> <p>（未完待续）</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485075&amp;idx=1&amp;sn=a9833aa2738e2f60af9179d399ff66a0&amp;chksm=f90f144ece789d5866d644572c82e3c5629c9060e4987c04f6d9897b67b65a8f9d087d52f105&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文） </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文）http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%BF%8F%E6%82%94%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/Tue, 24 Jul 2018 07:50:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%BF%8F%E6%82%94%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%87%B3%E8%AF%9A%E5%BF%8F%E6%82%94%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E6%94%B6%E8%97%8F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%BF%8F%E6%82%94%E6%96%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文）" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】拜佛时，我们如何至诚忏悔？（不可不收藏的佛前忏悔文）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009322890.5066557034857164.webp"></p> <p>《华 严经》云：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界，不能容受。”芸芸众生，由业招苦，业海茫茫，识浪翻腾；烦恼不止，障碍重重。</p> <p>当我们在拜佛时，如何向佛忏悔，才能忏除无始以来累积的罪业？以下《佛前忏悔文》供居士们参考！</p> <p>从於无始，以至今生，</p> <p>毁破三宝，作一阐提，</p> <p>谤大乘经，断学般若，</p> <p>弑害父母，出佛身血，</p> <p>污僧伽蓝，破他梵行，</p> <p>焚毁塔寺，盗用僧物，</p> <p>起诸邪见，拨无因果，</p> <p>狎近恶友，违背良师，</p> <p>自作教他，见闻随喜，</p> <p>如是等罪，无量无边。</p> <p>故于今日，生大惭愧，</p> <p>克诚披露，求哀忏悔，</p> <p>惟愿三宝，慈悲摄受，</p> <p>放净光明，照触我身，</p> <p>诸恶消灭，三障蠲除，</p> <p>复本心源，究竟清净。</p> <p>往昔所造诸恶业，</p> <p>皆由无始贪瞋痴，</p> <p>从身语意之所生，</p> <p>今对佛前求忏悔。</p> <p>往昔所造诸恶业，</p> <p>皆由无始贪瞋痴，</p> <p>从身语意之所生，</p> <p>一切罪障皆忏悔。</p> <p>往昔所造诸恶业，</p> <p>皆由无始贪瞋痴，</p> <p>从身语意之所生，</p> <p>一切罪根皆忏悔！</p> <p>当我们在礼佛时，若能如是至诚向佛求哀忏悔，忏其前愆，悔其后过，誓愿今后，不复再作。如是忏悔，必能灭罪河沙；如是礼佛，定当增福无量！</p> <p>【注】1. 【阐提】（chǎn tí）是梵语，译为“无善根”或“信不具”。</p> <p>2. 【污僧伽蓝】在寺院中行非法之事，染污清净之地。</p> <p>3. 【蠲除】（juān chú）免除。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485070&amp;idx=1&amp;sn=3e88a1a2ef306204d5fb2c5069e3d999&amp;chksm=f90f1453ce789d453db59cedf54a583093e0cae566278da625595c597fbe0b5441bfa07067de&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】拜佛前，如何观想能收获“一本万利”的功德？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】拜佛前如何观想能收获“一本万利”的功德？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%82%E6%83%B3%E8%83%BD%E6%94%B6%E8%8E%B7%E4%B8%80%E6%9C%AC%E4%B8%87%E5%88%A9%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/Mon, 23 Jul 2018 07:51:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%82%E6%83%B3%E8%83%BD%E6%94%B6%E8%8E%B7%E4%B8%80%E6%9C%AC%E4%B8%87%E5%88%A9%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E5%89%8D%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%A7%82%E6%83%B3%E8%83%BD%E6%94%B6%E8%8E%B7%E4%B8%80%E6%9C%AC%E4%B8%87%E5%88%A9%E7%9A%84%E5%8A%9F%E5%BE%B7_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】拜佛前如何观想能收获“一本万利”的功德？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】拜佛前如何观想能收获“一本万利”的功德？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009307110.33755174244911923.webp"></p> <p>同 样是拜佛，有的人不日业消慧朗，有的人经年收效甚微，这是为什么呢？这很大程度上和我们拜佛前的观想发心有关。如何观想能令我们拜佛得“一本万利”的功德？以下观想法依据忏公长老的《礼佛观想文》，可供居士们参考。</p> <p>恭敬肃穆，进入佛前，运心观想：</p> <p>八尺佛陀坐在八尺高的金剛宝座上，虛空中亦有无量无边的诸佛菩萨。吾人心口有心炉，点心香。心香飘渺，香云朵朵，供在诸佛菩萨前。</p> <p>前面有历代祖师、当代高僧，领导吾人拜；左右有父母或祖父母，白发苍苍，满面慈祥，与吾人一同拜；身后有法界一切众生，随从吾人一同拜。</p> <p>此时，十方诸佛菩萨放金光，摄受我及一切众生,令吾等业障皆消除，福德海无量，悉发菩提心，愿共成佛道！</p> <p>往昔所造诸恶业，</p> <p>皆由无始贪嗔痴；</p> <p>从身语意之所生，</p> <p>一切我今皆忏悔！</p> <p>如是观想后，然后再至诚恭敬地开始礼拜。若欲令拜佛功德圆满，礼佛前的观想必不可少。然方法众多，不局于此种，居士们可以根据自己的实际情况进行调整。总之，我们需要借由观想让自己生起欢喜心、恭敬心、忏悔心以及大菩提心，这样礼佛才“一本万利”！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485063&amp;idx=1&amp;sn=765cb8c5cce54844c1a59c6fafd6d5fc&amp;chksm=f90f145ace789d4cdb0fa13e1c983ab3ebc6fdadeb773cbfbd91290e79afdc16d8dc59f93cad&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】了解七种礼佛法，拜佛功德更圆满！ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】有人拜佛时，我们能从他人前面经过吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%89%8D%E9%9D%A2%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%90%97/Fri, 20 Jul 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%89%8D%E9%9D%A2%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%89%E4%BA%BA%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%97%B6%E6%88%91%E4%BB%AC%E8%83%BD%E4%BB%8E%E4%BB%96%E4%BA%BA%E5%89%8D%E9%9D%A2%E7%BB%8F%E8%BF%87%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】有人拜佛时，我们能从他人前面经过吗？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】有人拜佛时，我们能从他人前面经过吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009236900.957673246472246.webp"></p> <p>《威 仪门》云：“有人礼佛，不得向彼人头前径过。 ”意思是，当他人在礼佛时，我们不应在他人前方径直穿过。为什么不能在礼佛人前经过呢？因为这一不如法的行为会带来四种过失：</p> <p>一、恐妨人作观，瞻视佛像故。</p> <p>当他人正在瞻视佛像，心生恭敬之时，若从他人头前经过，会妨碍他人作观，影响他人用功。</p> <p>二、恐足起尘垢，触他头面故。</p> <p>当他人在行头面接足礼时，若从他人头前经过，可能会不小心将鞋底尘土扬起，触到礼佛人头面，令他生恼。</p> <p>三、恐自失恭敬，随顺己性故。</p> <p>去寺院本应怀着一颗恭敬心，若毫无顾忌地从礼佛人前经过显得过于随便，失去了应有的恭敬。</p> <p>四、恐自受人礼，无福消受故。</p> <p>当他人正在礼佛，若从他人前经过时，会不小心受人顶礼，无意间折损了自己的福报。</p> <p>所以，作为如法的佛弟子，当看到他人礼佛时，我们不应在其头前经过，而应恭恭敬敬地从他人身后绕道而行。“有人礼佛，不得向彼人头前径过。”这看似简单的一个事项，却包含着一份对他人的护念与成就，这就是菩提心，也是学佛的精神所在！</p> <p>如果自己在拜佛，他人在自己头前经过，我们该怎么办呢？明日法语！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485030&amp;idx=1&amp;sn=5a83ebc42c02a70bba7179070501050e&amp;chksm=f90f14bbce789dada250124c348156459f33a63f8da2e0d03d8e444a51f476c8fd19922e64cd&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】出家师父在旁边时，礼佛需要注意什么？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E6%97%81%E8%BE%B9%E6%97%B6%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Thu, 19 Jul 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E6%97%81%E8%BE%B9%E6%97%B6%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E5%9C%A8%E6%97%81%E8%BE%B9%E6%97%B6%E7%A4%BC%E6%8B%9C%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】出家师父在旁边时，礼拜需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009221740.8088112387729549.webp"></p> <p>当 我们在寺院亲近出家师父或有因缘随师父出行时，礼拜需要注意些什么呢？</p> <p>《威仪门》云：</p> <p>1.【师礼佛，不得与师并礼，当随后远拜。】</p> <p>师父礼佛时，在家居士不应与师父并排礼拜，应当在师父的后面，离开一段距离而拜。</p> <p>2.【师拜人，不得与师同拜。】</p> <p>当师父顶礼上座或大德法师时，在家居士不能与师父一起拜。应该等师父礼拜完之后，再向上座法师顶礼。</p> <p>3.【在师前，不得受人礼。】</p> <p>师父在跟前，当有人顶礼师父时，在家居士应当站到旁边回避。</p> <p>4.【在师前，不得与同类相礼。】</p> <p>在此，补充这一条，虽非说“礼拜”，但居士也需要注意这个礼节。师父在跟前时，不可与其他居士互相作礼，亦不可和居士过多寒暄。</p> <p>当亲近出家师父时，如果我们不如法而行，从相上看，师父就失去了师位，弟子则失弟子相。我们要知道，不是师父需要我们恭敬，而是我们需要借由这份恭敬来累积福德资粮。 更何况，僧俗间若失去了尊卑之相和如法之礼，也是正法衰微的表现。所以，在家居士无论从自利，还是利他，令正法久住，都应努力把弟子法行好，并应劝勉更多的居士如法如律地行持！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247485009&amp;idx=1&amp;sn=99499de501388f6ffefd823fd200f7fe&amp;chksm=f90f148cce789d9a5a741a8d731568f678fe8bc5cb68657c1785a27c87693642c99907467961&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > 【上期回顾】大殿中央拜垫是不是礼佛的最佳位置？ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 去寺院礼佛前需要注意什么？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/Mon, 16 Jul 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80-%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E5%8E%BB%E5%AF%BA%E9%99%A2%E7%A4%BC%E4%BD%9B%E5%89%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E6%B3%A8%E6%84%8F%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 去寺院礼佛前需要注意什么？" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 去寺院礼佛前需要注意什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009174390.5555918858160159.webp"></p> <p>世 间法中，若准备参加宴会或会见贵客，都会提前做种种前方便。去寺院礼佛我们是不是也有这样慎重的心情呢？“寺院”是最殊胜的地方，而佛是世出世间最尊贵的人，“去寺院礼佛”岂不应更加殷重，岂敢有丝毫怠慢？以下列举十个注意事项供居士们参考：</p> <p>1.去寺院前，应沐浴更衣，洁净己身；衣服、鞋履等亦应洁净。</p> <p>2.去寺院前，当避免酒、肉；饮食后当漱口。</p> <p>3.女众不宜穿低领、低腰、无袖、短裤、短裙及轻薄、透明的衣服，穿着宜庄重、大方、得体，颜色不宜太鲜艳。</p> <p>4.女众不宜浓妆艳抹及佩戴过多饰品，以素颜、朴素为美。</p> <p>5.女众不宜穿高跟鞋、高靴等；一切人不得穿拖鞋。</p> <p>6.入寺礼佛前须脱墨镜、帽子等。</p> <p>7.若已皈依、受戒，可随身携带海青、缦衣。穿袍搭衣礼佛更能引发殷重心。</p> <p>8.尽量不要自带饮料、点心等进寺院食用，莫将寺院当做公园。</p> <p>9.可自备垃圾袋，不得随地扔垃圾，破坏寺院环境。</p> <p>10.进寺院礼佛前，请把手机关机或调至静音。试着暂时放下尘缘，感受一刻世外桃源之宁静！</p> <p>以上十条在去寺院礼佛前需要注意之处。然而事相错综，不能尽举，我们只需要抓住重点&mdash;去寺院礼佛前最需要准备的是一颗无比虔诚、恭敬、慎重、欢喜的心。 如果带上这颗心，事相上自然进退有礼，合乎法度。若心存恭敬，外相自然恭敬；然外相不恭敬，而言心存恭敬者无有是处！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484992&amp;idx=1&amp;sn=5f443a2ff140cdb1a544afeea25e7dca&amp;chksm=f90f149dce789d8be5e14366e49e5f242e14eab8caf2638b53edc152448ac6b888c90855f3b1&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】要得大福报，改变生存环境，就那么简单！ </a></p>【学佛行仪之敬佛第一】 想要得大福报，改变生存环境，就那么简单！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80--%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8E%AF%E5%A2%83%E5%B0%B1%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/Sat, 14 Jul 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80--%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8E%AF%E5%A2%83%E5%B0%B1%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B9%8B%E6%95%AC%E4%BD%9B%E7%AC%AC%E4%B8%80_%E6%83%B3%E8%A6%81%E5%BE%97%E5%A4%A7%E7%A6%8F%E6%8A%A5%E6%94%B9%E5%8F%98%E7%94%9F%E5%AD%98%E7%8E%AF%E5%A2%83%E5%B0%B1%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪之敬佛第一】 想要得大福报，改变生存环境，就那么简单！" /><p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 想要得大福报，改变生存环境，就那么简单！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009141220.9062569409801757.webp"></p> <p>人 生在世，不如意之事十有八九：夏炎冬寒，环境不如意；冤家路窄，人事不如意；四大不调，身体不如意……而这件事却能帮助我们改善种种不如意，令我们善缘具足，事事如意！是哪件事呢？我们先来看《杂宝藏经》中的这则故事：</p> <p>王舍城中，有一长者，日日出门，欢喜而归。其妻不悦，怀疑丈夫与人私通，便责问丈夫行踪。</p> <p>长者告诉妻子：“每日往返于佛所”。</p> <p>妻子更好奇了，又问：“佛陀相貌如何，若美若丑？为何能吸引你天天去？</p> <p>长者便为妻子叹说佛陀相好庄严及种种功德。妻子听后，心生欢喜，立即乘车前往。</p> <p>到了佛所，因为当时佛陀的身边有许多王公大臣，使她不能靠近，于是她就远远地向佛陀顶礼。</p> <p>长者之妻命终后，转生天上，因感念佛恩故，下凡听佛说法，当下证果。比丘请问佛陀：“长者的妻子以何因缘得生天上？”佛说：“昔在人中为我作礼，以一礼功德，命终生天。”</p> <p><img alt="【学佛行仪之敬佛第一】 想要得大福报，改变生存环境，就那么简单！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739009141810.23475076130038364.webp"></p> <p>【启示】长者之妻以一礼功德，得生天上，从而改变了生存环境。正如《增一阿含经》中说，礼佛能感得“生善处天上”的果报。 天道是善人聚会之处，但乐无苦，事事如意，但终非我们的究竟归依处。但是我们要知道，生天需要大福德因缘。经云“礼佛可以生天”，是告诉我们礼佛就可以积聚大福德 ！长者之妻以一礼功德，得生天上，若我们以至诚心日日礼佛，福报岂不是更难思议？ 无需等待来世生天，今生我们就能改变周遭的环境，得闻正法，常植善友，诸缘顺遂，好愿成就！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484985&amp;idx=1&amp;sn=121b1384db183a4bd9dd701038149973&amp;chksm=f90f14e4ce789df261db29adc0a252ad1adf687937683755cb7aec84681c00ef5050b68b752a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】做到这三件事，改变命运，就在今生礼佛能让我们拥有“大财富”？ </a></p>【学佛行仪】认识三宝：今乃知，唯此是，真正归依处！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E4%B9%83%E7%9F%A5%E5%94%AF%E6%AD%A4%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%BD%92%E4%BE%9D%E5%A4%84/Sun, 01 Jul 2018 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E4%B9%83%E7%9F%A5%E5%94%AF%E6%AD%A4%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%BD%92%E4%BE%9D%E5%A4%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E4%B9%83%E7%9F%A5%E5%94%AF%E6%AD%A4%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E5%BD%92%E4%BE%9D%E5%A4%84_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：今乃知，唯此是，真正归依处！" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：今乃知，唯此是，真正归依处！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008904980.7195559994466593.webp"></p> <p>人 天长夜，宇宙黮暗，</p> <p>谁启以光明？</p> <p>三界火宅 （注1），众苦煎迫，</p> <p>谁济以安宁？</p> <p>大悲大智大雄力，</p> <p>南无佛陀耶！</p> <p>昭朗万有，袵席群生 （注2），</p> <p>功德莫能名！</p> <p>今乃知，唯此是，</p> <p>真正归依处！</p> <p>尽形寿，献身命，</p> <p>信受勤奉行！</p> <p>二谛 （注3）总持，三学（注4）增上，</p> <p>恢恢法界身，</p> <p>净德既圆，染患斯寂，</p> <p>荡荡涅槃城！</p> <p>众缘性空唯识现，</p> <p>南无达摩耶！</p> <p>理无不彰，蔽无不解，</p> <p>焕乎其大明！</p> <p>今乃知，唯此是，</p> <p>真正归依处！</p> <p>尽形寿，献身命，</p> <p>信受勤奉行！</p> <p>依净律仪，成妙和合，</p> <p>灵山遗芳型！</p> <p>修行证果，弘法利世，</p> <p>焰续佛灯明！</p> <p>三乘 （注5）圣贤何济济，</p> <p>南无僧伽耶！</p> <p>统理大众，一切无碍，</p> <p>住持正法城！</p> <p>今乃知，唯此是，</p> <p>真正归依处！</p> <p>尽形寿，献身命，</p> <p>信受勤奉行！</p> <p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：今乃知，唯此是，真正归依处！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008905830.024468890529976695.webp"></p> <p>【注】1. 三界火宅 ：指六道凡夫所住的欲界、色界、无色界，犹如一座火宅。此譬喻出自《法华经》“三界无安，犹如火宅。”</p> <p>2. 衽席群生 ：衽为衣襟，席是卧席，佛视众生犹如赤子，以衣襟裹而抱之，或安置于卧席，谓为“衽席群生”。</p> <p>3. 二谛： 指真、俗二种真理。真谛是圣智所见的真理，俗谛是凡夫所见的真理。</p> <p>4. 三学： 指戒、定、慧三学。</p> <p>5.三乘： 即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484886&amp;idx=1&amp;sn=f3e28b6dc10ce7011cbc59bef1449885&amp;chksm=f90f170bce789e1df141b7c088d37c3ee01624c7f03b73cbdc38c117dd097a53b2de6f381600&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【上期回顾】认识三宝：</a>人人有个灵山塔，如何能向塔下修?</p>【学佛行仪】认识三宝：人人有个灵山塔，如何能向塔下修？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%B8%AA%E7%81%B5%E5%B1%B1%E5%A1%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%8B%E4%BF%AE/Sat, 30 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%B8%AA%E7%81%B5%E5%B1%B1%E5%A1%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%8B%E4%BF%AE/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BA%BA%E4%BA%BA%E6%9C%89%E4%B8%AA%E7%81%B5%E5%B1%B1%E5%A1%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%83%BD%E5%90%91%E5%A1%94%E4%B8%8B%E4%BF%AE_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：人人有个灵山塔，如何能向塔下修？" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：人人有个灵山塔，如何能向塔下修？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008887050.08716260448387159.webp"></p> <p>虽 然身为障深慧浅的生死凡夫，但我们自性中本具的三宝，和佛无二无别。故偈云：</p> <p>佛在灵山莫远求，</p> <p>灵山只在汝心头，</p> <p>人人有个灵山塔，</p> <p>好向灵山塔下修。</p> <p>很多人读到这首偈颂，或了知自己本具佛性，会产生这样的疑惑：“既然自性本具三宝，为何还要皈依外在有相的三宝呢？” 更有甚者奉劝其他居士亦不要“心外求法”，不必“执著”外在的三宝。这种知见是错误的！！！</p> <p>理体是我们皈依之所宗，而三宝的救济义，是要通过事相来完成的。所以，我们必须先要皈依住持三宝，通过恭敬礼拜、赞叹发愿等，产生内心的善业力；同时通过不断的闻思修来启发强大的正念力，从而渐渐开发我们本具的理体三宝。</p> <p>若只是肤浅地知道自己本具佛性，而以“佛在灵山莫远求”作为“理由”轻慢住持三宝，这样很容易走上极端。不但自性三宝得不到开显，同时自己也会因为邪知邪见而造下无边罪业。</p> <p>偈中所说的“佛在灵山莫远求”并非是让我们不必皈依、恭敬外在的三宝，其重点在于提醒我们在修学佛法的过程中，放下攀缘、妄想、分别、计较，时时返照回光，这样才能产生真正的解脱力量！</p> <p>是故，在修学佛法的过程中，我们既要时时刻刻忆念着自己有座心地宝塔；同时，也必须要从皈依、恭敬外在的住持三宝着手，经过不断的勘测和挖掘，将埋藏在自性深处的“灵塔”开显出来！！!</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484877&amp;idx=1&amp;sn=1f2da31d425d2071a2a457fcf7fc0e1e&amp;chksm=f90f1710ce789e0656c758cabf94c5850c0749db89000e0d2f051f5526712c40d91ba82af661&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里 </a></p>【学佛行仪】认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E8%A1%A3%E9%87%8C%E6%98%8E%E7%8F%A0%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%9B%BE%E5%A4%B1%E5%8E%BB%E6%82%A8%E5%8F%AF%E6%82%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/Fri, 29 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E8%A1%A3%E9%87%8C%E6%98%8E%E7%8F%A0%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%9B%BE%E5%A4%B1%E5%8E%BB%E6%82%A8%E5%8F%AF%E6%82%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E8%A1%A3%E9%87%8C%E6%98%8E%E7%8F%A0%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%9B%BE%E5%A4%B1%E5%8E%BB%E6%82%A8%E5%8F%AF%E6%82%A8%E5%9C%A8%E5%93%AA%E9%87%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里？" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：衣里明珠，我不曾失去“您”，可您在哪里？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008870340.9494193302885643.webp"></p> <p>化 相三宝和住持三宝是事相上的三宝；</p> <p>而理体上的三宝有哪些呢？</p> <p>其中包括理体三宝、一体三宝和自性三宝。</p> <p>理体三宝： 是真如体上所立的三宝，它是一种内在的功德。虽然我们感觉不到它的存在，但它就在那里，不生不灭，亘古不变。</p> <p>一体三宝： 指三宝名虽是三，体性同一，心、佛、众生三无差别。所谓“心是佛，不用将佛求佛；心是法，不用将法求法；佛法无二，和合为僧”。</p> <p>自性三宝： 即是“奇哉奇哉，大地众生皆有，只因妄想执着而不能证得的智慧德相。”</p> <p>这三种三宝虽名称不同，但实质无别，都揭示了众生本具的“衣里明珠” （注1），我们不曾失去，只是从未发现。</p> <p>这颗明珠，佛有，您有，我也有！</p> <p>但是，正如省庵大师在《劝发菩提心文》中所感慨的，</p> <p>“云何世尊无量劫来早成正觉，</p> <p>而我等昏迷颠倒，尚做凡夫？</p> <p>又，佛世尊则具有无量神通、智慧、功德庄严，</p> <p>而我等则但有无量业系、烦恼、生死缠缚。</p> <p>心性是一，迷悟天渊，静言思之，岂不可耻？</p> <p>譬如无价宝珠，没在淤泥，视同瓦砾，不加爱重！</p> <p>我有明珠一颗，</p> <p>久被尘劳关锁；</p> <p>何日尘尽光生，</p> <p>照破山河万朵？（注2）</p> <p>【注】1. 衣里明珠 ：此为《法华经》中的一个譬喻。经中，一人酒醉，亲友系宝珠于其衣里，然此人不知，流浪他乡，徒受贫苦。后亲友告知，乃得宝珠，方受用无穷。“衣里明珠”即是比喻人人本具之佛性。</p> <p>2. 此诗原为宋朝柴陵郁禅师所作，原诗中为“今朝尘尽光生，照破山河万朵”。</p> <p>【思考】 既然我们人人本具“衣里明珠”，是否就不需要皈依外在有相的三宝了呢？明日法语：</p> <p>人人有个灵山塔，</p> <p>如何能向塔下修？</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484884&amp;idx=1&amp;sn=3b5ddb6c589e060d68049c9b5110b705&amp;chksm=f90f1709ce789e1fc52f04ed6944141e380aa1754a8df35ed3021b759e39fb2068ac74d8dabe&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >认识三宝：今生的遇到不是偶然！ </a></p>【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%81%87%E5%88%B0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%81%B6%E7%84%B6/Thu, 28 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%81%87%E5%88%B0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%81%B6%E7%84%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E4%BB%8A%E7%94%9F%E7%9A%84%E9%81%87%E5%88%B0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%81%B6%E7%84%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008853560.6463027792233043.webp"></p> <p>佛在世时我沉沦，</p> <p>佛灭度后我出生；</p> <p>忏悔此身多业障，</p> <p>不见如来金色身。</p> <p>千年的遗憾，我们错过了“化相三宝”，</p> <p>多生的有幸，我们遇到了“住持三宝”！</p> <p>什么是“住持三宝”？</p> <p>所谓住持三宝，即是安住于世间，持续并弘扬佛法的三宝。住持三宝中，泥塑、木雕、彩绘等佛像为佛宝；纸素所传的三藏圣典为法宝；剃发染衣之比丘、比丘尼为僧宝。</p> <p>佛灭度后，因为有住持三宝，佛法才得以在世间薪火相传。住持三宝虽不是究竟意义上的三宝，但如果没有住持三宝来持续佛法，众生便无缘听闻佛法，无法踏上修行的解脱之路！</p> <p>今生的遇到难道只是偶然？</p> <p>曾经历多少次的轮回，今生才拥有暇满人身，</p> <p>曾累积多少世的善根，今生才来到佛法兴盛的地方，</p> <p>曾培植多么厚的福报，今生才得闻佛法，亲近三宝！</p> <p>多少人，生于边地，一生不闻三宝之名；</p> <p>多少人，沉溺五欲，一生不入佛寺之门，</p> <p>多少人，生邪见家，一生造下谤佛之业！……</p> <p>今生的遇见，难道只是偶然？</p> <p>多生的有幸，难道不应珍惜?</p> <p>人身难得今已得，</p> <p>佛法难闻今已闻；</p> <p>此身不向今生度，</p> <p>更待何生度此身？</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484877&amp;idx=1&amp;sn=1f2da31d425d2071a2a457fcf7fc0e1e&amp;chksm=f90f1710ce789e0656c758cabf94c5850c0749db89000e0d2f051f5526712c40d91ba82af661&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您” </a></p>【学佛行仪】认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您”！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E9%81%97%E6%86%BE%E9%82%A3%E4%B8%80%E4%B8%96%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%94%99%E8%BF%87%E4%BA%86%E6%82%A8/Wed, 27 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E9%81%97%E6%86%BE%E9%82%A3%E4%B8%80%E4%B8%96%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%94%99%E8%BF%87%E4%BA%86%E6%82%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E8%AE%A4%E8%AF%86%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%8D%83%E5%B9%B4%E7%9A%84%E9%81%97%E6%86%BE%E9%82%A3%E4%B8%80%E4%B8%96%E6%88%91%E4%BB%AC%E9%94%99%E8%BF%87%E4%BA%86%E6%82%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您”！" /><p><img alt="【学佛行仪】认识三宝：千年的遗憾，那一世，我们错过了“您”！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008836760.05179893372913158.webp"></p> <p>简 单学习了什么是佛法僧后，我们有必要了解“三宝”到底有哪些种类。不同种类的“三宝”中，哪些我们遗憾错过？哪些我们今生相逢？哪些我们本来具足？…… 希望通过了解这几种不同的三宝后，我们能从内心深处生起一分惭愧心、忏悔心、庆幸心、难遭难遇心 ！首先，我们来认识二千年五百多年前，我们遗憾错过的 “化相三宝”！</p> <p>化相三宝，即是三宝在世间的化现，标志着佛法在娑婆世界的起源。 世尊在菩提树下成道后，最初到鹿野苑演说四谛法度五比丘。故而，释迦牟尼佛即为佛宝；四谛等法为法宝、憍陈如等五比丘（注） 为僧宝。</p> <p>那一世，化相三宝出现于世，而我们在何处沉沦？</p> <p>或许我们宛转于三恶道中，苦痛悲号；</p> <p>或许我们留恋于五欲城中，醉生梦死；</p> <p>或许我们驻足于舍卫国中，却与佛擦肩而过；</p> <p>或许我们闻法于竹林精舍，却不信因果，谤毁三宝……</p> <p>那一世，错过了化相三宝，我们又饱受千年轮回之苦；</p> <p>这一生，我们遇到了住持三宝，难道这只是一次偶然？</p> <p>【注】五比丘：即憍陈如、额鞞、跋提、十力迦叶、摩诃俱男。</p> <p>【明日法语】</p> <p>【学佛行仪】认识三宝：今生的遇到不是偶然！</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484871&amp;idx=1&amp;sn=09c43fa2476521e9653380b417f95416&amp;chksm=f90f171ace789e0c12aee2c27fee93b48e29e0d61f742475554a66f67ff625aefbc902797fee&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >：认识三宝：众僧为什么是良福田？ </a></p>【学佛行仪】世间珍宝用钱可以买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能得到？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%8F%8D%E5%AE%9D%E7%94%A8%E9%92%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B9%B0%E5%88%B0%E8%80%8C%E8%87%B3%E5%B0%8A%E8%87%B3%E8%B4%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0/Fri, 22 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%8F%8D%E5%AE%9D%E7%94%A8%E9%92%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B9%B0%E5%88%B0%E8%80%8C%E8%87%B3%E5%B0%8A%E8%87%B3%E8%B4%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%B8%96%E9%97%B4%E7%8F%8D%E5%AE%9D%E7%94%A8%E9%92%B1%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%B9%B0%E5%88%B0%E8%80%8C%E8%87%B3%E5%B0%8A%E8%87%B3%E8%B4%B5%E7%9A%84%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%89%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%88%B0_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】世间珍宝用钱可以买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能得到？" /><p><img alt="【学佛行仪】世间珍宝用钱可以买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能得到？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008752930.2605426941797444.webp"></p> <p>这 个世间有许多大豪贵人虽能随心所欲，尽揽世间珍宝，但因善根、福德、因缘不具，可能终生不遇“三宝”或与“三宝”擦肩而过，实在可悲可怜&hellip;&hellip;</p> <p>又有许多人今生虽幸遇三宝，乃至一生“亲近”三宝，却挖掘不到“宝藏”，徒入宝山，空手而归，实在可惜可叹……</p> <p>而幸遇三宝，又能亲近三宝的我们如何才能在“佛、法、僧”的宝山中开发宝藏，满载而归呢？世间珍宝可以用钱买到，而至尊至贵的“三宝”如何才能求得?</p> <p>印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。 若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”</p> <p>由此可知，世间珍宝可以用钱买到，而至尊至贵的“三宝”要在恭敬心中才能求得！ 当我们的身、口、意对三宝恭敬到极致时，就能得到三宝不可思议的加持力，就能真正挖掘到永远属于自己的功德宝藏！</p> <p>如何才能启发我们内心的恭敬？这很大程度上取决于我们对于三宝的认识。而这种认识并不停留于知识的记忆，而是应深入体会三宝所蕴含的无尽功德，从而启发内心强大的信心与恭敬心。 是故，认识三宝是修行的前提。然而，我们对三宝的认识有多深呢？</p> <p>【敬三宝篇之认识三宝】</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484779&amp;idx=1&amp;sn=e79fc89c7ea3c5b5608efa80eaace197&amp;chksm=f90f17b6ce789ea07ab35f6ccace89fec685d211c021f3591c8f945982d66c61b5761e2926cb&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" > ：佛、法、僧为什么被称为是“宝”？ </a></p>【学佛行仪】佛、法、僧为什么被称为是“宝”？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E6%98%AF%E5%AE%9D/Thu, 21 Jun 2018 07:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E6%98%AF%E5%AE%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E6%98%AF%E5%AE%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】佛、法、僧为什么被称为是“宝”？" /><p><img alt="【学佛行仪】佛、法、僧为什么被称为是“宝”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008736880.710928075614527.webp"></p> <p>世 间的金银、琉璃、玛瑙、砗磲等珍贵物品常被称为是“宝”，世人爱不释手，珍重不已；而佛、法、僧为何也称为是宝呢？世宝与三宝又有何不同？对于“三宝”我们又有几分珍重呢？</p> <p>《宝性论》用世间珍宝的六种譬喻来说明佛法僧被称为宝的意义所在，</p> <p>一、希有义：世宝贫穷所无，三宝薄福不遇。</p> <p>世间珍宝，贫穷之人所不能拥有；然三宝更稀有难得，薄福众生千万世不能值遇。纵然君临天下，富敌一国，若善根福报不具，亦难遇“三宝”。</p> <p>二、离垢义:世宝体无瑕秽，三宝绝离诸漏。</p> <p>世间珍宝，体质净洁，玉无瑕疵，金无秽质。然三宝更是清净无垢，令众生远离诳、谄、骄、恼、恨、害等一切烦恼诸漏业因。</p> <p>三、势力义：世宝除贫去毒，三宝六通难思。</p> <p>世间珍宝，可以脱贫致富、验毒除毒；然三宝更神通难思，可以融化贪嗔痴三毒烦恼，证得六种神通（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通）。</p> <p>四、庄严义：世宝严身令好，三宝庄严法身。</p> <p>世间珍宝能庄严色身，令身姝好；然色身严好终不敌无常侵蚀，而三宝能以无漏功德庄严法身，尽未来际无有败坏。</p> <p>五、最胜义：世宝诸物中胜；三宝诸有无上。</p> <p>世间珍宝在诸多物品中最为殊胜，为世人所珍重；然三宝的功德是诸有之中最为无上的，因为三宝可以截断我们的生死流，令众生永脱长劫轮回之苦。</p> <p>六、不改义：世宝磨练不变，三宝八法不动。</p> <p>世间珍宝如真金火炼而不改其质，然三宝能开发戒、定、慧，让我们看清这个世间的无常变化，在称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉等一切境界前如如不动，正念不失。</p> <p>【启示】世间琼瑶，人之所珍；此之三种，如世珍奇，故喻说之为宝。然世间珍宝，终是身外之物，五家共有（注），总有无常之日；而此之三种，却是解脱所依，自性含藏，无有败坏之时。佛、法、僧称为三宝，以世法暂喻，显其尊贵，而此三宝之至尊至贵，岂是世间宝物所能媲美？</p> <p>今生吾等何等幸运，得遇三宝，若视同瓦砾，怠惰守护，岂不辜负了百千万劫所种之善根？！！！</p> <p>【注】五家共有：王、贼、火、水、恶子</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484770&amp;idx=1&amp;sn=f7fce0bcac599698140ec7688afa2a2c&amp;chksm=f90f17bfce789ea903b43a3408eb584c6b85330ab4564a052dc68711dd9e42014e7b78f7471d&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >：真正的学佛从这里开始！ </a></p>【学佛行仪】真正的学佛从这里开始！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/Wed, 20 Jun 2018 07:09:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%BB%8E%E8%BF%99%E9%87%8C%E5%BC%80%E5%A7%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】真正的学佛从这里开始！" /><p><img alt="【学佛行仪】真正的学佛从这里开始！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008720910.44090871856862457.webp"></p> <p>昨 日的法语中，我们反省了：“作为佛弟子，我们真的学佛了吗？”那究竟怎样才是真正的学佛呢？</p> <p>真正的学佛，需要我们依着佛的教导，以正知、正见指导自己的行为，踏踏实实、稳稳当当地走好每一步人生路，认认真真、战战兢兢地守护好每一份因果！</p> <p>昔有莲池大师集律藏中诸要义，著《威仪门》二十四章，成为出家众二六时中行住坐卧、应对进退的行事轨范。文字虽浅显易懂，然深入行持却并不易。然而，“万丈高楼平地起”，就在这看似平常简单的举手投足、起心动念的如法行持中，佛弟子的道心、正见一点一点地坚固起来，了脱生死、转凡成圣也因此有了基石。</p> <p>许多久修居士，发心虽然勇猛，但因世俗染缘炽盛，又缺乏正确引导，对于学佛行仪，多未合法。当知，学佛乃超凡入圣之事业，有一分恭敬，即有一分道德。若行仪未审，而能自修有得，深入佛道者，无有是处。</p> <p>是故，在家居士想要成为真正具足正信、正见、如法、如律的佛弟子，就应从重视学佛行仪开始。而学佛行仪的第一步，也是最重要的一步即是“恭敬三宝” ！</p> <p>【学佛行仪之恭敬三宝篇】</p> <p>【上期回顾】<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247484765&amp;idx=1&amp;sn=b52ff9a39f202caa8f05ecfe6c0915e2&amp;chksm=f90f1780ce789e96f046867aaa6e047f31631b95544ae1a206074c1bfc8cdb6d9f1878b06854&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >：我们真的学佛了吗？ </a></p>【学佛行仪】对出家人的称呼（三）：为什么不可以称出家师父“某某师”或直呼法名吗？http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/Thu, 14 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E5%AF%B9%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E7%9A%84%E7%A7%B0%E5%91%BC%E4%B8%89%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A7%B0%E5%87%BA%E5%AE%B6%E5%B8%88%E7%88%B6%E6%9F%90%E6%9F%90%E5%B8%88%E6%88%96%E7%9B%B4%E5%91%BC%E6%B3%95%E5%90%8D%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】对出家人的称呼（三）：为什么不可以称出家师父“某某师”或直呼法名吗？" /><p><img alt="【学佛行仪】对出家人的称呼（三）：为什么不可以称出家师父“某某师”或直呼法名吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008622200.7365226544848129.webp"></p> <p>“某师”、“某某师”的这种称呼一般用于出家人中长辈对晚辈，或平辈道友之间。</p> <p>在家人称呼出家人“某某师”是不合适的。这是对出家师父的不尊重。若在家居士直称出家人法名“某某”则更失恭敬了。</p> <p>试想一下，世间法出于对教师传道解惑的尊重，即使自己未亲自受教，也不敢直呼其名，而敬称“王老师”、“李老师”等。何况身为三宝弟子的我们，对长养我们善根福田，滋养我们法身慧命的出家师父，更应当尊重，不可轻慢！</p>【学佛行仪】皈依，并非皈依某位师父！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/Tue, 12 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA%E7%9A%88%E4%BE%9D%E5%B9%B6%E9%9D%9E%E7%9A%88%E4%BE%9D%E6%9F%90%E4%BD%8D%E5%B8%88%E7%88%B6_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】皈依，并非皈依某位师父！" /><p><img alt="【学佛行仪】皈依，并非皈依某位师父！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008590350.7105134647340271.webp"></p> <p>常常听到一些居士说“我皈依了某某师父，皈依了某某大和尚”等言辞。这样的表达是不妥当的，说明这些居士本身还未对“皈依”建立正知正见。</p> <p>当我们受皈时，皈依师会引导我们宣誓：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊；尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊；尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊。”</p> <p>由此可见，佛弟子所皈依的是佛、法、僧三宝，而不是皈依某一位师父。 就“皈依师”这个名称而言，佛弟子真正的，也是共同的“皈依师”只有一位，那就是根本导师释迦牟尼佛。而现在方便所称的“皈依师”只是为佛弟子皈依三宝作见证的出家众，其实最恰当的称呼应是“证明师”。</p> <p>所以，佛弟子当知，“皈依”绝非如同世俗礼仪般通过举行仪式建立私属“师徒”关系，更非“攀”有名望的法师作“皈依师”以抬高身份，亦非自己不努力修行，以为仰仗“皈依师”的加持力即能了生脱死。这些错谬的知见都是正信佛弟子所应避免的，唯有将身心皈投三宝，如法修行，才名真皈依！</p>【学佛行仪】 “无事不登三宝殿”的本意原来如此，佛弟子不可不知！http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E6%9C%AC%E6%84%8F%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/Sun, 11 Mar 2018 07:04:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA-%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E6%9C%AC%E6%84%8F%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E8%A1%8C%E4%BB%AA_%E6%97%A0%E4%BA%8B%E4%B8%8D%E7%99%BB%E4%B8%89%E5%AE%9D%E6%AE%BF%E7%9A%84%E6%9C%AC%E6%84%8F%E5%8E%9F%E6%9D%A5%E5%A6%82%E6%AD%A4%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5_cover.webp" alt="Featured image of post 【学佛行仪】 “无事不登三宝殿”的本意原来如此，佛弟子不可不知！" /><p><img alt="【学佛行仪】 “无事不登三宝殿”的本意原来如此，佛弟子不可不知！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739006972860.4885110416668932.webp"></p> <p>人们常说：“无事不登三宝殿”，比喻无事不造访，一登门必有事相求。 然而您是否了解此语的下一句是什么？若您知道它的出处，就明白了原来这句俗语的本意是要告诫佛弟子当有的殿堂礼仪！</p> <p>“无事不登三宝殿”中的“三宝”指佛、法、僧，殿即寺院的殿堂。殿者，王所居。佛被誉为大医王，能医众生之生死大病，又最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉，故尊为殿堂。</p> <p>此语出自古德的一个偈颂：“无事不登三宝殿，等闲莫向塔中行，若非扫地添香水，纵有河沙福亦倾。” 整首偈的意思是若不是为了礼拜、供养、扫洒等佛、法事不能随便入佛殿走动；不可以佛殿为信道，任意穿梭游走；更不可在佛殿中放逸自便，高声喧闹。</p> <p>印光大师说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。 ”所以，入寺院殿塔，本为求福消灾，但因自己的亵慢心，不但没有功德，反而造下过失。</p> <p>作为佛弟子，进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼佛后瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。 ”</p> <p>唯有怀着一份恭敬心、虔诚心，才能让我们消业增福，才能在佛法中真正获得实益！</p>