http://www.fqlss.com/categories/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA/Recent content in 祖师开示 on 福清灵石寺Hugo -- gohugo.iozh-cnSat, 13 Jun 2026 07:14:35 +0800http://www.fqlss.com/post/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%88%99%E8%83%BD%E5%87%BA%E7%94%9F%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%99%BA%E6%85%A7/Sat, 13 Jun 2026 07:14:35 +0800http://www.fqlss.com/post/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%88%99%E8%83%BD%E5%87%BA%E7%94%9F%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%99%BA%E6%85%A7/<img src="http://www.fqlss.com/features/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%B2%E8%BF%91%E5%96%84%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%88%99%E8%83%BD%E5%87%BA%E7%94%9F%E5%9C%86%E6%BB%A1%E6%99%BA%E6%85%A7_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：亲近善知识，则能出生圆满智慧！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：亲近善知识，则能出生圆满智慧！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/cimages/蕅益大师亲近善知识则能出生圆满智慧_02.webp"></p> <p>蕅益大师云：</p> <p>傥遇明师良友，不问圣凡，</p> <p>但具正见知如来秘密藏者，</p> <p>即可依之人；</p> <p>放下身心，不惜体面，</p> <p>不辞劳苦，不畏饥寒，</p> <p>乃至不吝身命，</p> <p>毕生服役，咨禀法要，</p> <p>自然福至心灵，感应交彻。</p> <p>如螟蛉克肖，时雨化生。</p> <p>以得亲近善知识故，</p> <p>则能亲近最上妙乘；</p> <p>以得习学上乘法故，</p> <p>则能出生广大圆满智慧！</p> <p>切莫高推圣境，自处凡愚，</p> <p>恋刹那幻境，忘旷劫远猷，</p> <p>自暴自弃，非才之罪也！</p> <p>【祈 愿】 </p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p> 风雨悉调顺 </p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E9%81%93%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%BF%A1%E5%BE%97%E5%8F%8A%E6%94%BE%E5%BE%97%E4%B8%8B%E5%AE%88%E5%BE%97%E5%9D%9A/Thu, 04 Jun 2026 06:59:07 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%A6%E9%81%93%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%BF%A1%E5%BE%97%E5%8F%8A%E6%94%BE%E5%BE%97%E4%B8%8B%E5%AE%88%E5%BE%97%E5%9D%9A/<img src="http://www.fqlss.com/features/%E5%AD%A6%E9%81%93%E4%B8%89%E8%A6%81%E4%BF%A1%E5%BE%97%E5%8F%8A%E6%94%BE%E5%BE%97%E4%B8%8B%E5%AE%88%E5%BE%97%E5%9D%9A_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】学道三要：信得及，放得下，守得坚！" /><p><img alt="【祖师开示】学道三要：信得及，放得下，守得坚！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/cimages/学道三要信得及放得下守得坚_02.webp"></p> <p>永觉禅师云：</p> <p>我尝谓学道之士：第一、要信得及；第二、要放得下；第三、要守得坚。有此三要，方可学道。</p> <p>何谓信得及？信得我本来是佛，不少一毫；又信得佛祖垂下一言半句，等闲如倚天长剑，必能断人命根。有此实信，方可策进&hellip;</p> <p>何谓放得下？人被许多虚名浮利、恩爱业缘种种牵缠，如铁城铜锁，无能自解。必须勇猛奋发，一切斩断，再不复顾，方可策进&hellip;</p> <p>何谓守得坚？缘人一时感激向前，亦似信得及，放得下。但恐遭逆顺二风吹将去。则信者不信了也。放得下者，依旧要担取去了也。所以要个守得坚！</p> <p>【祈 愿】 </p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p> 风雨悉调顺 </p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%A1%E5%A6%82%E5%9D%9A%E8%88%9F%E6%99%BA%E5%A6%82%E8%88%B5%E5%B8%88/Sun, 17 May 2026 07:32:29 +0800http://www.fqlss.com/post/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%A1%E5%A6%82%E5%9D%9A%E8%88%9F%E6%99%BA%E5%A6%82%E8%88%B5%E5%B8%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%A1%E5%A6%82%E5%9D%9A%E8%88%9F%E6%99%BA%E5%A6%82%E8%88%B5%E5%B8%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：信如坚舟，智如舵师！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：信如坚舟，智如舵师！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/蕅益大师信如坚舟智如舵师_02.webp"></p> <p>蕅益大师云：</p> <p>佛法大海，</p> <p>信为能入，智为能度。</p> <p>信如坚舟，智如舵师。</p> <p>余五度万行，</p> <p>皆舟中器具也。</p> <p>须时时念生死苦，</p> <p>警悟无常，</p> <p>不得沉迷五欲，</p> <p>执著世情。</p> <p>知世情定了我生死不得，</p> <p>五欲定牵入放逸坑，</p> <p>堕恶道苦。</p> <p>此生死长夜中真实信心。</p> <p>发此心已，</p> <p>急求智慧以为导师。</p> <p>第一亲近明师良友，</p> <p>第二读诵方等大乘。</p> <p>非明良决不能益我身心，</p> <p>非大乘决无有出世正楷。</p> <p>人有信心而无智慧，</p> <p>则能增长烦恼。</p> <p>有智慧而无信心，</p> <p>则能增长邪见。</p> <p>故知船及舵师，相须度险，</p> <p>缺一不可，况俱乏耶？</p> <p>【祈 愿】 </p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p> 风雨悉调顺 </p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%B0%8A%E5%B8%88%E5%8F%96%E5%8F%8B%E5%85%8B%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E6%8C%81/Sun, 26 Apr 2026 15:09:01 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%B0%8A%E5%B8%88%E5%8F%96%E5%8F%8B%E5%85%8B%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E6%8C%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%B0%8A%E5%B8%88%E5%8F%96%E5%8F%8B%E5%85%8B%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E6%8C%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：尊师取友，克实行持！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：尊师取友，克实行持！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17771861632570.08299048302215328.webp"></p> <p>蕅益大师云：</p> <p>学不难努力自修，</p> <p>难亲近知识；</p> <p>不难高谈名理，</p> <p>难实践躬行。</p> <p>盖单恃己灵，错修多端。</p> <p>尊师取友，熏习成性。</p> <p>空谈玄妙，</p> <p>画饼不益饥肠。</p> <p>克实行持，</p> <p>触处无非缘了。</p> <p>愿以放生寡欲为要，</p> <p>长寿之因，养身之道，</p> <p>能达无缘大慈，</p> <p>成清净梵行。</p> <p>以此铭心，</p> <p>久久自成法种！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E6%B3%95%E6%B6%88%E5%BD%92%E8%87%AA%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E8%AD%A6%E7%AD%96%E8%87%AA%E5%BF%83/Sun, 12 Apr 2026 15:56:22 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E6%B3%95%E6%B6%88%E5%BD%92%E8%87%AA%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E8%AD%A6%E7%AD%96%E8%87%AA%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E6%B3%95%E6%B6%88%E5%BD%92%E8%87%AA%E5%BF%83%E6%97%B6%E6%97%B6%E8%AD%A6%E7%AD%96%E8%87%AA%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：法法消归自心，时时警策自心！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：法法消归自心，时时警策自心！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17759671048140.4043127948639863.webp"></p> <p>蕅益大师云：</p> <p>超生脱死法门，</p> <p>不可以聪明凑泊，</p> <p>不可以意气承当，</p> <p>不可以情见夹杂，</p> <p>不可以粗疏领会。</p> <p>先须专求己过，无责人非，</p> <p>见贤思齐，见恶内省，</p> <p>法法消归自心，时时警策自心，</p> <p>将定盘星认得清楚明白，</p> <p>然后看经可，坐禅可，营福可。</p> <p>如眼目未明，存心未笃，</p> <p>则看经必堕口耳活计，</p> <p>坐禅必堕暗证深坑，</p> <p>营福必成魔家伴侣。</p> <p>纵福慧双修，教观并进，</p> <p>而我心未忘，能所日炽，</p> <p>其为修罗眷属无疑，</p> <p>所宜慎思而密察也！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%95%A2%E4%BF%9D%E6%88%90%E5%B0%B1/Sun, 12 Apr 2026 15:56:22 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%95%A2%E4%BF%9D%E6%88%90%E5%B0%B1/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E6%98%AF%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%95%A2%E4%BF%9D%E6%88%90%E5%B0%B1_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：如是修行，敢保成就！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：如是修行，敢保成就！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17759671198110.2934509628295331.webp"></p> <p>蕅益大师开示：</p> <p>往往不能真为生死者，</p> <p>眼前活计放不下耳。</p> <p>然所以放不下者，</p> <p>只不曾彻见生死之苦。</p> <p>以从来皆向顺境中捱过，</p> <p>故畏三界心，</p> <p>自然发得不真切。</p> <p>倘以远大慧眼，</p> <p>旷观无始轮回，</p> <p>痛念此生果从何来，</p> <p>死后当至何趣？</p> <p>前际茫茫，后际墨墨，</p> <p>饶铁石心肠，必为惊怖。</p> <p>然后依正教，开圆解，起圆行，</p> <p>敢保十人有五双到家！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B9%A0%E6%B0%94%E4%B8%8D%E9%99%A4%E6%97%A0%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%88%86/Sat, 07 Feb 2026 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B9%A0%E6%B0%94%E4%B8%8D%E9%99%A4%E6%97%A0%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%88%86/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B9%A0%E6%B0%94%E4%B8%8D%E9%99%A4%E6%97%A0%E5%87%BA%E7%94%9F%E6%AD%BB%E5%88%86_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：习气不除，无出生死分！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：习气不除，无出生死分！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737280749140.9789148543980901.webp"></p> <p>蕅益大师云：</p> <p>须猛念身世无常，</p> <p>幻缘虚假，人道难生，</p> <p>佛乘难遇。</p> <p>失此不求度脱，</p> <p>千生万劫何期！</p> <p>便将是非人我、体面界墙、</p> <p>身见慢幢、爱染情性，</p> <p>全体放下，不复踌躇。</p> <p>将如来出世要法，</p> <p>彻底承当，</p> <p>爱乐受持，精勤趋向，</p> <p>自然福慧增长，日造深微。</p> <p>而出要无奇，</p> <p>正在平常日用间。</p> <p>切不可离事觅理，</p> <p>舍粗求精，厌动求静，</p> <p>喜顺恶逆&hellip;&hellip;</p> <p>设不深自省察，力加克除，</p> <p>愈趋愈下，无救无归&hellip;&hellip;</p> <p>幸善根未绝，获闻遗教，</p> <p>何容更悠悠视作等闲？</p> <p>生大惭愧，尝胆卧薪。</p> <p>一念便应决断，</p> <p>想道不由别人也！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%8D%E8%8E%B7%E7%81%B5%E9%AA%8C%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E7%97%85/Fri, 23 Jan 2026 07:01:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%8D%E8%8E%B7%E7%81%B5%E9%AA%8C%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E7%97%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A9%E5%A6%82%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E4%B8%8D%E8%8E%B7%E7%81%B5%E9%AA%8C%E8%80%85%E6%9C%89%E4%B8%89%E7%A7%8D%E7%97%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】天如禅师：修行不获灵验者，有三种病！" /><p><img alt="【祖师开示】天如禅师：修行不获灵验者，有三种病！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737280505510.3228360739880872.webp"></p> <p>天如惟则禅师云：</p> <p>而今不获灵验者，有三种病。</p> <p>第一、不遇真善知识指示。</p> <p>第二、不能痛将生死大事为念，悠悠漾漾，不觉打在无事甲里。</p> <p>第三、于世间虚名浮利，照不破，放不下；妄缘恶习上，坐不断，摆不脱；境风扇动处，不觉和身辊入业海中，东飘西泊去。</p> <p>真正道流，岂肯恁么？当信祖师道，杂念纷飞，如何下手？一个话头，如铁扫帚，转扫转多，转多转扫。扫不得，拼命扫。忽然扫破太虚空，万别千差一路通。努力今生须了却，莫教永劫受余殃！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A7%E7%8F%A0%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E7%94%A8%E5%85%A5%E9%81%93%E8%A6%81%E9%97%A8/Fri, 16 Jan 2026 08:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A7%E7%8F%A0%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E7%94%A8%E5%85%A5%E9%81%93%E8%A6%81%E9%97%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A4%A7%E7%8F%A0%E7%A6%85%E5%B8%88%E4%B8%89%E5%AD%A6%E7%AD%89%E7%94%A8%E5%85%A5%E9%81%93%E8%A6%81%E9%97%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】大珠禅师：三学等用，入道要门！" /><p><img alt="【祖师开示】大珠禅师：三学等用，入道要门！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737280375160.24797199906603984.webp"></p> <p>大珠禅师《顿悟入道要门论》载：</p> <p>问：三学等用，何者是三学？云何是等用？</p> <p>答：三学者，戒定慧是也。</p> <p>问：其义云何是戒定慧？</p> <p>答：清净无染是戒；知心不动，对境寂然，是定；知心不动时，不生不动想；知心清净时，不生清净想，乃至善恶，皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧也。若知戒定慧体俱不可得时，即无分别者，即同一体，是名三学等用！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%85%8B%E7%A3%A8%E6%81%B6%E4%B9%A0%E5%85%A5%E9%81%93%E5%88%9D%E9%97%A8/Sat, 10 Jan 2026 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%85%8B%E7%A3%A8%E6%81%B6%E4%B9%A0%E5%85%A5%E9%81%93%E5%88%9D%E9%97%A8/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%85%8B%E7%A3%A8%E6%81%B6%E4%B9%A0%E5%85%A5%E9%81%93%E5%88%9D%E9%97%A8_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】憨山大师：克磨恶习，入道初门！" /><p><img alt="【祖师开示】憨山大师：克磨恶习，入道初门！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737280246020.40707964554960163.webp"></p> <p>憨山大师云：</p> <p>人性本明，为物欲情尘之所昏蔽，故于日用而不自知，故曰：「性相近习相远也。」</p> <p>吾人苟有志于复性工夫，不必外求，但于日用见闻知觉习染物欲偏重处，念念克去。克之既久，物彻尘消，本明自露。譬如磨镜，垢净明现，然镜体本明，非待磨而有也。</p> <p>凡有志向道工夫，当以克磨恶习，为入门初地！</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/Tue, 18 Feb 2025 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%88%92%E4%B9%8B%E5%85%B3%E7%B3%BB%E5%A4%A7%E7%9F%A3_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：戒之关系大矣！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：戒之关系大矣！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737276537860.6885841529872164.webp"> 农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。恭逢纪念日，与诸位共勉大师的法语：戒之关系大矣！</p> <p><img alt="【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：戒之关系大矣！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737276539710.8587508654589404.webp"></p> <p>戒之关系大矣！</p> <p>蕅益大师云：大般若云，三十二相无别因，皆由持戒所得。若不持戒，尚不能得野干之身，况复佛身。大佛顶云，因戒生定，因定发慧，则名三无漏学。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道；若不断杀，必落神道；若不断偷，必落邪道。若不断大妄语，如刻粪为栴檀，欲求香气，无有是处。戒之关系大矣！</p>http://www.fqlss.com/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E8%81%86%E5%90%AC%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E5%BF%83%E5%8D%B3%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/Fri, 11 Oct 2024 18:51:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E8%81%86%E5%90%AC%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E5%BF%83%E5%8D%B3%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E8%8A%82%E6%97%A5%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%87%8D%E9%98%B3%E8%8A%82%E8%81%86%E5%90%AC%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E5%BF%83%E5%8D%B3%E6%98%AF%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 【节日专题法语】重阳节，聆听祖师开示：孝心即是菩提心！" /><p>孝心即是菩提心</p> <p><img alt="【节日专题法语】重阳节，聆听祖师开示：孝心即是菩提心！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737218564260.5150812853459849.webp"> 印光大师云：</p> <p>佛所以教人，凡诵经、持咒、念佛、作诸功德，皆为法界众生回向&hellip;&hellip;</p> <p>以能为一切众生回向，即与佛菩提誓愿相合，如一滴水，投于大海，即与大海同其深广。如未到海，则勿道一滴，即长江大河，固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲，及一切人者，皆属自培自福耳。知此义，有孝心者，孝心更加增长，无孝心者，亦当发起孝心。</p> <p>又云：以以孝亲之心而礼诵，较彼专为自己礼诵者，功德更大，以孝心即是菩提心故也。</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/Sat, 31 Aug 2024 07:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【孝亲报恩专题法语之十六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" /><p><img alt="【孝亲报恩专题法语之十六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737217717200.546867188219789.webp"> 断云禅师《禅宗决疑集》云：</p> <p>孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。</p> <p>这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。</p> <p>略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。</p> <p>顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？</p> <p>更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？</p> <p>偈曰</p> <p>孝顺二字行非易</p> <p>敬爱侍养不违戾</p> <p>更能斋戒发菩提</p> <p>累世父母悉蒙利</p> <p><img alt="【孝亲报恩专题法语之十六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737217720170.13900912977388336.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%88%92%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/Fri, 01 Mar 2024 12:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%88%92%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8F%97%E6%88%92%E5%8F%91%E6%84%BF%E6%96%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：受戒发愿文" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：受戒发愿文" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737213926230.4464738953679356.webp"> 农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。恭逢纪念日，与诸位共勉大师的法语：受戒发愿文！</p> <p>受戒发愿文</p> <p>蕅益大师云：如是戒品，我今于一切三宝前，誓愿受持修学，尽未来际不复舍离。假使持戒因缘，百千万劫恒受困苦，誓不以苦故，退失今日道心。假使破戒因缘，百千万劫恒受安乐，誓不以乐故，退失今日道心。以此学戒功德，愿我及众生，无始众罪，尽得消灭。若一切众生定业当受报者，我皆代受，徧微尘国界，歴诸恶道，终无厌悔，令彼众生，先成佛道。我所发愿，真实不虚，愿十方三宝，现为我证，令我道心，日夜增长。文殊智海，念念清净，普贤行海，念念圆成。命终之后，生诸佛前，证度迷流，同登觉岸。虚空有尽，我愿无穷。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/Thu, 16 Nov 2023 07:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：何为念佛人？" /><p>印光大师法语</p> <p>今 天（农历十月初四），是净土宗十三祖印光大师圆寂八十三周年纪念之日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：何为念佛人？</p> <p>大师语录</p> <p>‍‍</p> <p><img alt="【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：何为念佛人？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737211755040.16482568462836977.webp"></p> <p>印光大师云： 念佛人，要各尽己分，不违世间伦理。<br> 所谓敦伦、尽分、闲邪、存诚。<br> 诸恶莫作，众善奉行。<br> 若不孝父母，不教子女，<br> 是乃佛法中之罪人。<br> 如此而欲得佛感应加被，断无是理。<br> 学佛者，必需父慈、子孝、兄友、弟恭。<br> 己立立人，自利利他。<br> 各尽己分，以身率物。<br> 广修六度万行，以为同仁轨范。</p> <p>阿弥陀佛福清灵石寺</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%81%AD%E9%98%85%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%AF%AD%E5%BD%95/Sun, 12 Feb 2023 14:43:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%81%AD%E9%98%85%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%AF%AD%E5%BD%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%BC%85%E6%80%80%E5%BE%8B%E5%AE%97%E4%B8%AD%E5%85%B4%E7%A5%96%E5%B8%88%E8%A7%81%E6%9C%88%E5%BE%8B%E5%B8%88%E6%81%AD%E9%98%85%E4%B8%80%E6%A2%A6%E6%BC%AB%E8%A8%80%E8%AF%AD%E5%BD%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师，恭阅《一梦漫言》语录！" /><p><img alt="【祖师法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师，恭阅《一梦漫言》语录！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737205696710.7100254888216997.webp"> 农 历正月廿二，是明末清初见月律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子——缅怀祖师，弘宗演教之功；仰遵遗范，护法护教之行！ 见月律师，云南人，明万历廿九年生。尝为道士，后入佛门，从亮如老法师披剃，法名读体，字绍如。崇祯十年，从三昧律师受具，随侍和尚传戒诸方，专研律藏。清顺治二年继任法席，住持宝华山三十余年，建殿阁，筑戒坛，春冬传戒，结夏安居，寺规整肃，遂成诸方及后世楷模！晚年应弟子请，自撰《一梦漫言》，忆一生护法之行。康熙十八年正月廿二，预知时至，结趺示寂。荼毗得五色舍利。世寿七十九，僧腊四十八。偈曰一梦漫言数十秋艰危历尽事方休继席宝华弘律范铿然刚骨护清流</p> <p><img alt="【祖师法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师，恭阅《一梦漫言》语录！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737205698700.9826615499222879.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/Sat, 11 Feb 2023 07:11:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%87%80%E6%88%92%E4%B8%BA%E5%9B%A0%E5%87%80%E5%9C%9F%E4%B8%BA%E6%9E%9C%E9%99%84%E8%A7%86%E9%A2%91%E6%B3%95%E8%AF%AD_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：净戒为因，净土为果！（附：视频法语）" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：净戒为因，净土为果！（附：视频法语）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737205673840.08393613404472333.webp"> 农 历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师，法名智旭，字蕅益，号八不道人。“持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依。”一偈《净社铭》为大师一生的修行写照。恭逢纪念日，与诸位共勉大师关于持戒念佛的开示语录！</p> <p>净戒为因 净土为果</p> <p>蕅益大师《重治毘尼事义集要》云：持戒念佛，本是一门；净戒为因，净土为果。夫如海无涯，如宝无厌，岂不广大；作犯止持，保任解脱，岂不简易。故一心念佛者，虽能止恶防非；专精律学者，尤为守佛明诲。现在绍隆僧种，临终则上品上生，法门之妙，孰过于此。至若恃十念往生之捷径，而轻戒相为烦琐，便非真念佛人，临终十念，敢保决难成就。故必净戒为因，净土为果！偈曰持戒为因净土果如虎添翼真念佛作犯止持保解脱上品上生见弥陀<img alt="【祖师开示】蕅益大师圆寂纪念日，共勉大师法语：净戒为因，净土为果！（附：视频法语）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737205676250.4818598935430727.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/Sat, 05 Nov 2022 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】​憨山大师醒世歌！（二）" /><p>憨山大师法语</p> <p>醒世歌</p> <p>‍‍</p> <p><img alt="【祖师开示】\u200b憨山大师醒世歌！（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203468410.3502364105337996.webp"></p> <p>（续昨日法语）荣华终是三更梦富贵还同九月霜老病死生谁替得酸甜苦辣自承当人从巧计夸伶俐天自从容定主张谄曲贪嗔堕地狱公平正直即天堂麝因香重身先死蚕为丝多命早亡一剂养神平胃散两盅和气二陈汤生前枉费心千万死后空留手一双悲欢离合朝朝闹寿夭穷通日日忙休得争强来斗胜百年浑是戏文场顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡<a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzk0ODM4Nzc4MQ==&amp;mid=2247486817&amp;idx=1&amp;sn=b05cc3f79fd45c057d0d906963d36562&amp;chksm=c36927cbf41eaedd9a1794e1a12a53da73107455ed775b8f10b1b8e5e73d9dfff4ce597a551a&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >【祖师开示】憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）</a></p> <p><img alt="【祖师开示】\u200b憨山大师醒世歌！（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203469040.42786825467830314.webp"></p> <p>阿弥陀佛福清灵石寺</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/Fri, 04 Nov 2022 07:14:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%86%92%E4%B8%96%E6%AD%8C%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】​憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）" /><p>憨山大师法语</p> <p>今 天（农历十月十一），是明末四大高僧之一憨山大师圆寂纪念日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：醒世歌！</p> <p>醒世歌</p> <p>‍‍</p> <p><img alt="【祖师开示】\u200b憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203448870.35883696114194863.webp"></p> <p>红尘白浪两茫茫</p> <p>忍辱柔和是妙方</p> <p>到处随缘延岁月</p> <p>终身安分度时光</p> <p>休将自己心田昧</p> <p>莫把他人过失扬</p> <p>谨慎应酬无懊恼</p> <p>耐烦作事好商量</p> <p>从来硬弩弦先断</p> <p>每见钢刀口易伤</p> <p>惹祸只因闲口舌</p> <p>招愆多为狠心肠</p> <p>是非不必争人我</p> <p>彼此何须论短长</p> <p>世事由来多缺陷</p> <p>幻躯焉得免无常</p> <p>吃些亏处原无碍</p> <p>退让三分也不妨</p> <p>春日才看杨柳绿</p> <p>秋风又见菊花黄</p> <p>（未完待续）</p> <p><img alt="【祖师开示】\u200b憨山大师圆寂纪念日，共勉大师法语：醒世歌！（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203449510.6445028984446804.webp"></p> <p>阿弥陀佛福清灵石寺</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC/Fri, 28 Oct 2022 07:08:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%8A%A4%E5%9B%BD%E6%81%AF%E7%81%BE%E4%B9%8B%E6%A0%B9%E6%9C%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：护国息灾之根本！" /><p>印光大师法语</p> <p>今 天（农历十月初四），是净土宗十三祖印光大师圆寂八十二周年纪念之日。值此因缘，与诸位居士共勉大师法语：护国息灾之根本！</p> <p>大师语录</p> <p>‍‍</p> <p><img alt="【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：护国息灾之根本！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203315430.7078516395895843.webp"></p> <p>所谓护国息灾云者，</p> <p>是国如何护，灾如何息？</p> <p>因是欲达此项目的，</p> <p>有二种办法：</p> <p>一者临时；二者平时。</p> <p>如能平时茹素念佛，</p> <p>以求护国息灾，</p> <p>固有无限之功德。</p> <p>即临时虔敬而求护、息，</p> <p>亦有相当之效力，</p> <p>不过仍以平素大家护、息为好。</p> <p>盖平素大家茹素念佛，愿力相接，</p> <p>则邪气消而正气长。</p> <p>人人存好心，说好话，做好事，</p> <p>国家得护而灾殃自消矣！</p> <p><img alt="【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师法语：护国息灾之根本！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737203316040.8575456588714472.webp"></p> <p>阿弥陀佛福清灵石寺</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B/Thu, 29 Sep 2022 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F%E5%AE%97%E7%9A%84%E5%A4%B4%E7%AD%89%E5%A4%A7%E4%BA%8B/<img 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src="http://www.fqlss.com/images/17737202737170.8618284663230383.webp"></p> <p>修净土宗者，</p> <p>第一须发大菩提心。</p> <p>《无量寿经》中，</p> <p>三辈往生者，</p> <p>皆须发无上菩提之心。</p> <p>《观无量寿佛经》亦云，</p> <p>欲生彼国者，</p> <p>应发菩提心。</p> <p>由是观之，</p> <p>惟求自利者，不能往生。</p> <p>因与佛心不相应，</p> <p>佛以大悲心为体故。</p> <p>故常应抱积极之大悲心，</p> <p>发救济众生之宏愿。</p> <p>应常常发代众生受苦心。</p> <p>若就横说，</p> <p>愿以一肩负担一切众生，</p> <p>代其受苦。</p> <p>若就竖说，</p> <p>所经之时间，</p> <p>非一日数日数月数年。</p> <p>乃经不可说不可说久远年代，</p> <p>尽于未来，决不厌倦！</p> <p><img alt="【祖师开示】弘一大师圆寂八十周年纪念日，共勉大师法语：修净土宗的头等大事！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737202737800.19140944415132521.webp"></p> <p>阿弥陀佛福清灵石寺</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/Fri, 05 Aug 2022 07:05:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【孝亲报恩专题法语之六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" /><p><img alt="【孝亲报恩专题法语之六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739034959360.7585782433065361.webp"></p> <p>专题法语之六：孝顺二事，我们做到了吗？</p> <p>断云禅师《禅宗决疑集》云：</p> <p>孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。</p> <p>这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。</p> <p>略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。</p> <p>顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？</p> <p>更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？</p> <p>偈曰</p> <p>孝顺二字行非易</p> <p>敬爱侍养不违戾</p> <p>更能斋戒发菩提</p> <p>累世父母悉蒙利</p> <p><img alt="【孝亲报恩专题法语之六】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739034963230.9125622789058092.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%AF%AD/Tue, 07 Dec 2021 07:08:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%AF%AD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E6%97%A5%E5%85%B1%E5%8B%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E8%AF%AD_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师修行法语！" /><p>印光大师</p> <p>修行法语</p> <p>农 历十月初四，是净宗十三祖师印光大师圆寂之日。印光大师一生，诚如弘一律师所评：</p> <p>弘扬净土，密护诸宗，明昌佛法，潜挽世风。所摄皆具慈悲，语默无非教化。三百年来，一人而已！</p> <p>值此纪念之日，与诸位居士共勉大师法语，果能如说修行，必登九品莲台！</p> <p>大师语录</p> <p>无论在家出家，</p> <p>必须上敬下和，</p> <p>忍人所不能忍，</p> <p>行人所不能行，</p> <p>代人之劳，成人之美。</p> <p>静坐常思己过，</p> <p>闲谈不论人非。</p> <p>行住坐卧，穿衣吃饭，</p> <p>从朝至暮，从暮至朝，</p> <p>一句佛号，不令间断。</p> <p>或小声念，或心默念，</p> <p>除念佛外，不起别念。</p> <p>若或妄念一起，</p> <p>当下就要教他消灭。</p> <p>常生惭愧心及忏悔心，</p> <p>纵有修持，</p> <p>总觉我工夫很浅，</p> <p>不自矜夸。</p> <p>只管自家，不管人家（注）。</p> <p>只看好样子，不看坏样子。</p> <p>看一切人都是菩萨，</p> <p>唯我一人实是凡夫。</p> <p>果能依我所说修行，</p> <p>决定可生西方极乐世界。</p> <p>【注】只管自家，不管人家：此句须正确理解，大师是告诫行人律己须严，待人应宽的修行态度，并非“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”的自私自利。</p> <p>（注：歌词出自印光大师以上开示，略有改动）</p> <p><img alt="【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师修行法语！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029880800.3362266569303495.webp"></p> <p>农历十一月初四</p> <p><img alt="【祖师开示】印光大师圆寂纪念日，共勉大师修行法语！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029882070.4153976184073408.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%89%E4%B8%93%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F/Wed, 27 Oct 2021 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%89%E4%B8%93%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%89%E4%B8%93%E4%BF%AE%E5%87%80%E5%9C%9F_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（三）：专修净土" /><p><img alt="【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（三）：专修净土" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029129000.9965685718830006.webp"></p> <p>弘 一大师云：既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少；倘与根器相契合的，用力少而收效多。</p> <p>在这末法之时，大多数众生的根器和哪一种法门最相契合呢？说起来只有净土宗。因为泛泛修其他法门的，在这五浊恶世、无佛应现之时，是很困难的。若果真专修净土法门，则依佛大慈大悲之力，往生极乐世界，见佛闻法，速证菩提，比较容易得多。所以龙树菩萨曾说，前为难行道，后为易行道；前如陆路步行，后如水道乘船。</p> <p>关于净土法门的书籍，可以首先阅览者，《初机净业指南》、《印光法师嘉言录》、《印光法师文钞》等，依此就可略知净土法门的门径。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/Mon, 25 Oct 2021 20:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%9B%E9%97%A8%E6%9C%80%E7%AE%80%E5%8D%95%E7%9A%84%E4%B8%89%E7%A7%8D%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%96%B9%E6%B3%95%E4%B8%80%E6%B7%B1%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（一）：深信因果" /><p><img alt="【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（一）：深信因果" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029095980.8134206610189382.webp"></p> <p>农 历九月二十，是中兴南山律宗弘一大师诞辰之日。值此纪念日，与诸位居士分享大师生前的一篇法语：《佛门最简单的三种修行方法》！</p> <p><img alt="【祖师开示】弘一大师：佛门最简单的三种修行方法（一）：深信因果" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739029097030.8391073193738439.webp"></p> <p>弘 一大师云：因果之法，虽为佛法入门的初步，但是非常的重要，无论何人皆须深信。何谓因果？“因”者，好比种子，下在田中，将来可以长成为果实。“果”者，譬如果实，自种子发芽，渐渐地开花结果。</p> <p>我们一生所作所为，有善有恶，将来报应不出下列：</p> <p>桃李种长成为桃李——作善报善；</p> <p>荆棘种长成为荆棘——作恶报恶。</p> <p>所以，我们要避凶得吉、消灾得福，必须要厚植善因，努力改过迁善，将来才能够获得吉祥福德之好果。如果常作恶因，而要想免除凶祸灾难，哪里能够得到呢？</p> <p>所以，第一要劝大众深信因果，了知善恶报应一丝一毫也不会差！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8D%AF%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B8%8D%E7%96%97%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/Mon, 11 Oct 2021 07:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8D%AF%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B8%8D%E7%96%97%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%9C%89%E4%B8%80%E7%A7%8D%E8%8D%AF%E6%97%A0%E7%97%85%E4%B8%8D%E7%96%97%E6%82%A8%E7%9F%A5%E9%81%93%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】有一种药无病不疗，您知道吗？" /><p>点击上方“灵石律寺”欢迎订阅</p> <p>有一种药无病不疗，您知道吗?</p> <p><img alt="【祖师法语】有一种药无病不疗，您知道吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028876920.9721331956087385.webp"></p> <p>彻悟禅师云：</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>是阿伽陀药，无病不疗；</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>是如意珠王，无愿不满；</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>是生死苦海之慈航，无苦不度；</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>是无明长夜之慧灯，无暗不破。</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>但得一历耳根，便为有缘；</p> <p>一句阿弥陀佛，</p> <p>但能一念信心，便可相应。</p> <p>信心果真，愿不期发而自发。</p> <p>只将此信愿二法，常存在心。</p> <p>如忠臣之奉明君密旨，</p> <p>孝子之受慈父严命。</p> <p>忆念不忘，作为第一件要事。</p> <p>不论所处境界，静闹闲忙，</p> <p>多念少念，总皆为往生正因！！！</p> <p><img alt="【祖师法语】有一种药无病不疗，您知道吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028877520.7041158885393088.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/Mon, 16 Aug 2021 07:12:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%AD%9D%E4%BA%B2%E6%8A%A5%E6%81%A9%E4%B8%93%E9%A2%98%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B9%8B%E5%8D%81%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%AD%9D%E9%A1%BA%E4%BA%8C%E4%BA%8B%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%81%9A%E5%88%B0%E4%BA%86%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 【孝亲报恩专题法语之十】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" /><p><img alt="【孝亲报恩专题法语之十】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028212480.3371369353786928.webp"></p> <p>专题法语之十：孝顺二事，我们做到了吗？</p> <p>断云禅师《禅宗决疑集》云：</p> <p>孝顺父母，敬重内外六亲眷属、坊巷邻里，当知尊卑贵贱，谦让仁慈，上下和睦，此孝子顺父母之情也。</p> <p>这孝顺二事，世人以为常语，不知其理甚优甚广。</p> <p>略言孝者，四事供给。何为四事？饮食、衣服、卧具、医药。敬爱侍养，是为孝也。</p> <p>顺者，顺父母之颜色。顺父母在理之所欲。凡有所为，不违父母之意。若有如是孝顺之心，上下和睦，父母得以不动心。此是世间孝敬善道，天伦之理，何异常乎？</p> <p>更能持斋、奉戒、念佛、参禅，欲求大乘，了脱生死。此又是出世间之大孝大善也。四恩普报，三有均资，何虑一生父母而不报乎？</p> <p>偈曰</p> <p>孝顺二字行非易</p> <p>敬爱侍养不违戾</p> <p>更能斋戒发菩提</p> <p>累世父母悉蒙利</p> <p><img alt="【孝亲报恩专题法语之十】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028215940.6712447936281826.webp"></p> <p><img alt="【孝亲报恩专题法语之十】祖师开示：孝顺二事，我们做到了吗？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739028217320.654442395752984.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/Mon, 19 Apr 2021 07:41:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E7%89%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】如何念佛成片？" /><p><img alt="【祖师开示】如何念佛成片？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026895370.1341098353161294.webp"></p> <p>憨 山大师云：修行第一要为生死心切。 生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽。日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！ 若当人果为生死心切，念念如救头燃，只恐一失人身，百劫难复。要将此一声佛咬定，定要敌过妄想！一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障。如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应！ 如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/Fri, 16 Apr 2021 07:48:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%9C%AB%E4%B8%96%E6%95%91%E8%8B%A6%E4%B9%8B%E6%96%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：五浊末世救苦之方" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：五浊末世救苦之方" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026849420.9037955152760225.webp"></p> <p>蕅益大师《灵峰宗论》云： 稽首大慈悲，救护末劫者； 我念末劫苦，破戒为第一； 我思救苦方，无越毗尼藏（注）； 毗尼若住世，正法永不灭； 行成果斯尅，教不属空言； 或因持戒力，速成净满尊； 或因净尸罗，严净诸佛土； 或因别解脱，作独觉声闻； 或因善戒力，生禅及天道； 亦作人中胜，福乐好名称； 如是差别果，皆由戒所得； 近果说差别，究竟归一乘； 如是胜妙法，愿为我昭明； 普度长夜中，无依无怙众！</p> <p>【注】毗尼，律藏之梵名也。楞严经曰：“严净毗尼，弘范三界。” 疏曰：毗尼，此云善治，亦即云律。毗尼藏。三藏之一，摄称如来所说之戒律经典。善见律云：“毗尼藏者，是佛法寿。毗尼藏住，佛法亦住。”</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81/Fri, 09 Apr 2021 19:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BC%98%E6%98%99%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%8E%B2%E5%A2%9E%E4%B8%8A%E5%93%81_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】优昙大师：如何莲增上品？" /><p><img alt="【祖师开示】优昙大师：如何莲增上品？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026738920.13808310231790621.webp"></p> <p>优昙大师《莲宗宝鉴》云：</p> <p>凡修净土之人&hellip;&hellip;专其心，一其意，或参念观念忆念十念，或默念专念系念礼念，念兹在兹，常忆常念。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。心念不空过，念佛不离心，日日时时，不要放舍。绵绵密密，如鸡抱卵，常教暖气相接，即是净念相继。更加智照，则知净土即是自心，此乃上智人修进工夫。</p> <p>如此把得定，做得主，靠得稳，纵遇苦乐逆顺境界现前，只是念阿弥陀佛。无一念变异心，无一念退惰心，无一念杂想心，直至尽生，永无别念，决定要生西方极乐世界。</p> <p>果能如是用功，则历劫无明生死业障，自然消殒，尘劳习漏，自然净尽无余。亲见弥陀，不离本念。功成行满，愿力相资，临命终时，定生上品</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA-%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BD%95%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/Thu, 25 Mar 2021 07:30:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA-%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BD%95%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA_%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%AF%B5%E4%BD%95%E7%BB%8F%E6%9C%80%E5%A5%BD_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】 印光大师：诵何经最好？" /><p><img alt="【祖师开示】 印光大师：诵何经最好？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739026472980.17519265526924954.webp"></p> <p>印光大师在回答居士的书信中开示：</p> <p>汝问何经最好？不知一切大乘经，均好，汝能一一受持否？既不能遍持，则即长持金刚，心经，弥陀经，大悲咒，皆无不好。但须志诚恭敬，则功德大。否则或有功德，或有罪过。以心不虔诚，或致亵渎故也。又须以念，为终日常修无间之功课。则以如来万德洪名，熏自己之业识心。久之久之，自可心与佛合，心与道合矣！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%AE%97%E5%9B%9B%E7%A5%96%E6%B3%95%E7%85%A7%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BA%8C%E9%A6%96/Wed, 13 Jan 2021 12:31:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%AE%97%E5%9B%9B%E7%A5%96%E6%B3%95%E7%85%A7%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BA%8C%E9%A6%96/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%AE%97%E5%9B%9B%E7%A5%96%E6%B3%95%E7%85%A7%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%9C%86%E5%AF%82%E7%BA%AA%E5%BF%B5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%81%88%E4%BA%8C%E9%A6%96_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】净宗四祖法照大师圆寂纪念：念佛偈二首" /><p><img alt="【祖师开示】净宗四祖法照大师圆寂纪念：念佛偈二首" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739025016920.6090068263234986.webp"></p> <p>一</p> <p>西方极乐七宝池，</p> <p>八功德水不思议；</p> <p>底有星沙岸香树，</p> <p>莲华涌出化生儿。</p> <p>西方净土更无过，</p> <p>阎浮极苦罪人多；</p> <p>欲得今生出三界，</p> <p>唯须至意念弥陀。</p> <p>西方净土离嚣尘，</p> <p>众生到即断贪瞋；</p> <p>总是善人菩萨众，</p> <p>亦无恶趣更怨亲。</p> <p>西方净土实堪停，</p> <p>若欲求生发至诚；</p> <p>弥陀令遣称名字，</p> <p>唯须专心尽一形。</p> <p>西方进道胜娑婆，</p> <p>缘无五欲及邪魔；</p> <p>成佛不劳诸善业，</p> <p>华台端坐念弥陀。</p> <p>二</p> <p>旷劫已来流浪久，</p> <p>随缘六道受轮回；</p> <p>不遇往生善知识，</p> <p>谁能相劝得回归。</p> <p>念佛一声一化佛，</p> <p>皆从口出生红莲；</p> <p>念佛千声千化佛，</p> <p>跏趺正坐在吾前。</p> <p>一日常称一万佛，</p> <p>计佛高低出梵天；</p> <p>愿我临终值诸佛，</p> <p>迎将净土证三贤。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/Sun, 10 Jan 2021 17:23:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】印光大师：何为学佛之本？" /><p><img alt="【祖师开示】印光大师：何为学佛之本？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739024958320.32067161454886295.webp"></p> <p>印光大师云:</p> <p>学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。</p> <p>每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì注5]，任何雨泽[注6]皆不受，任何草木皆不生矣！</p> <p>注：</p> <p>[1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。</p> <p>[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。</p> <p>[3] 流辈：同辈；同一流的人。</p> <p>[4] 矜夸：骄矜夸大。</p> <p>[5] 峻峙：高耸。</p> <p>[6] 雨泽：雨水。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/Sun, 10 Jan 2021 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】何为学佛之本？" /><p>印光大师云:**</p> <p>学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。</p> <p>每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì]，任何雨泽[注5]皆不受，任何草木皆不生矣！</p> <h3 id="注">注： </h3><p>[1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。</p> <p>[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。</p> <p>[3] 流辈：同辈；同一流的人。</p> <p>[4] 矜夸：骄矜夸大。</p> <p>[5] 峻峙：高耸。</p> <p>[6] 雨泽：雨水。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%9A%90%E8%97%8F%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E6%84%9A%E7%97%B4%E7%9A%84%E4%BC%AA%E5%96%84%E8%80%85/Sat, 07 Nov 2020 07:16:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%9A%90%E8%97%8F%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E6%84%9A%E7%97%B4%E7%9A%84%E4%BC%AA%E5%96%84%E8%80%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E7%A5%96%E9%9A%90%E8%97%8F%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E5%88%87%E8%8E%AB%E5%81%9A%E6%84%9A%E7%97%B4%E7%9A%84%E4%BC%AA%E5%96%84%E8%80%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】道宣律祖：隐藏自己功德，切莫做愚痴的“伪善者”！" /><p><img alt="【祖师开示】道宣律祖：隐藏自己功德，切莫做愚痴的“伪善者”！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023828700.12835310624984453.webp"></p> <p>道 宣律祖《净心诫观法》云: 圣贤密行，内智外愚，凡夫狂痴，内愚外智……</p> <p>诈善之人，具足五业：</p> <p>一者天神不护，证知缺戒受施。</p> <p>二者五千大鬼，常遮其前，唱言大贼，扫其脚迹。</p> <p>三者或于现世得大衰恼。</p> <p>四者常不值佛，生邪见家。</p> <p>五者自欺亦欺诳他，自受苦报……</p> <p>是为五业。是以诫汝，推直于人，引曲向己 （注），秘善阴德， 似不能言。何以故？善如金玉，不用他知，恶如粪土，不须藏覆。粪土之法，贵在早除。细货宝物，默然牢掌。 知足之性，不求好名。少欲寂静，宁惧恶响。计我之人，欲得名利。察身无我，名利安在?&hellip;..</p> <p>【注】推直于人，引曲向己，意思把功德推给别人，过失由自己承担。</p> <p><img alt="【祖师开示】道宣律祖：隐藏自己功德，切莫做愚痴的“伪善者”！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023829330.8005104681907727.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91/Tue, 27 Oct 2020 09:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E5%9B%9E%E5%90%91_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】印光大师：什么是回向？" /><p><img alt="【祖师开示】印光大师：什么是回向？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023641330.16550340100516348.webp"></p> <p>回 向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字，便见其有决定不随世情之意;用一向字，便见其有决定冀望出世之方。所谓回因向果、回事向理、回自向他也。所作功德，人天因也，回而向涅槃之果。所作功德，生灭事也，回而向不生不灭之实相妙理；所作功德，原属自行，回而向法界一切众生。即发愿立誓，决定所趋之名词耳。有三种义：一、回向真如实际，心心契合，此即回事向理之义；二、回向佛果菩提，念念圆满，此即回因向果之义；三、回向法界众生，同生净土，此即回自向他之义。回向之义，大矣哉!</p> <p>回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生净土，每难成就。若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/Fri, 16 Oct 2020 07:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E7%A6%85%E6%9E%97%E5%AE%9D%E8%AE%AD%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】《禅林宝训》：大器是如何成就的？" /><p><img alt="【祖师开示】《禅林宝训》：大器是如何成就的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023510750.5597598130919772.webp"></p> <p>《禅 林宝训》载， 灵源曰：</p> <p>磨砻①砥砺，不见其损，有时而尽；</p> <p>种树蓄养，不见其益，有时而大；<br> 积德累行，不知其善，有时而用；<br> 弃义背理，不知其恶，有时而亡。<br> 学者果熟计而履践之，<br> 成大器，播美名，<br> 斯今古不易之道也！</p> <p>【注释】①磨砻[lóng]砥砺：磨，物体相摩擦。砻，也是磨的意思。砥砺，即磨刀石。细磨的称为砥，粗磨的称为砺。</p> <p>【译文】灵源禅师说：用磨石去磨各种器物，虽然看不见磨石在消损，但日积月累，总有被磨光的时节。又如种植果树、饲养家畜，虽然看不见在增长，但经过一段时日，就可以明显地感觉到已长大了。<br> 我们做人能够不断积德行善，虽然一时看不到有什么好处，但终必能得到真实受用。至于弃义背理的人，虽然在目前看不到他有什么恶报，然而天理昭彰，多行不义必自毙。<br> 学道之人果能牢记这段话，不以善小而不修，不以恶小而不戒，努力积功累德，将来必成大器，流芳百世，这是千古不易的定论。</p> <p>【提要】这一篇言凡事皆在积累而成， 勉励学者应积德累行，方能成其大器！</p> <p><img alt="【祖师开示】《禅林宝训》：大器是如何成就的？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023511330.715450870794119.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8B%A5%E6%96%AD%E4%B8%8D%E5%BE%97%E8%BF%99%E7%88%B1%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E5%BE%97%E7%94%9F%E6%AD%BB/Fri, 09 Oct 2020 15:02:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8B%A5%E6%96%AD%E4%B8%8D%E5%BE%97%E8%BF%99%E7%88%B1%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E5%BE%97%E7%94%9F%E6%AD%BB/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%8B%A5%E6%96%AD%E4%B8%8D%E5%BE%97%E8%BF%99%E7%88%B1%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%BA%86%E5%BE%97%E7%94%9F%E6%AD%BB_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】憨山大师：若断不得这爱，如何了得生死?" /><p><img alt="【祖师开示】憨山大师：若断不得这爱，如何了得生死" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023395920.9019303357935998.webp"></p> <p>古 人云：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”是知爱乃生死根株。自有生死以来，生生世世，舍身受身，皆是爱欲流转。而今念佛，念念要断这爱根。即日用现前，在家念佛，眼见儿女子孙，家缘财产，无一不爱，则无一事一念不是生死活计。</p> <p>正念佛时，心中爱根未曾一念放得下，如此佛只听念，爱只听长。</p> <p>且如儿女之情现前时，回光看看这一声佛，果然敌得这爱么？果然断得这爱么？若断不得这爱，如何了得生死？以爱缘多生习熟，念佛才发心甚生疏，又不切实，因此不得力。</p> <p>若目前爱境主张不得，则临命终时，毕竟主张不得。故劝念佛人,第一要知为生死心切，要断生死心切，要在生死根株上念念斩断，则念念是了生死之时也！</p> <p><img alt="【祖师开示】憨山大师：若断不得这爱，如何了得生死" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023396520.24921666366805073.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%94%A8%E5%BF%83/Mon, 05 Oct 2020 12:17:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%94%A8%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%9C%8B%E5%88%B0%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BF%87%E5%A4%B1%E5%BA%94%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%AD%A3%E7%A1%AE%E7%94%A8%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：看到别人的过失应如何正确用心？" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：看到别人的过失应如何正确用心？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023329920.6329356332374785.webp"></p> <p>古 德言：“若真修道人，不见世间过”。这句话常常会被误解为“眼观鼻、鼻观心，但修自己，不管他人”的小心小量。</p> <p>事实恰恰相反，“不见世间过”并非对他人的过失视而不见，而是不将他人的过失看作是“过失”，而是升华成自利利他的菩提资粮。</p> <p>蕅益大师《灵峰宗论》中就有对于他人过失应有的四种观法：</p> <p>大师云：小人以已之过为人之过，每怨天而尤人。君子以人之过为己之过，每反躬而责己。</p> <p>夫不谓人过谓己过，有四观焉：</p> <p>（1）眼见恶色、耳闻恶声等，皆自业所感，非关他事故；<br> （2）恶境纷纷，皆唯识所现，虚幻不实故；<br> （3）众生烦恼无量，应度应断，已分事故；<br> （4）众生修恶即是性恶，众生性恶即己性恶故。</p> <p>是故，若真是修行人，绝不会用别人的过失惩罚自己；相反，是让自己生起惭愧心，发起菩提心的助缘！！！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%BA%8C/Tue, 29 Sep 2020 07:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（二）" /><p><img alt="【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023230950.5645342416159753.webp"></p> <p>善 道大师的这张《二河白道图》形象地揭示了净土行人修行的心路历程。其中的种种譬喻到底蕴含着怎样的深意呢？让我们一起继续解读！ 大师续云：东岸： 比喻此火宅般的娑婆世界；西岸： 比喻西方极乐国土；群贼、恶兽假装亲善： 比喻众生六根、六识、六尘、五阴和四大；空旷无人的沼泽： 比喻行人常随逐恶友，不遇真善知识；水火二河： 比喻众生的贪爱如水，瞋憎如火；两河间白道宽约四五寸者： 比喻在众生的贪瞋烦恼中，能生清净愿往生安养刹土的心。然因贪瞋烦恼强盛，往生善心微薄，故仅有四五寸之宽。水河波浪常漫湿白道： 比喻众生常生爱欲心，染污往生的善愿之心；火河猛焰常焚烧白道： 比喻瞋恚嫌恶之心，能烧法财功德林；此人行走在白道上，一直向西而进者： 比喻回向一切修行德业，求生西方；听到东岸有劝勉发遣行人寻白道直向西行之声者： 比喻释迦牟尼佛虽已灭度，但佛遗教仍存世可依，故如同声音；且行不远，群贼等叫唤此人回头者： 比喻修行其他法门的行者或邪见之人，妄谈见解，递相迷惑扰乱此人；再加之自身所造罪业侵扰，致使道心退失；西岸上有人呼唤者： 比喻阿弥陀佛大愿度众生；须臾就到达西岸，善友相见欢喜无限者： 比喻众生长久沉沦生死苦海，旷劫轮回不休，迷惑颠倒，自相缠缚，无由解脱。今仰蒙释迦本师发遣，指向西方，又藉阿弥陀佛悲心召唤，行人信受二尊拯济众生的悲愿，不顾水火二河，乘佛愿力之道，命终之后，得生彼国，与阿弥陀佛相见，庆幸欢喜无量！【启示】善导大师的水火二河白道喻，寓意深刻，表达了娑婆世界修行人净土起信的普遍性的心路历程。对自力修行迷茫之际，随顺两土世尊的发遣与呼唤，信愿求生净土，方是出离轮回险境的唯一出路！伏冀净业行人恒常体悟此喻，用以守护念佛信心，坚定地走在阿弥陀佛为吾等铺设的往生白道上，就位义无反顾，勇往直前！ ‍</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%B8%80/Mon, 28 Sep 2020 14:49:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%87%80%E5%9C%9F%E8%A1%8C%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BF%83%E8%B7%AF%E5%8E%86%E7%A8%8B%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%B0%B4%E7%81%AB%E4%BA%8C%E6%B2%B3%E9%97%B4%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%81%93%E4%B8%8A%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（一）" /><p><img alt="【祖师开示】净土行人的心路历程：走在水火二河间的白道上（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023215650.7364736268289841.webp"></p> <p>善 导大师《观经四帖疏》有一个著名的譬喻，大意如下：</p> <p>比如有一行人，准备向西方行走，离目的地有千里之遥。走到半路，忽见两河，南边是火河，北边是水河。二河深不可测，无有边际。水火二河间，有一白道，宽仅四五寸。这条白道由东岸至西岸，有百步之长。水河波涛汹涌，火河烈焰炽盛。水火相交，侵扰白道，无有片刻休息。</p> <p>行人既至旷野空阔之处，了无人烟。此时，有许多强盗、恶兽，争相杀之。此人惧怕死亡，向西狂奔逃命，忽见二河，自念之：此河南北不见边际，中间白道极为狭小。东西两岸相距虽近，但如何可行？看来今日定死无疑。</p> <p>此人一边如是思惟，一边想沿原路返回，不料后面的群贼与恶兽渐渐包抄上来。此人正欲向南北河岸逃避，而南北方向的恶兽毒虫，也竞相逼近。在三面受敌的险境下，此人不得不向西面沿白道而行，但又害怕掉进水火二河之中。</p> <p>此时，惊惶恐怖之心，无以言表。此人端正心神，又自思念：我今日回头也是死，驻足不前也是死，向两边逃命也是死，现在只剩下一种侥幸逃命的可能，就是沿这条白道向前而去！既然有这条白道，必定应当可以度河而过。</p> <p>此人作此思惟时，忽然听到河东岸传来鼓励的声音：“仁者！只要下定决心沿着这条白道前行，必定不会有死难，如果徘徊不前就会死亡！”</p> <p>与此同时，又听到河西岸有人呼唤的音声：“你只管一心正念直行而来，我能庇护你，不要害怕堕入水火二河的灾难！”</p> <p>此人听后，即端正身心，下定决心沿此白道直向西进，不生怀疑退怯之心。</p> <p>刚走不远，东岸群贼便向行人叫唤：“仁者！赶快回来！这条白道险恶，绝对过不去，再往前走，必死无疑，我们对你并无恶意。”</p> <p>此人虽然听到这些叫唤声，不为所动，义无反顾，一心直进，念道而行，须臾即到西岸，永离诸难，善友相见，庆乐无已！</p> <p>【思考】人生在世，我们无时无刻不是走在火水二河的白道上！</p> <p>可当我们沉浮于滚滚红尘之中，有多少人真能厌离生死？有多少人真愿往生西方？祖师的种种譬喻，又有多少人能解其深意？</p> <p>敬请诸位带着这份慎思，明天与我们一起来解读走在生死边缘的我们到底面临的怎样的处境？</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%85%AB%E8%8B%A6/Tue, 22 Sep 2020 07:40:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%85%AB%E8%8B%A6/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%85%AB%E8%8B%A6_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】如何远离人生八苦？" /><p><img alt="【祖师开示】如何远离人生八苦？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023126470.2129145296577889.webp"></p> <p>人 生在世，谁都避免不了这八苦：生、老、病、死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛！八苦当前，我们无能为力，苦不堪言！如何远离这人生八苦？莲池大师《弥陀疏钞》中告诉我们，在西方极乐国土——彼国莲华化生，则无生苦；寒暑不迁，则无老苦；身离分段，则无病苦；寿命无量，则无死苦；无父母妻子，则无爱别离苦；诸上善人同会一处，则无冤憎会苦；所欲自至，则无求不得苦；观照空寂，则无五阴炽盛苦。【启示】请不要再为遭遇的八苦而烦恼，也不要在刀刃上再去舔舐那不足一餐的甘甜！ 在苦中寻求出离，在苦中彻底放下。提起一句佛号，西方圣境现前，远离人生八苦，永做清凉闲汉！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%9C%80%E5%85%88%E8%A6%81%E6%91%84%E4%BD%8F%E5%BF%83%E7%8C%BF%E6%84%8F%E9%A9%AC/Mon, 21 Sep 2020 07:39:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%9C%80%E5%85%88%E8%A6%81%E6%91%84%E4%BD%8F%E5%BF%83%E7%8C%BF%E6%84%8F%E9%A9%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%B9%BF%E9%92%A6%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E6%9C%80%E5%85%88%E8%A6%81%E6%91%84%E4%BD%8F%E5%BF%83%E7%8C%BF%E6%84%8F%E9%A9%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】广钦老和尚：修行最先要摄住心猿意马" /><p><img alt="【祖师开示】广钦老和尚：修行最先要摄住心猿意马" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023110950.18741996330625765.webp"></p> <p>广 钦老和尚开示：</p> <p>修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心，不让它出去放逸。</p> <p>这很不容易，但我们要发愿，为消这些无始来的习气罪业！要提出勇气，努力修苦行。难做的，要去做；别人不愿做的，我们要去做！</p> <p>发愿自己要成就，像阿弥陀佛一样，如此的信愿行，业障才会消。业障消，则做任何事情都愉愉快快的，不觉其苦，虽住娑婆界，犹如西方境！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/Thu, 17 Sep 2020 19:22:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】莲池大师：学道无幸屈" /><p>莲池大师</p> <p>学道无幸屈</p> <p><img alt="【祖师法语】莲池大师：学道无幸屈" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739023032380.2901385347939144.webp"> 莲池大师《竹窗随笔》云：世间求名者，有学未成而名成，是之谓幸；以不当得而得也。有学成而名不成，是之谓屈；以当得而不得也。故云“我辈登科，刘蕡[fén]下第”①，盖幸与屈之谓也。学道则不然，未有名挂山林②，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业者；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。盖求名在人，求道在己，学道人惟宜决心精进而已，毋怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。<br> 【注释】 ①刘蕡下第：刘蕡，唐朝昌平人。明《春秋》大义，浩然有救世志。唐文宗太和初，举贤良方正能直言极谏之儒生百人，于庭策问。考官见刘蕡对答嗟服，而畏中官不敢取。河南府参军李邰对人说：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣。”遂愿以所受官让刘蕡，刘蕡不纳。 ②山林：引申指行者修行之所。古时山林多为隐士所居。如晋张华诗云：“隐士托山林，遁世以保真。”<br> 【译文】 世间求名位的，有些人并没有什么学问，却能金榜题名，这是侥幸，不应该得的而被他得到。有些人学问虽然很好，却名落孙山，这叫做“屈”，应该得的反而没有得到。有一句话谓：“我辈登科，刘蕡下第”，就是针对幸与屈而言。 学道则不然。从来没有人名挂山林，身游都市，尽日悠闲懒散，或一曝十寒而能成就道业的；也从来没有人苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为期而道业不成就的。 大凡求名必须依仗他人，求道则全靠自己。因此，学道的人只管决心精进办道，毋怀侥幸的心理，也不必以枉屈为顾虑。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E9%93%81%E6%89%AB%E5%B8%9A%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5%E5%A6%84%E6%83%B3/Sat, 15 Aug 2020 07:42:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E9%93%81%E6%89%AB%E5%B8%9A%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5%E5%A6%84%E6%83%B3/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%A8%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E7%9A%84%E9%93%81%E6%89%AB%E5%B8%9A%E6%89%AB%E5%8E%BB%E6%9D%82%E5%BF%B5%E5%A6%84%E6%83%B3_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】慈舟大师：如何用念佛的“铁扫帚”扫去杂念妄想？" /><p><img alt="【祖师开示】慈舟大师：如何用念佛的“铁扫帚”扫去杂念妄想？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022595080.04591897263419986.webp"></p> <p>修 净土法门，必须切实用功，应该死心念佛。古人所谓“打得妄想死，救得法身活。” 要把念人情、恩爱、名利、是非的心，转换过来念佛。 比如作贼的人，只有把贼心死下去，才能一心作正人……</p> <p>杂念一起就成障碍。因此，要用念佛的念加以清除，要像铁扫帚一样扫去一切杂念。 杂念虽多，不出财色名食睡等五欲。先应以铁扫帚扫粗念，然后再扫细念。虽一时扫不完，也须逐渐减少，务必全部扫清，方见太平。</p> <p>修持的时候要自己仔细检察：念佛能不能扫去自己的恩爱牵缠、名利污染？若是扫不了，须生大惭愧，更加发愤精进，更深信、更切愿、更力行，一定要得到实际受用，一定要达到一心不乱！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/Wed, 22 Jul 2020 14:35:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BF%83%E4%B8%8D%E5%88%87%E6%9C%89%E5%85%AD%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E7%BC%98_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】憨山大师：念佛心不切，有六种因缘！" /><p>憨山大师</p> <p>念佛心不切，有六种因缘！</p> <p><img alt="【祖师开示】憨山大师：念佛心不切，有六种因缘！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022203890.6338637452184833.webp"></p> <p>憨山大师云：</p> <p>念佛者心不切六种因缘：</p> <p>一、少年离死尚遥，心不切；</p> <p>二、对弥陀大愿心存疑惑，心不切；</p> <p>三、富贵乐利障碍善根，心不切；</p> <p>四、贫困障碍善根，心不切；</p> <p>五、习气业障重，心不切；</p> <p>六、出离心软弱，心不切。</p> <p>【启示】今知念佛心不切有此六大因缘，如何对治才能令念佛心切？</p> <p>一、死字常挂眉间，心即切；</p> <p>二、深信弥陀大愿，心即切；</p> <p>三、富贵知是泡影，心即切；</p> <p>四、贫困更思出离，心即切；</p> <p>五、克除习气障碍，心即切；</p> <p>六、永脱三界火宅，心即切。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%A2%83%E9%81%87%E4%BB%8D%E4%B8%8D%E4%BD%B3%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/Thu, 16 Jul 2020 07:39:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%A2%83%E9%81%87%E4%BB%8D%E4%B8%8D%E4%BD%B3%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%8D%B0%E5%85%89%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E5%90%8E%E5%A2%83%E9%81%87%E4%BB%8D%E4%B8%8D%E4%BD%B3%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】印光大师：学佛后境遇仍不佳该怎么办？" /><p>印光大师</p> <p>学佛后境遇仍不佳该怎么办？</p> <p><img alt="【祖师法语】印光大师：学佛后境遇仍不佳该怎么办？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022094480.19721912364432326.webp"> 印光大师开示： 若境遇不佳者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少。但得不饥不寒，何羡大富大贵？乐天知命，随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？ 若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离&hellip;&hellip; 吾人以博地凡夫，直欲上承法王觉道，下化法界有情。倘不稍藉挫折于贫病，则凡惑日炽，净业难成。迷昧本心，永沦恶道。尽未来际，求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香者，正此之谓也。 但当志心念佛以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人，谓因果虚幻，佛法不灵。须知吾人自无始以来，所作恶业，无量无边。《华严经》谓假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受！岂泛泛悠悠之修持，便可消尽也？</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/Tue, 14 Jul 2020 07:22:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%8F%AF%E4%BA%86%E7%94%9F%E6%AD%BB_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】憨山大师：如何念佛可了生死？" /><p>憨山大师</p> <p>如何念佛可了生死？</p> <p><img alt="【祖师法语】憨山大师：如何念佛可了生死？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022056640.5181026310110011.webp"></p> <p>憨 山大师云：</p> <p>若遇逆顺、喜怒、烦恼境界，心不安时，就将一声佛号提起一拶，即见烦恼当下消灭。以念念烦恼，是生死苦根，今以念佛消灭烦恼，便是佛度生死苦处！</p> <p>若念佛消得烦恼，便可了得生死，更无别法！ 若念佛念到烦恼上作得主，即于睡梦中作得主；若于睡梦中作得主，则于病苦中作得主；若于病苦中作得主，则于临命终时，分明了了，便知去处矣！</p> <p><img alt="【祖师法语】憨山大师：如何念佛可了生死？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739022057280.5035101424318048.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/Thu, 09 Jul 2020 07:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%BF%9C%E7%A6%BB%E7%88%B1%E6%81%A8%E6%83%85%E4%BB%87_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】念佛人如何远离爱恨情仇？" /><p>幽溪大师</p> <p>念佛人如何远离爱恨情仇？</p> <p><img alt="【祖师法语】念佛人如何远离爱恨情仇？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021969280.8391048293606498.webp"></p> <p>幽 溪大师云：</p> <p>若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土？远离此爱。</p> <p>若生嗔恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土？得离此嗔。</p> <p>若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。</p> <p>若受乐时，当念净土之乐，无央无待。</p> <p>凡历缘境，皆以此意而推广之，则一切时处，无非净土之助行也！</p> <p>【注】无央无待：无有穷尽，无所依赖。</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9C%80%E9%9A%BE%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/Tue, 30 Jun 2020 07:52:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9C%80%E9%9A%BE%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BA%BA%E6%9C%80%E9%9A%BE%E7%9C%8B%E8%A7%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】人最难看见的是什么？" /><p><img alt="【祖师法语】人最难看见的是什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021819810.31928857803804334.webp"></p> <p>启 示人，最难看见的是自己！我们常常对别人的过失明察秋毫，而对于自己的错误却总是雾里看花。如果能跳脱开来，把自己当作观察的对象，事理才真看得清，分得明！<img alt="【祖师法语】人最难看见的是什么？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021820380.3387694979453808.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B4%B9%E9%97%B2%E6%AD%8C/Mon, 22 Jun 2020 07:23:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B4%B9%E9%97%B2%E6%AD%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E8%B4%B9%E9%97%B2%E6%AD%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】憨山大师费闲歌" /><p><img alt="【祖师法语】憨山大师费闲歌" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021661340.9627891607053163.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%B3%95/Thu, 18 Jun 2020 07:27:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%B3%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E9%81%93%E5%AE%A3%E5%BE%8B%E5%B8%88%E5%87%A1%E5%A4%AB%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%B3%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】道宣律师：凡夫学道法" /><p><img alt="【祖师法语】道宣律师：凡夫学道法" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021586980.04157779151151675.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%90%9B%E8%AF%BB%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%80%E6%97%B6%E9%99%A4/Tue, 16 Jun 2020 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E6%84%BF%E5%90%9B%E8%AF%BB%E6%AD%A4%E8%AF%97%E7%83%A6%E6%81%BC%E4%B8%80%E6%97%B6%E9%99%A4/<img 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loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021537560.33911192918037303.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E4%BA%91%E5%AE%88%E7%AB%AF%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%88%92%E6%85%8E%E8%A8%80%E8%A1%8C/Thu, 11 Jun 2020 07:01:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E4%BA%91%E5%AE%88%E7%AB%AF%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%88%92%E6%85%8E%E8%A8%80%E8%A1%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E7%99%BD%E4%BA%91%E5%AE%88%E7%AB%AF%E7%A6%85%E5%B8%88%E6%88%92%E6%85%8E%E8%A8%80%E8%A1%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】白云守端禅师：戒慎言行" /><p><img alt="【祖师法语】白云守端禅师：戒慎言行" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" 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<p>念佛心真不真，勘验关头，直在欢喜、烦恼两处取证，其真假之心，历然可辨。</p> <p>大抵真心念佛人，于欢喜、烦恼中，必然念念不间断。是以烦恼也动他不得，欢喜也动他不得。 烦恼、欢喜既不能动，死生境上自然不惊怖。</p> <p>今人念佛，些小喜怒到前，阿弥陀佛便撇在脑后，如何能得念佛灵验？</p> <p>若依我法念佛，果能于爱憎关头，不昧此句阿弥陀佛，而现在日用不得受用，临终不得往生，我舌根必然破烂！<img alt="【祖师法语】紫柏大师：您念佛的心真不真？ \u200b" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021404940.5976005530755633.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%A4%84%E7%90%86%E5%AE%B6%E4%BA%8B/Thu, 04 Jun 2020 07:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%A4%84%E7%90%86%E5%AE%B6%E4%BA%8B/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%B9%B3%E5%BF%83%E5%A4%84%E7%90%86%E5%AE%B6%E4%BA%8B_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】如何平心处理家事？" /><p>印光大师</p> <p>如何平心处理家事？</p> <p><img alt="【祖师法语】如何平心处理家事？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021351840.2677938089209039.webp"></p> <p>印 光大师云：</p> <p>娑婆世界，是一大冶洪炉。能受得烹炼，则非世界中人矣；不能受得烹炼，则烹炼之大冶洪炉，反为毒器，为苦具。是在各人能自得益耳！</p> <p>同室之人，固宜于闲暇无事时，委曲宛转，开陈至理,令其心知有是非可否。则心识不知不觉，渐摩渐染而为转变。</p> <p>至其愚傲之性发现时，可对治，则以至理名言，和气平心以对治之。</p> <p>否则任伊,一概置之不理。待其气消，再以平心和气，论其曲直，久之则随之而化。</p> <p>若用强蛮恶辣手段,断非所宜！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%BA%8C/Sun, 31 May 2020 08:53:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】七笔勾（二）" /><p><img alt="【祖师法语】七笔勾（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021263020.1264621105530368.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%B8%80/Sat, 30 May 2020 07:25:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%B8%83%E7%AC%94%E5%8B%BE%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】七笔勾（一）" /><p><img alt="【祖师法语】七笔勾（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021247050.738233658910793.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%A8%80%E8%A1%8C%E5%87%86%E5%88%99/Fri, 01 May 2020 07:52:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%A8%80%E8%A1%8C%E5%87%86%E5%88%99/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E4%BD%9B%E5%BC%9F%E5%AD%90%E7%9A%84%E8%A8%80%E8%A1%8C%E5%87%86%E5%88%99_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师法语】佛弟子的言行准则" /><p><img alt="【祖师法语】佛弟子的言行准则" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020772890.37149354736537543.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/Sat, 18 Apr 2020 11:34:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E6%B3%95%E8%AF%AD%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E7%9A%84%E5%85%AB%E4%BA%8B/<img 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sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019827980.6031714845644806.webp"></p> <p>莲 池大师云：</p> <p>念佛不可以杀生，念佛以慈悲为本。 如不戒杀，功效减少。一切众生，皆有佛性，历劫以来，同为眷属；杀彼养我，情何以堪？</p> <p>奉劝念佛之人，每下箸（注）时，常设此想，自能断荤，早成净业…….若杀生则断乎不可！！！</p> <p>【注】箸：筷子</p> <p><img alt="【祖师法语】念佛不可以杀生！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739019828570.6510997975896583.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/Sat, 16 Jun 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BD%95%E4%B8%BA%E4%BF%A1%E6%84%BF%E8%A1%8C/<img 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+0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%AD%A4%E5%9C%86%E5%8F%91%E4%B8%89%E5%BF%83%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%BB%A5%E6%AD%A4%E5%9C%86%E5%8F%91%E4%B8%89%E5%BF%83%E5%86%B3%E5%AE%9A%E4%B8%8A%E5%93%81%E4%B8%8A%E7%94%9F_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：以此圆发三心，决定上品上生！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：以此圆发三心，决定上品上生！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008391750.46719814444993135.webp"></p> <p>上 品上生三种人，首云：“慈心不杀，具诸戒行。”盖戒为万行总都。而慈心不杀，又为戒行先务。以此圆发三心，何土不净哉？</p> <p>三心者： 直心正念真如，名至诚心，显法身德；乐集一切功德，名深心，显般若德；宏誓无尽，名回向发愿心，显解脱德。</p> <p>戒亦有三： 摄律仪戒，无恶不断，即成法身；摄善法戒，无善不满，即成般若；饶益有情戒，无生不度，即成解脱。</p> <p>慈亦有三： 生缘慈，不杀生，缘观一切众生，皆我父母兄弟六亲眷属也；法缘慈，不杀法，缘观一切地水是我先身，一切火风是我本体也；无缘慈，不着我，缘观现前一念佛性，无所不遍，十方三世有情无情，同一觉体，无二无别也。</p> <p>念念修此三慈，即净三聚；三聚戒净，三心即具，上品上生无疑矣！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/Thu, 24 May 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%86%A8%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AF%B9%E6%B2%BB%E5%A6%84%E6%83%B3%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】憨山大师：对治妄想之妙方" /><p><img alt="【祖师开示】憨山大师：对治妄想之妙方" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008278700.18664865523956464.webp"></p> <p>憨山大师开示：</p> <p>第一要看破此心是妄想。凡起心动念处，便是业根。 切不可随他妄想流转。日用密密观察妄想起处，就要看破。看破则当下消灭，切不可随他相续攀援，往而不返。</p> <p>若观察不定，无巴鼻时（注：没办法），但将一声阿弥陀佛作话头，紧紧抱定，念念不忘。有此话头作主，但见妄想起处，即提起一声佛来，是谓正念。 正念现前，则妄念不待遣而自消矣。如此二六时中密密用心，唯此一念为主，其余一切妄想皆为客。主客若分，久久纯熟，则妄想自消，真心自显矣！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%BA%8C/Thu, 10 May 2018 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】弘一大师：世界上有两种因（二）" /><p><img alt="【祖师开示】弘一大师：世界上有两种因（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008015140.39912957605793986.webp"></p> <p>“ 种恶因，结恶果”，又是怎么样的呢？就是尽造罪作孽，犯许多过错。这种人将来就要受地狱、饿鬼、畜生的果报。这种恶的因，是谁教他去做的呢？没有人教，都是自己造成的。</p> <p>所以说：“自作孽，不可活。”自己造罪作孽，旁人无法原谅你的。所以种恶因的人，就堕落到三恶道中。总之，为善就往上升，做恶就往下降，这一切一切都要自己有主宰，不能依赖他人的。</p> <p><img alt="【祖师开示】弘一大师：世界上有两种因（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008015750.38374683540544896.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%B8%80/Wed, 09 May 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88-%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BC%98%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%B8%88_%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%8A%E6%9C%89%E4%B8%A4%E7%A7%8D%E5%9B%A0%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】弘一大师： 世界上有两种因（一）" /><p><img alt="【祖师开示】弘一大师： 世界上有两种因（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007999680.47995082948133594.webp"></p> <p>世 界上有两种因：一种是善因，一种是恶因。</p> <p>种善因就结善果，种恶因就结恶果。种善因的人，处处都是克己复礼、屈己待人。时时不占便宜，愿意吃亏。旁人有什么困难，就去帮忙。他志在做善、立功、修德，不像一般人只知利己，而不知利人。</p> <p>一个人善功德具足了，就往上升，这就叫“种善因，结善果。”&hellip;&hellip; 一路一路往上升，这股气总是非常旺盛的！做什么功，就得什么果报，这是功不唐捐的！</p> <p><img alt="【祖师开示】弘一大师： 世界上有两种因（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008000540.2311275473102763.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/Mon, 07 May 2018 08:54:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%95%85%E7%9B%8A%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%B7%A5%E5%A4%AB%E5%8F%AA%E8%B4%B5%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E4%BF%A1%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】蕅益大师：念佛工夫，只贵真实信心！" /><p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：念佛工夫，只贵真实信心！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007969170.08180539832741629.webp"></p> <p>第一要信：我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。</p> <p>次信：娑婆的（一切）是苦，安养（注：极乐世界）的可归，炽然欣厌。</p> <p>次信：现前一举一动，皆可回向西方。若不回向，虽上品善，亦不往生；若知回向，虽误作恶行，速断相续心，起殷重忏悔，忏悔之力，亦能往生。</p> <p>况持戒修福，种种胜业，岂不足庄严净土?</p> <p>只为信力不深，胜业沦于有漏。又欲舍此别商，误之误矣！</p> <p>但加真信，一切行履，便不须改也！</p> <p><img alt="【祖师开示】蕅益大师：念佛工夫，只贵真实信心！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007969760.35694564067533485.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/Sat, 05 May 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E5%BD%BB%E6%82%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%BD%93%E7%94%9F%E5%9B%9B%E7%A7%8D%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】彻悟大师：念佛当生四种心！" /><p><img alt="【祖师开示】彻悟大师：念佛当生四种心！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007937440.23647634158506137.webp"></p> <p>念佛当生四种心，云何为四？</p> <p>一、无始以来造业至此，当生惭愧心 。</p> <p>二、得闻此法门，当生欣庆心 。</p> <p>三、无始业障，此法难遭难遇，当生悲痛心 。</p> <p>四、佛如是慈悲，当生感激心 。</p> <p>此四种心中有一，净业即能成就！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%89%93%E5%BE%97%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%AD%BB%E6%95%91%E5%BE%97%E6%B3%95%E8%BA%AB%E6%B4%BB/Thu, 26 Apr 2018 07:28:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%89%93%E5%BE%97%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%AD%BB%E6%95%91%E5%BE%97%E6%B3%95%E8%BA%AB%E6%B4%BB/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%85%88%E8%88%9F%E5%A4%A7%E5%B8%88%E6%89%93%E5%BE%97%E5%A6%84%E6%83%B3%E6%AD%BB%E6%95%91%E5%BE%97%E6%B3%95%E8%BA%AB%E6%B4%BB_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】慈舟大师：打得妄想死，救得法身活！" /><p><img alt="【祖师开示】慈舟大师：打得妄想死，救得法身活！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007785830.7333712473573076.webp"></p> <p>修行人如一人与万人敌，打死万种妄念，许你正念一人救得活……正念打不过邪念，还要再打；拜（佛）时不奈妄想何，还要再拜，此则名为用功。若邪念打不掉，即停住不打，念佛念不上，即停著不念，当下即是妄想的旧家风。</p> <p>俗云：“要得功夫深，杵头磨成绣花针。”虽说正念与妄念互起，如一人与万人敌，可是正念是究竟打不死的，妄念是究竟打得死的。何以故？正念打不死，才说众生能成佛；妄念打得死，才说诸佛已成佛。打得妄想死，救得法身活。我等就怕用功不切，切则总有一天打死妄想而得成佛的！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%8A%9E%E9%81%93%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/Wed, 11 Apr 2018 07:29:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%8A%9E%E9%81%93%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E5%8A%9E%E9%81%93%E5%B0%B1%E6%98%AF%E9%82%A3%E4%B9%88%E7%AE%80%E5%8D%95_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】虚云老和尚：修行办道就是那么简单！" /><p><img alt="【祖师开示】虚云老和尚：修行办道就是那么简单！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007573690.33022633916321287.webp"></p> <p>虚云老和尚开示：</p> <p>莫嫌老大不知愁，对境翻能为尔谋；</p> <p>训诲未从今日熟，契经还向几时求？</p> <p>清宵隐几惟贪睡，白昼披襟事浪游；</p> <p>倘不束心求至道，未知黑发可能留！</p> <p>讲起办道，诸佛菩萨只叫“除习气”。有习气就是众生，无习气就是圣贤。 圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说是容易，行就为难。所以鸟窠禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”</p> <p>又断无明烦恼，除习气毛病，莫若严持戒律；戒律清净，无明烦恼习气毛病自除。 若不持戒律，纵修习有成，亦是天魔外道！！！</p> <p><img alt="【祖师开示】虚云老和尚：修行办道就是那么简单！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007574260.9804326259193682.webp"></p> <p>【启示】虚云老和尚的这段开示告诉我们，修行办道就是克除习气的过程；而克除习气，莫若严持净戒。末世佛弟子好高骛远，追求显异，常常与这样“平凡”的法无法相应。而“除习气、持净戒”却是疗治末世众生弊病的良药。只有平平凡凡、简简单单地实践佛的戒律，除一分习气，增一分智慧，才能有朝一日成就不平凡、不简单的佛果！！！</p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E9%81%93%E6%AD%A3%E5%A6%82%E6%8F%92%E7%A7%A7%E9%99%A4%E8%8D%89%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%A4%E5%87%80%E6%99%BA%E7%A7%8D%E7%BB%93%E6%9E%9C/Tue, 13 Mar 2018 08:14:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E9%81%93%E6%AD%A3%E5%A6%82%E6%8F%92%E7%A7%A7%E9%99%A4%E8%8D%89%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%A4%E5%87%80%E6%99%BA%E7%A7%8D%E7%BB%93%E6%9E%9C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E8%99%9A%E4%BA%91%E8%80%81%E5%92%8C%E5%B0%9A%E4%BF%AE%E9%81%93%E6%AD%A3%E5%A6%82%E6%8F%92%E7%A7%A7%E9%99%A4%E8%8D%89%E7%83%A6%E6%81%BC%E9%99%A4%E5%87%80%E6%99%BA%E7%A7%8D%E7%BB%93%E6%9E%9C_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】虚云老和尚：修道正如插秧除草，烦恼除净，智种结果！" /><p><img alt="【祖师开示】虚云老和尚：修道正如插秧除草，烦恼除净，智种结果！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007003140.116816672244477.webp"></p> <p>虚云老和尚开示：</p> <p>修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。</p> <p>成佛所以要先有信心，即把种子放在田里。等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种、错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲、十缠十使、三毒十恶、一切无明烦恼都除净，智种灵苗就顺利长成以至结果!!!</p> <p><img alt="【祖师开示】虚云老和尚：修道正如插秧除草，烦恼除净，智种结果！" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739007003680.13020497532144149.webp"></p>http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BE%80%E7%94%9F/Mon, 12 Mar 2018 07:10:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BE%80%E7%94%9F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E7%A5%96%E5%B8%88%E5%BC%80%E7%A4%BA%E6%88%AA%E6%B5%81%E5%A4%A7%E5%B8%88%E7%BB%88%E6%97%A5%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E4%B8%BA%E4%BD%95%E6%97%A0%E6%B3%95%E5%BE%80%E7%94%9F_cover.webp" alt="Featured image of post 【祖师开示】截流大师：终日念佛,为何无法往生？" /><p><img alt="【祖师开示】截流大师：终日念佛,为何无法往生？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739006988260.9023355913025015.webp"></p> <p>净土法门被誉为 是“万修万人去”的径中径又径！可为什么在末法时代，许多净业行人终日念佛,却无法往生? 净土宗第十代祖师截流大师揭示了末世念佛人多，往生成就者鲜少的原因，并对症投药,婆心切切。</p> <p>截流大师指出净业行人往生未保的原因为：爱桩未拔,情缆犹牢。 唯贪爱能漂溺行人，障往生法。但情爱一分疏淡，则净业一分成熟，于生死岸头庶得解脱。</p> <p>今之富贵利达者，或贪粗敝声色，不知苦本；或著蜗角勋名，不悟虚幻；或复爱殖货利，会计经营。现在碌碌一生，将来随业流转。阿弥陀佛刹中依正庄严，无量胜妙乐事，不闻不知。从生至死，未曾发一念向往之心。反不如穷愚困厄之夫，多能念佛，从冥入明，转生胜处。</p> <p><img alt="【祖师开示】截流大师：终日念佛,为何无法往生？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739006989140.4990450292393658.webp"></p> <p>敬劝净业行人具真实愿，发欣厌心。视三界如牢狱，视家园如桎梏，视声色如鸠毒，视名利如缰锁，视数十年穷通际遇如同昨梦，视娑婆一期报命如在逆旅。唯以念佛求生净土为务！</p> <p>果能如是，若不生净土者，诸佛皆成诳语矣，愿共勉之！</p> <p>【启示】截流大师的这段开示，真实揭露了末世净业行人的通病：无真实愿，乏欣厌心。真信愿与欣厌心具内在同构，无真信切愿，则生不起欣慕净土、厌离娑婆之心；无欣厌心，亦不能圆满真信切愿心。故真欲往生净土，欣厌心与信愿心必不可少！！！</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%8F%97%E5%88%B0%E5%A4%96%E5%9C%A8%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0%E6%97%A0%E6%B3%95%E4%B8%93%E5%BF%83%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/Thu, 21 Dec 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%8F%97%E5%88%B0%E5%A4%96%E5%9C%A8%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0%E6%97%A0%E6%B3%95%E4%B8%93%E5%BF%83%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%8F%97%E5%88%B0%E5%A4%96%E5%9C%A8%E7%9A%84%E5%B9%B2%E6%89%B0%E6%97%A0%E6%B3%95%E4%B8%93%E5%BF%83%E8%AF%A5%E6%80%8E%E4%B9%88%E5%8A%9E_cover.webp" alt="Featured image of post 受到外在的干扰无法专心该怎么办？" /><p><img alt="受到外在的干扰无法专心该怎么办？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/image_002.webp"></p> <p>莲池大师《竹窗随笔》中有一则感悟，译文如下：</p> <p>有修习静坐的人独居一室，稍有人声便认为受到干扰。人声不难禁止。</p> <p>假如有鸦鹊在庭中叫噪，该怎么办呢？鸦鹊可以驱赶。</p> <p>倘若有虎豹在林中号啸，又当怎么办呢？虎豹也可以使猎人追捕。</p> <p>然而风吹水流，雷轰雨骤，又要怎么办呢？</p> <p>古德言：“愚人除境不除心，智人除心不除境。”若要除境而境终不可除，则道永远学不成了。</p> <p>有人说：“世尊当年林中静坐，不知有五百辆车经过的声音，是入深禅定的缘故，这种工夫不是凡夫所能够达到的。”</p> <p>然而高凤读书（注），不知骤雨漂麦，请问高凤当时入的是什么定？</p> <p>不自责立志不坚而嫌境不寂静，实在是谬误之至！</p> <p>【注释】 高凤读书：高凤，字文通。东汉叶县人（今河南叶县）。少专精诵读，昼夜不息。家以农为业，妻下田劳动，曝麦于庭，令高凤驱鸡。时天雨，凤持竿诵经，麦为潦水所漂，妻还怪问，凤方悟。后为名儒。</p>http://www.fqlss.com/post/%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/Sun, 26 Nov 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E8%8E%B2%E6%B1%A0%E5%A4%A7%E5%B8%88%E5%AD%A6%E9%81%93%E6%97%A0%E5%B9%B8%E5%B1%88_cover.webp" alt="Featured image of post 莲池大师：学道无幸屈" /><p><img alt="莲池大师：学道无幸屈" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/image_002.webp"></p> <p>莲池大师《竹窗随笔》云：</p> <p>世间求名者，有学未成而名成，是之谓幸；以不当得而得也。有学成而名不成，是之谓屈；以当得而不得也。故云“我辈登科，刘蕡[fén]下第”①，盖幸与屈之谓也。</p> <p>学道则不然，未有名挂山林②，身驰朝市，悠悠扬扬，一暴十寒，而成道业者；亦未有苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为则，而道业无成者。</p> <p>盖求名在人，求道在己，学道人惟宜决心精进而已，毋怀侥幸之图，勿以枉屈为虑。</p> <p>【注释】<br> ①刘蕡下第：刘蕡，唐朝昌平人。明《春秋》大义，浩然有救世志。唐文宗太和初，举贤良方正能直言极谏之儒生百人，于庭策问。考官见刘蕡对答嗟服，而畏中官不敢取。河南府参军李邰对人说：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣。”遂愿以所受官让刘蕡，刘蕡不纳。</p> <p>②山林：引申指行者修行之所。古时山林多为隐士所居。如晋张华诗云：“隐士托山林，遁世以保真。”</p> <p>【译文】世间求名位的，有些人并没有什么学问，却能金榜题名，这是侥幸，不应该得的而被他得到。有些人学问虽然很好，却名落孙山，这叫做“屈”，应该得的反而没有得到。有一句话谓：“我辈登科，刘蕡下第”，就是针对幸与屈而言。</p> <p>学道则不然。从来没有人名挂山林，身游都市，尽日悠闲懒散，或一曝十寒而能成就道业的；也从来没有人苦志力行，殚精竭神，不退不休，以悟为期而道业不成就的。</p> <p>大凡求名必须依仗他人，求道则全靠自己。因此，学道的人只管决心精进办道，毋怀侥幸的心理，也不必以枉屈为顾虑。</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%98%8E%E5%AF%9F%E7%A7%8B%E6%AF%AB%E5%8D%B4%E7%9C%8B%E4%B8%8D%E5%88%B0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%9D%AB%E6%AF%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%90%97/Sun, 05 Nov 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%98%8E%E5%AF%9F%E7%A7%8B%E6%AF%AB%E5%8D%B4%E7%9C%8B%E4%B8%8D%E5%88%B0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%9D%AB%E6%AF%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%90%97/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%98%8E%E5%AF%9F%E7%A7%8B%E6%AF%AB%E5%8D%B4%E7%9C%8B%E4%B8%8D%E5%88%B0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E7%9D%AB%E6%AF%9B%E6%88%91%E4%BB%AC%E6%98%AF%E8%BF%99%E6%A0%B7%E7%9A%84%E5%90%97_cover.webp" alt="Featured image of post 明察秋毫却看不到自己的睫毛，我们是这样的吗？" /><p>《禅林宝训》载，佛眼谓高庵曰：</p> <p>见秋毫之末①者，不自见其睫；举千钧之重者，不自举其身。犹学者明于责人，昧于恕己者，不少异也。</p> <p>【注释】</p> <p>① 秋毫之末：指鸟兽在秋天新长出来的细毛，小而难见。《孟子》曰：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”</p> <p>【译文】佛眼清远禅师对高庵善悟禅师说：有人目光敏锐，能看见像秋毫一样细小的东西，但却看不见自己的睫毛。有人身强力壮，能举起千均的重物，但却不能把自己的身体举起来。如同有些学者，指责别人的过失很分明，而对自己的过错却装糊涂。这与上面所说的“不自见睫，不自举身”的比喻没什么区别啊。</p> <p>【提要】这一篇教学者应该责己恕人，不可责人昧己。</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/Thu, 26 Oct 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%A4%A7%E5%99%A8%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E5%B0%B1%E7%9A%84_cover.webp" alt="Featured image of post 大器是如何成就的？" /><p>《禅林宝训》载， 灵源曰：</p> <p>磨砻①砥砺，不见其损，有时而尽；</p> <p>种树蓄养，不见其益，有时而大。</p> <p>积德累行，不知其善，有时而用。</p> <p>弃义背理，不知其恶，有时而亡。</p> <p>学者果熟计而履践之，</p> <p>成大器，播美名，斯今古不易之道也！</p> <p>【注释】①磨砻[lóng]砥砺：磨，物体相摩擦。砻，也是磨的意思。砥砺，即磨刀石。细磨的称为砥，粗磨的称为砺。</p> <p>【译文】灵源禅师说：用磨石去磨各种器物，虽然看不见磨石在消损，但日积月累，总有被磨光的时节。又如种植果树、饲养家畜，虽然看不见在增长，但经过一段时日，就可以明显地感觉到已长大了。</p> <p>我们做人能够不断积德行善，虽然一时看不到有什么好处，但终必能得到真实受用。至于弃义背理的人，虽然在目前看不到他有什么恶报，然而天理昭彰，多行不义必自毙。</p> <p>学道之人果能牢记这段话，不以善小而不修，不以恶小而不戒，努力积功累德，将来必成大器，流芳百世，这是千古不易的定论。</p> <p>【提要】这一篇言凡事皆在积累而成，勉励学者应积德累行，方能成其大器！</p>http://www.fqlss.com/post/%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/Sat, 21 Oct 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E9%81%BF%E7%A5%B8%E7%94%9F%E7%A6%8F%E4%B9%8B%E5%A6%99%E6%96%B9_cover.webp" alt="Featured image of post 避祸生福之妙方" /><p>《禅林宝训》载，灵源谓伊川先生①曰：“祸能生福，福能生祸”。</p> <p>祸生于福者，缘处灾危之际，切于思安，深于求理。遂能祗②畏敬谨，故福之生也宜矣。</p> <p>福生于祸者，缘居安泰之时，纵其奢欲，肆其骄怠，尤多轻忽侮慢，故祸之生也宜矣。</p> <p>圣人云，“多难成其志，无难丧其身。” 得乃丧之端，丧乃得之理。</p> <p>是知福不可屡侥幸，得不可常觊觎③！</p> <p>居福以虑祸，则其福可保；见得而虑丧，则其得必臻④。</p> <p>故君子安不忘危，理不忘乱者也。</p> <p>注释】①伊川先生：北宋哲学家、教育家。姓程名颐，号伊川。曾和其兄程颢同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。曾问道于灵源禅师。</p> <p>② 祗[zhī]：恭敬</p> <p>③ 觊觎[jì yú]: 非分地希望或企图</p> <p>④ 臻[zhēn]： 达到</p> <p>【译文】灵源惟清禅师对程伊川先生说：“祸能转而生福，福也能转变为祸。”</p> <p>祸之所以能够转而生福，是因为当一个人处在灾难危急的时候，急切希望能够平安渡过，千方百计想寻求解脱的办法，所以能够心存敬谨，凡事皆小心翼翼，丝毫不敢懈怠，福便由此渐渐产生了。</p> <p>福之所以会转变成祸，是因为人一向过着安逸的生活，于是便放纵其奢华乐欲，肆意地表现出骄横怠慢的样子，尤其做事轻忽草率，待人侮慢失礼，所以祸根也由此而产生了。<br> 圣人曾说：“多难成其志，无难丧其身”，意谓一个人经历了许多患难，正可以磨练他的坚强意志，而一个从未经历磨难的人，因为无法适应各种不同的环境，反而容易丧失其生命力。世间往往有得必有失，所以“得”是“失”的根本，“失”也含有“得”的道理。</p> <p>由此可知，人们生在福中应该知足，不能贪得无厌，希望福上加福。既然已有所得，就要适可而止，不可以贪图多得。</p> <p>若能居安思危，随时行善培福，这样幸福才能保持长久。知道有得必有失，不如把所得利益施与他人分享，这样便能随施随得。</p> <p>因此，居安必不敢忘危，在治必不敢忘乱，这是君子最得力的明训。</p> <p>【提要】这一篇明祸福之所由来，训人安不忘危，理不忘乱，凡事能祗畏敬谨,才是避祸生福的大主宰。</p>http://www.fqlss.com/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%9C%89%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA/Thu, 12 Oct 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%9C%89%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%98%AF%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E6%9C%89%E5%BE%B7%E4%B9%8B%E4%BA%BA_cover.webp" alt="Featured image of post 如何是真正有德之人？" /><p>《禅林宝训》记载：</p> <p>黄龙曰： “夫人语默举措，自谓上不欺天，外不欺人，内不欺心。诚可谓之得矣。然犹戒谨乎独居隐微之间（注），果无纤毫所欺，斯可谓之得矣。”</p> <p>【 注解】戒谨乎独居隐微之间</p> <p>《礼记•中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”</p> <p>意为君子要在人不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处背离了道。此处指修行要谨慎自己的每一个心念言动。</p> <p>【译文】黄龙慧南禅师在答王安石的信上说：“人于平常语默动静之间，可以自信地称自己上不欺天，外不欺人，内不欺心。这当然可以称得上为“诚”！<br> 然而更要警诫自己，在个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头。果然能够做到丝毫没有欺昧处，这才可以称得上是真正有德行的人！</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8D%E8%A6%86%E5%B7%B1%E8%BF%87/Thu, 05 Oct 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8D%E8%A6%86%E5%B7%B1%E8%BF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AB%E4%B8%8D%E8%A6%86%E5%B7%B1%E8%BF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之八：不覆己过" /><p>弘一大师《改过十训》云：</p> <p>我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺！</p> <p>注：</p> <p>《论语》曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之; 更也，人皆仰之。”</p> <p>【译文】君子有过失时，好象日蚀月蚀一般。他犯的过，人人皆得见之；当他改过时，人人又恢复仰望崇敬之心。</p> <p>【注解】当君子发现了自己的错误，不会加以掩饰，所以人人都能看得见。认识到自己的错误后，“过则勿惮改”（《论语·学而》）</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD-%E4%B8%8D%E8%AF%B4%E4%BA%BA%E8%BF%87/Mon, 02 Oct 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD-%E4%B8%8D%E8%AF%B4%E4%BA%BA%E8%BF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%85%AD_%E4%B8%8D%E8%AF%B4%E4%BA%BA%E8%BF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之六： 不说人过" /><p>弘一大师《改过十训》云:</p> <p>古人云：&ldquo;时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人？孔子亦云：&ldquo;躬自厚而薄责于人。&rdquo; (注1)以上数语，余常不敢忘。</p> <p>注：</p> <ol> <li>躬自厚而薄责于人。出自《论语·卫灵公》，原文为:&ldquo;子曰：&lsquo;躬自厚而薄责于人，则远怨矣。&rsquo;&rdquo;</li> </ol> <p>[朱熹注] 责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。所以人不得而怨之。</p> <p>[钱穆解]责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严於自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通。</p> <ol start="2"> <li>关于不说人过的古训</li> </ol> <p>（1）静坐常思己过，闲谈莫论人非。</p> <p>&ndash;《格言联璧》</p> <p>（2）修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？</p> <p>&ndash;盘山禅师</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83-%E4%B8%8D%E6%96%87%E5%B7%B1%E8%BF%87/Sat, 30 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83-%E4%B8%8D%E6%96%87%E5%B7%B1%E8%BF%87/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%83_%E4%B8%8D%E6%96%87%E5%B7%B1%E8%BF%87_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之七： 不文己过" /><p>弘一大师《改过十训》云:</p> <p>子夏曰：&ldquo;小人之过也必文。&rdquo; (注)</p> <p>我众须知文过乃是最可耻之事。</p> <p>注：小人之过也必文</p> <p>本句出自《论语·子张》。</p> <p>【钱穆解】文，文饰义。人之有过，初非立意为恶，亦一时偶然之失尔。然小人惮（畏惧）于改过而忍于自欺，则必文饰之以重其过矣。</p> <p>《论语 • 述而》：“子曰：‘丘也幸，苟有过，人必知之。’”</p> <p>过错面前，君子则勇于承担，不讳人知。如此坦然的态度才能改过迁善，使人格趋于圆满。</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%AF%A1%E8%A8%80/Sat, 30 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%AF%A1%E8%A8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%94%E5%AF%A1%E8%A8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之五：寡言" /><p>弘一大师《改过十训》云:</p> <p>此事最为紧要。孔子云：&ldquo;驷不及舌&rdquo;(注1)，可畏哉！古训甚多(注2)，今不详录。</p> <p>注：</p> <ol> <li>驷不及舌：</li> </ol> <p>出自《论语·颜渊》, 原文为“惜乎!夫子之说君子也，驷不及舌。”意为话说出后, 四匹马拉的车也追不回来。比喻说话当慎重，不可失言。</p> <ol start="2"> <li>关于寡言的古训：</li> </ol> <p>（1）《论语》：“君子欲讷于言而敏于行。”</p> <p>（2）《道德经》：“知者不言，言者不知。”</p> <p>（3） 《朱子治家格言》：“处世戒多言，言多必失。”</p> <p>4） 《禅林宝训》：“可言不可行，不若勿言&hellip;&hellip;发言必虑其所终。”</p> <p>（5）《寒茄集》：“发一言，不足自利利他，勿言也。”</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%90%83%E4%BA%8F/Fri, 29 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%90%83%E4%BA%8F/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E5%90%83%E4%BA%8F_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之四：吃亏" /><p>弘一大师《改过十训》云：</p> <p>古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。</p> <p>古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”（注）</p> <p>注：</p> <ol> <li> <p>原句为 &ldquo;林退斋临终，子孙环跪请训。先生曰：‘无他言，尔等只要学吃亏。自古英雄，只为不肯吃亏，害了多少事。’&rdquo;</p> </li> <li> <p>有关吃亏的古训</p> </li> </ol> <p>每思天下事，受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏。此生平得力之处，凡事最不可想占便宜。便宜者，天下之人所共争也，我一人据之，则怨萃于我矣！我失便宜，则众怨消矣，故终身失便宜，乃终身得便宜也！(张英《聪训斋语》)</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AE%BD%E5%8E%9A/Thu, 28 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AE%BD%E5%8E%9A/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%89%E5%AE%BD%E5%8E%9A_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之三：宽厚" /><p>弘一大师《改过十训》云：</p> <p>造物所忌，曰刻曰巧（注1）。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多（注2），今不详录。</p> <p>注：</p> <ol> <li> <p>曰刻曰巧：刻薄、取巧。</p> </li> <li> <p>有关“宽厚”的古训略举一二：<br> （1）躬自厚而薄责于人，则远怨矣。（《论语》） <br> （2）处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚。 （《格言联璧》） <br> （3）惟宽可以容人，惟厚可以载物。（《薛文清公读书录•器量》）<br> （4）以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。（林逋《省心录》） <br> （5）厚者，仁恕也。已欲立而立人，已欲达而达人。已所不欲勿施于人。存心之厚，如此可以少正天下浇薄之风。（《曾国藩全集》）</p> </li> </ol>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%85%8E%E7%8B%AC/Wed, 27 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%85%8E%E7%8B%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%BA%8C%E6%85%8E%E7%8B%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之二：慎独" /><p>弘一大师《改过十训》云：</p> <p>吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。</p> <p>曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”（注1） 又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”(注2)</p> <p>此数语为余所常常忆念不忘者也！</p> <p>注：<br> 1.本句出自《大学》。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。</p> <p>2.本句出自《诗经·小雅·小旻》，比喻行事极为谨慎。</p>http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E8%99%9A%E5%BF%83/Tue, 26 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E8%99%9A%E5%BF%83/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E6%94%B9%E8%BF%87%E5%8D%81%E8%AE%AD%E4%B9%8B%E4%B8%80%E8%99%9A%E5%BF%83_cover.webp" alt="Featured image of post 改过十训之一：虚心" /><p>弘一大师《改过十训》云：</p> <p>常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。</p> <p>今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”(注1)</p> <p>又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(注2)</p> <p>蘧[qú]伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”（注3）</p> <p>圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！</p> <p>注:</p> <ol> <li>孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。&quot;</li> </ol> <p>学易，则明乎吉凶消长之理，进退存亡之道，故可以无大过。此处赞叹圣贤“欲寡其过”的虚心态度。</p> <ol start="2"> <li>此句原文为:&ldquo;德之不养, 学之不讲, 闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。&rdquo;</li> </ol> <p>译文: 孔子说：“不培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事（义），却不能马上去做；有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。”</p> <ol start="3"> <li>蘧[qú]伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”</li> </ol> <p>译文：蘧伯玉派人去拜访孔子，孔子和使者同坐询问：“先生在做什么？”使者答：“先生想着减少自己的过错却不能做到。”</p>http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/Mon, 25 Sep 2017 00:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E5%AD%A6%E4%BD%9B%E4%B9%8B%E6%9C%AC_cover.webp" alt="Featured image of post 何为学佛之本？" /><p><img alt="何为学佛之本？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/image_002.webp"></p> <p>印光大师云:</p> <p>学圣学佛，均以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须卑以自牧[注1]，韬光潜耀[注2]，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品，便可高出流辈[注3]。</p> <p>每每聪明人，均属矜夸[注4]暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙[zhì]，任何雨泽[注5]皆不受，任何草木皆不生矣！</p> <p>注：</p> <p>[1] 卑以自牧：以谦虚的态度修养自己。</p> <p>[2] 韬光潜耀：“韬光”，藏匿光芒。比喻人隐藏才能而不外露；“潜 耀“， 隐藏光辉。</p> <p>[3] 流辈：同辈；同一流的人。</p> <p>[4] 矜夸：骄矜夸大。</p> <p>[5] 峻峙：高耸。</p> <p>[6] 雨泽：雨水。</p>