佛学常识 on 福清灵石寺http://www.fqlss.com/tags/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86/Recent content in 佛学常识 on 福清灵石寺Hugo -- gohugo.iozh-cnSun, 31 May 2026 07:58:39 +0800【佛学常识】何为“结夏安居”？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/Sun, 31 May 2026 07:58:39 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/<img src="http://www.fqlss.com/features/%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】何为“结夏安居”？" /><p><img alt="【佛学常识】何为“结夏安居”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/cimages/何为结夏安居_02.webp"></p> <p> 今日，福清灵石寺依佛制举行结夏安居受筹仪式。何为结夏安居？</p> <p>《资持记》云：“形心摄静曰安，要期住此曰居&hellip;&hellip;立心止住，名为结耳。”</p> <p>夏季三月，僧众禁足，摒弃外缘，安居一处，严持净戒，皎洁身心，策修道业，假日追功，克期取证。</p> <p>此外，因夏日雨季时长，草木繁茂，虫蚁密集，结夏安居亦可避免因出行而误伤物命。</p> <p>身在兰若，心怀众生。安居三月，出家僧众精进修行，自利利他，住持正法，度脱有情，堪为众生良福田。 </p> <p>作为居家佛子，在此结夏安居期间，应发心护持出家僧众修行，功德无量；同时，亦当效仿出家师父，加行精进用功，使令道业增进！</p> <p>【祈 愿】 </p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p> 风雨悉调顺 </p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>【佛学常识】何为“结夏安居”？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/Mon, 12 May 2025 13:46:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%95%E4%B8%BA%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】何为“结夏安居”？" /><p><img alt="【佛学常识】何为“结夏安居”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737278010570.9989770719151866.webp"></p> <p>今日，福清灵石寺依佛制举行结夏安居受筹仪式。何为结夏安居？</p> <p>《资持记》云：形心摄静曰安，要期住此曰居&hellip;&hellip;立心止住，名为结耳。</p> <p>夏季三月（注），僧众禁足，摒弃外缘，安居一处，严持净戒，皎洁身心，策修道业，假日追功，克期取证。</p> <p>此外，因夏日雨季时长，草木繁茂，虫蚁密集，结夏安居亦可避免因出行而误伤物命。</p> <p>身在兰若，心怀众生。安居三月，出家僧众精进修行，自利利他，住持正法，度脱有情，堪为众生良福田。</p> <p>作为在家佛弟子，在此结夏安居期间，应发心护持出家僧众修行，功德无量；同时，亦当效仿出家师父，加行精进用功，使令道业增进！</p> <p>【注】今年结夏安居共四月（含闰六月）。</p> <p>【祈 愿】</p> <p>神州百福臻</p> <p>国泰民安稳</p> <p>风雨悉调顺</p> <p>灾疫永不逢</p> <p>宏阐毗尼风</p> <p>住持正法城</p> <p>庄严遍国土</p> <p>广利诸众生</p>【佛学常识】佛陀为何要制“结夏安居”？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%88%B6%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/Wed, 22 May 2024 20:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%88%B6%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E9%99%80%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E5%88%B6%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】佛陀为何要制“结夏安居”？" /><p><img alt="【佛学常识】佛陀为何要制“结夏安居”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17737215627490.12908173210298834.webp"></p> <p>佛虽未对在家二众制安居之法。但作为佛弟子，在家居士亦当体佛悲心。夏日行路当谨慎小心，避免误杀误伤。</p> <p>是佛弟子，当怀慈心，戒杀放生的同时亦须时时护生！此外，在这三个月中，在家居士亦当效仿出家师父，加行精进用功，令道业有所增进！</p>【佛学常识】什么是“结夏安居”？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/Sun, 15 May 2022 07:47:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】什么是“结夏安居”？" /><p><img alt="【佛学常识】什么是“结夏安居”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739033244920.5699366393570084.webp"></p> <p>《四分律随机羯磨疏》云：&ldquo;形心摄静曰安，要期在住曰居。静处思惟道之正轨，理须假日追功，策进心行。随缘托处，志唯尚益，不许驰散，乱道妨业。&ldquo;是故，“结夏安居” 为僧众精进办道，要期证悟的助缘！</p> <p>佛虽未对在家众制安居之法。但作为佛弟子，在家居士亦应体佛悲心。夏日行路谨慎小心，避免误杀误伤，且亦当加行用功，增进道业！</p>【佛学常识】娑婆世界为何称为 “五浊恶世”？（二）http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA--%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%BA%8C/Sun, 05 Jul 2020 09:07:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA--%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%BA%8C/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA_%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%BA%8C_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】娑婆世界为何称为 “五浊恶世”？（二）" /><p><img alt="【佛学常识】娑婆世界为何称为 “五浊恶世”？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021903420.3343397595240023.webp"></p> <p>(续昨日法语）</p> <p>4. 众生浊</p> <p>众生因为知见不正，烦恼覆心，因此不知孝顺父母，不懂修善去恶，不畏恶业果报，以致福报渐衰，苦报渐增，是为众生浊。</p> <p>5. 命浊</p> <p>众生因恶业增加，故而寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百者稀，是为命浊。</p> <p>五浊之中，以劫浊为总，其余为别。四浊中又以见浊、烦恼浊二者为浊之自体，而成众生浊与命浊二者。婆娑世界因为有此五浊，故称恶世！！！</p> <p><img alt="【佛学常识】娑婆世界为何称为 “五浊恶世”？（二）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021904390.11813061125496738.webp"></p> <p>【启示】娑婆世界，五浊恶世，众苦充满，甚为可怖！因此，作为佛弟子，我们必须要生起出离心。但当知，出离不是悲观、厌世，而是看清五浊恶世的不可爱，超出不当有的执着与妄想。彻底放下身心，自利利他，拼个今生，永做闲汉！</p> <p><a class="link" href="http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUwOTY5MTgyNg==&amp;mid=2247483862&amp;idx=1&amp;sn=d80562b8732fbbeb71aeb72b149e7f29&amp;chksm=f90f130bce789a1d9d748b0696e343def97b22ecf83e4a6ea34cfc17e218f45ca5319a2ad781&amp;scene=21wechat_redirect" target="_blank" rel="noopener" >请看昨日法语：娑婆世界为何称为五浊恶世（一）</a></p>【佛学常识】娑婆世界为何称为“五浊恶世”？（一）http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%B8%80/Sat, 04 Jul 2020 07:32:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%B8%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E5%A8%91%E5%A9%86%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%B8%BA%E4%BD%95%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E4%BA%94%E6%B5%8A%E6%81%B6%E4%B8%96%E4%B8%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】娑婆世界为何称为“五浊恶世”？（一）" /><p><img alt="【佛学常识】娑婆世界为何称为“五浊恶世”？（一）" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739021888300.13260651673991253.webp"></p> <ol> <li>劫浊</li> </ol> <p>人寿本来是八万四千岁，随着人心日趋凶恶，道德日益浅薄，因此每一百年就减少一岁，直减到三十岁时有饥馑之灾，减到二十岁时有疾疫之灾，减到十岁时有刀兵之灾，而世界众生无不受害，是为劫浊。</p> <p>2. 见浊</p> <p>正法、像法灭尽后，末法众生，知见不正，邪见增盛，不知修行善道，是为见浊。</p> <p>3. 烦恼浊</p> <p>众生追逐五欲六尘，引生贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼而恼乱身心，是为烦恼浊。</p> <p>（未完待续）</p>【佛学常识】结夏安居有哪些如法的处所？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%84%E6%89%80/Mon, 11 May 2020 18:19:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%84%E6%89%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%A4%84%E6%89%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】结夏安居有哪些如法的处所？" /><p><img alt="【佛学常识】结夏安居有哪些如法的处所？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739020909560.1889986791253887.webp"></p> <p>《五分律云》：&ldquo;禁止于无救护处、冢间、空树、皮覆屋、露地处安居。&quot;《四分律删补随机羯磨》云：&ldquo;无五过处得在中安居。&rdquo; 此五过失处分别为：</p> <p>一、太远聚落，求须难得；</p> <p>二、太近城市，妨修出道；</p> <p>三、多蚊蚁，自他两损；</p> <p>四、无可依人。可依人要具五德：（一）求闻令闻；（二）已闻令清净；（三）能决疑网；（四）通达无滞；（五）正见。</p> <p>五、无施主供给药食。</p> <p>有以上五过之处不可安居。反之，若僧众在如法处所结夏安居，一则令自身增进道业，二则令居士得植福田！</p>【佛学常识】结夏安居有哪些如法的场所？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%9C%BA%E6%89%80/Wed, 30 May 2018 07:00:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%9C%BA%E6%89%80/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E7%BB%93%E5%A4%8F%E5%AE%89%E5%B1%85%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%A6%82%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%9C%BA%E6%89%80_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】结夏安居有哪些如法的场所？" /><p><img alt="【佛学常识】结夏安居有哪些如法的场所？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739008376500.6244113645872633.webp"></p> <p>《五分律云》：“ 禁止无救护处安居，有五过失不能在此安居。”</p> <p>1、太远聚落，求须难得。</p> <p>2、太近城市，妨修道业。（居家往来、谈闲招讥，妨碍道业）</p> <p>3、多诸虫蚁，自他两损。（害物伤慈，违本制缘。）</p> <p>4、无可依止的善知识。(所依人应具五德：① 弟子未闻法令得闻；② 弟子已闻法令清净见解；③ 能决断弟子疑网；④ 对佛法通达圆融无滞；⑤ 除弟子邪见、得正见。)</p> <p>5、无施主供给汤药。(包括供养房舍、卧具、饮食、汤药。)</p> <p>有以上五过之处不可安居。反之，若僧众在如法处所结夏安居，一则令自身增进道业，二则令居士得植福田！</p>【佛学常识】佛法僧为何被称为“宝”？http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AE%9D/Fri, 09 Mar 2018 07:03:00 +0800http://www.fqlss.com/post/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AE%9D/<img src="http://www.fqlss.com/covers/%E4%BD%9B%E5%AD%A6%E5%B8%B8%E8%AF%86%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%B8%BA%E4%BD%95%E8%A2%AB%E7%A7%B0%E4%B8%BA%E5%AE%9D_cover.webp" alt="Featured image of post 【佛学常识】佛法僧为何被称为“宝”？" /><p><img alt="【佛学常识】佛法僧为何被称为“宝”？" loading="lazy" sizes="(max-width: 767px) calc(100vw - 30px), (max-width: 1023px) 700px, (max-width: 1279px) 950px, 1232px" src="http://www.fqlss.com/images/17739006943680.5099611934555655.webp"></p> <p>《宝性论》用世间珍宝的六种譬喻来说明佛法僧被称为宝的意义所在：</p> <p>一、希有义</p> <p>如世宝物，贫穷之人所不能得；</p> <p>三宝如是，薄福众生有千万世不能值遇，</p> <p>故名为宝。</p> <p>二、离垢义</p> <p>如世真宝，体无瑕秽；</p> <p>三宝如是，绝离诸漏，</p> <p>故名为宝。</p> <p>三、势力义</p> <p>如世珍宝，除贫去毒，有大势力；</p> <p>三宝如是，具不可思议六神通力，</p> <p>故说为宝。</p> <p>四、庄严义</p> <p>如世珍宝，能严身首，令身殊好；</p> <p>三宝如是，能严行人清净法身，</p> <p>故说为宝。</p> <p>五、最胜义</p> <p>如世宝璧，诸物中胜；</p> <p>三宝如是，一切世中，最为殊胜，</p> <p>故名为宝。</p> <p>六、不改义</p> <p>如世真金，烧打磨等，不能变改；</p> <p>三宝如是，不为世间八法（注1）所改，</p> <p>故名为宝。</p> <p>【启示】世间琼瑶，人之所珍；此之三种，如世珍奇，故喻说之为宝。然世间珍宝，终是身外之物，五家共有（注2），总有无常之日；而此之三种，却是解脱所依，自性含藏，无有败坏之时。佛、法、僧称为三宝，以世法暂喻，显其尊贵，而此三宝之至尊至贵，岂是世间宝物所能媲美？</p> <p>今生吾等何等幸运，得遇三宝，若视同瓦砾， 怠惰守护，岂不辜负了百千万劫所种之善根？！！！</p> <p>【注】1. 世间八法：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉</p> <p>2. 五家共有：王、贼、火、水、恶子</p>