见月律师 on 福清灵石寺

【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之五：三营龙华会，饭僧济贫

Sat, 06 Apr 2024 19:36:00 +0800

去县八十里，有三营镇大觉寺，于崇祯三年春起建龙华会[34]。元宵前往彼随喜，正遇主僧云关同众会首在殿。余整仪礼佛已，至斋堂中坐。

有一居士，皓[35]首儒巾[36]，近前长揖[37]，问所从来。余云：“自浪穹而来。”彼问云：“萧园还极曾会否？道念修行若何？”余云：“曾会。此人但可闻名，不可睹面，假饰修行，乃衒[38]己惑众，况出家未久，有何道德。”彼老居士正色而言：“汝既为道者，见人有德当赞，知人有过当隐。嫉妒同门，何名道者？”

有一居士自外而来，识余，即欢喜作礼。老居士云：“汝知此道人耶？”答言：“此是萧园还极师。”彼老居士云：“几乎对面错过。”

即召主僧并众会首，一齐向余作礼，恳求主坛。余云：“主龙华坛者，须知玄门法事，余惟静修，专于礼诵。”彼等复恳不已，余亦再三却之。见众情坚，余云：“此大会必以斋僧为首务，可曾预备否？”众答未备。余云：“若缺斋僧，何为胜会？此事余勉强担荷，一则与众居士庄严道场，次则引诸善信布施植福。”众闻欣赞拜谢。

次日访问此镇大家，以便劝请为首。有人语云：本镇艾乡宦、吕指挥〖指挥，官名〗，二是翁婿，又富而好善，且是浪穹萧家至亲，除此则无。余思事似可成，即先谒吕。恰遇萧暗初遣使送礼，嘱彼为通知，随即请进。艾护法亦在内，彼虽闻余，尚未识面。叙说大会斋僧之由，彼云：“岂有建龙华而不饭僧者？还师既肯承当，老夫愿为唱导。”即时邀本镇乡耆[39]暨诸善信议之，并皆乐从。

次日，艾吕二护法张青黄之盖于左右，余道服草履在中，乡耆善信随行，遍游街陌一周，各劝亲友共成善事。计一日所施，银钱三百余两，米五百余石[40]。

[34] 龙华会：庙会名。旧时荆楚以四月八日设会祝弥勒下生。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“四月八日，诸寺各设香汤浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之征。”

[35] 皓：白的，洁白的。

[36] 儒巾：古代读书人所戴的一种头巾。

[37] 长揖：旧时拱手高举继而落下的一种敬礼。

[38] 衒：炫耀，自夸；卖弄。

[39] 乡耆：乡里年高德劭之人。

[40] 石（dàn）：古时称量计数单位，十斗为一石。

【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之四：感梦

Tue, 19 Mar 2024 23:19:00 +0800

至腊月三十日，书玉皇牌位供养，至诚称号礼拜。于中夜神倦，不觉伏地跪眠。梦见万里碧空，一轮红日，行到一大寺，殿台高广，朱垣环围，松柏行植，中有一门，其中无数僧人，俱露顶披袈裟。余喜欲进，恨门阈太高不能跨入，再三奋力忽然超进。进已非道，成一僧形。众中有一高座，上坐一老僧身著丹衣，笑颜召余上座。余排众而上，老僧持一卷经授予云：“汝为众讲。”余接，立旁讲之，众皆跪听。及觉，浑身汗流，所讲亦忘。自思终非玄门之士，后必为僧。

天明乃崇祯二年，余二十八岁。从此每日跪诵《皇经》一部，阅[31]三日礼宥罪[32]一周[33]，以作恒课。于回向时无不悲咽含泪，白祷报恩。

凡有诸旧识者，来园随喜，见余从前俗气顿除，真实修行不怠，皆发信心赞叹，有愿长蔬者，有欲脱尘者。百里内咸知萧园还极道人矣！

[31] 阅：经历。阅，历也。[32] 宥罪：即道家《皇忏》，全称《玉皇宥罪锡福宝忏》。[33] 周：量词，遍，转。

【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之三：萧园还极道人

Fri, 15 Mar 2024 07:44:00 +0800

余二十七岁，乃崇祯元年，于十二月初旬[24]，与众友聚嬉梅园。此园去县二十里，是暗初书室，倚石宝山下，纵广十余亩，植梨数百株，花卉四时可玩[25]。酒阑[26]间接得家音，知伯父望归不至，寿逾古稀，已逝，即神惊酒醒，心伤泪堕。一向不信僧道，倏尔发起出家之念，谓众友云：“我诚不孝，父母伯恩未报，大逆之罪难逃，今决志出家忏罪报恩，从此一别，不复再聚。”众闻皆瞪[27]眸视余，以为发颠。萧暗初云：“汝一日不能无酒，何以言出家茹蔬？若果出家，不须他往，吾即将此园奉施修行。”杨绍先云：“萧兄既施园，日用所需一应在我，亦将所随家童舍予给使。”

余云：“四事[28]二公成就，乃多生良缘。更祈荤酒莫入此园，薪米莫拘二三，凡云水僧道概愿斋之〖师一生行事，无非为众，作道士时，屡云斋僧，是其端也〗。”俱承喜诺，一无相逆。去园二十里外有一道观，余往拜访，叙说出家。彼一老道士欲诱为徒，见彼动止无规模，谈吐越理，余言暂别，容思回复。见案上供《皇经》[29]一部，求请园中阅之。彼云：“汝非道士，何擅言请经？”余即解身衣，易彼道服。彼云：“既尔[30]是真出家，可以请去。”余回园对经礼拜，自更名曰“真元”，号“还极”。

[24] 旬：十日为一旬。

[25] 玩：欣赏、把弄物品。如：赏玩。

[26] 阑：将尽、晚。常用于酒与时间。如：岁阑。《史记·卷一二六·滑稽列传·淳于髡》：日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。

[27] 瞪：睁眼直视。如：目瞪口呆。

[28] 四事：四事供养之意。分别指饮食、衣服、卧具、汤药。

[29] 《皇经》：道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。

[30] 既尔：从此；已经。李清照《投綦崇礼启》：“尝药虽存，弱弟譍门，惟有老兵，既尔苍皇，因成造次。”

【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之二：事由

Sun, 10 Mar 2024 14:14:00 +0800

康熙甲寅冬〖师年七十三岁〗，离言等诸阇黎[15]及众首领执事，礼请余说行脚，以勉将来。故命[16]管城子[17]直述始末，繁而无文。余滇南〖滇南即云南〗楚雄府许氏子。年十四，二弟幼小，不幸双亲相继而逝，苦失所依。伯父年老乏嗣，怜余弟兄，恩育教诲〖师天性最厚，文中“恩”字凡十数见〗。余效[18]写[19]大士像，人呼为小吴道子〖吴道子，唐人，善画佛像〗。姓[20]好游览，足不自禁。时天启六年，余二十五岁，一日闻大理府与北胜州接壤之间有金沙江，近江居民以浣沙淘金度日。遂期[21]二三友，历途五百而往观之，事实非虚，天地造化[22]，养生若是。又闻鹤庆府众山壁立，川原险阻，古有业龙欲沈为海。其东南地势低凹，名曰甸尾，水从此涌，渐将泛滥。有西域神僧摩伽陀尊者，慈悲救生，以锡杖穿甸尾山下数十孔，直透后五里许，总会为一，泻入金沙江。遇浪穹县文学[23]萧暗初，彼曾在楚乞余大士像，一见欢喜，邀至彼县，遂有孝廉杨绍先等咸来访会。萧杨是亲，二皆巨富，各有名园。心相契合，稽留一载。[15] 阇黎：全称阿阇黎，意译为轨范师。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。

[16] 命：执（笔）。刘勰《文心雕龙》：意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。

[17] 管城子：唐代韩愈曾写《毛颖传》，说毛笔被封在管城，叫“管城子”。

后成为毛笔的代称。

[18] 效：摹仿。如：东施效颦、上行下效。《说文解字．攴部》：效，象也。

[19] 写：描绘、描述。如：写景、写生。

[20] 姓：禀性。

[21] 期：约定。如：不期而遇。

[22] 造化：创造化育。

【律海灯塔】见月律师一梦漫言连载之一：弘一律师题记

Thu, 07 Mar 2024 07:17:00 +0800

师一生接人行事，皆威胜于恩。或有疑其严厉太过，不近人情者。然末世善知识，多无刚骨，同流合污，犹谓权巧方便、慈悲顺俗，以自文饰。此书所述师之言行，正是对证良药也。儒者云[1]：“闻伯夷之风者，顽夫[2]廉，懦夫有立志。”余于师亦云然。九月五日，编录《年谱摭[3]要》讫，复校阅《一梦漫[4]言》，增订标注，并记。九月十三日，写《随讲别录[5]》二纸竟，卧床追忆见月老人遗事，并发愿于明年往华山礼塔，泪落不止，痛法门之陵夷[6]也。

曩[7]见经目，载《一梦漫言》，意谓今人所撰导俗佛书，因求得一册，披卷[8]寻诵[9]，乃知为明宝华山见月律师自述行脚事也。欢善踊跃，叹为稀有，执卷环读[10]，殆[11]忘饮食，感发[12]甚深，含泪流涕者数十次。因略为科简，附以眉注。并考舆图，别录《行脚图表》一纸。冀后之学者，披文析义，无有疑滞耳。

甲戌八月十日披诵讫，二十五日录竟，并记。时居晋水兰若[14]，弘一。

[1] 孟子曰：伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。

[2] 顽夫：汉赵岐注云，顽贪之夫。

[3] 摭（zhí）：拾取，摘取。

[4] 漫：随便，随意。

[5] 即《一梦漫言随讲别录》。

[6] 陵夷：渐趋于衰微。

[7] 曩：从前，往日。

[8] 披卷：批，开。披卷即开卷、读书。

[9] 寻诵：寻绎诵读。寻，寻绎、探究推求。苏轼《王维吴道子画》：“皆可寻其源。”

[10] 环读：回环读之。

[11] 殆：几乎、近于。

【祖师法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师，恭阅《一梦漫言》语录！

Sun, 12 Feb 2023 14:43:00 +0800

农历正月廿二，是明末清初见月律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子——缅怀祖师，弘宗演教之功；仰遵遗范，护法护教之行！见月律师，云南人，明万历廿九年生。尝为道士，后入佛门，从亮如老法师披剃，法名读体，字绍如。崇祯十年，从三昧律师受具，随侍和尚传戒诸方，专研律藏。清顺治二年继任法席，住持宝华山三十余年，建殿阁，筑戒坛，春冬传戒，结夏安居，寺规整肃，遂成诸方及后世楷模！晚年应弟子请，自撰《一梦漫言》，忆一生护法之行。康熙十八年正月廿二，预知时至，结趺示寂。荼毗得五色舍利。世寿七十九，僧腊四十八。偈曰一梦漫言数十秋艰危历尽事方休继席宝华弘律范铿然刚骨护清流

【纪念日专题法语】缅怀律宗中兴祖师见月律师！

Tue, 22 Feb 2022 07:43:00 +0800

农历正月廿二，是明末清初见月律师圆寂日。值此纪念之日，末学弟子——缅怀祖师，弘宗演教之功；仰遵遗范，护法护教之行！见月律师，云南人，明万历廿九年（1601）生。尝为道士，因僧赠《华严经》，阅至《世主妙严品》，幡然有悟，舍道入佛门，从亮如老法师披剃，法名读体，字绍如。崇祯十年（1637），从三昧寂光律师受具，其后随侍和尚传戒诸方，专研律藏。清顺治二年（1645）继任法席，住持宝华山三十余年，建殿阁，筑戒坛，春冬传戒，结夏安居，寺规整肃，遂成诸方及后世楷模！圆寂前数年，应弟子请，自撰《一梦漫言》，回忆一生行脚及护法之行。康熙十八年（1679）正月廿二，预知时至，结趺示寂。荼毗得五色舍利。世寿七十九，僧腊四十八。偈曰一梦漫言数十秋艰危历尽事方休继席宝华弘律范铿然刚骨护清流

见月律师行脚图